怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿(yì)行(xíng) 怀瑾握(wò)瑜含义是“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜(yú)”意思是(shì)指有益使我不得开心颜上一句是什么的言论和高尚的行为，比喻(yù)人具(jù)有纯洁高尚(shàng)的品德的。

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怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义

　　“嘉言懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思是指有益的言论和高尚的行为，比喻人(rén)具有纯洁高尚的品德。

　　“嘉言(yán)懿(yì)行”出自宋·朱熹《朱(zhū)子全书·学五》：“见(jiàn)人嘉(jiā)言善(shàn)行，则(zé)敬慕而记(jì)录之。

　　”“怀瑾握瑜(yú)”出自战国·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀瑾握(wò)瑜(yú)兮，穷不知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜”的(de)近(jìn)义词：高风亮节解释：高风：高尚的品格(gé)；

　　亮节：坚贞的(de)节操。

　　形容道德(dé)和(hé)行为都很(hěn)高尚(shàng)。

　　出自宋·胡(hú)仔(zǎi)《苕(sháo)溪(xī)渔(yú)隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于(yú)四(sì)皓(hào)，然犹仰慕之，尤(yóu)见其(qí)好贤尚友之(zhī)情(qíng)也(yě)。

　　”陶渊明的(de)高风(fēng)亮节，本来就已经无愧(kuì)于商(shāng)山四皓了，还(hái)那(nà)样(yàng)仰慕他们(men)，尤(yóu)其向往他(tā)们喜欢(huān)贤(xián)才崇尚友谊的(de)情状。

　　语法(fǎ)：联合式；

　　作主语(yǔ)、宾语、定语(yǔ)；

　　含褒义，形容道德和行(xíng)为很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反义词：厚颜无耻(chǐ)解(jiě)释：颜：脸(liǎn)面。

　　指人脸皮(pí)厚，不知(zhī)羞耻。

　　出自(zì)战国·孔子《诗(shī)经·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜之厚矣(yǐ)。

　　”花言巧语如丝簧，脸皮真厚太无耻(chǐ)。

　　语法(fǎ)：联合(hé)式；

　　作宾语、状(zhuàng)语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意(yì)思

　　嘉、懿：善、美。

　　有教(jiào)育 意义 的好 言语 和好行为。

　　成语(yǔ)出处(chù)： 《尚书(shū)·大禹谟》：“若允(yǔn)兹， 嘉言 罔攸伏，野(yě)无(wú)遗贤，万邦贤宁(níng)。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人(rén)嘉言 善行 ，则敬(jìng)慕而记录之(zhī)。

　　”

　　成语例句(jù)： 这部书(shū)叫《帝鉴图(tú)说》， 出于(yú) 明朝张 居正(zhèng) 的手笔，辑(jí)录(lù)历代贤主的 嘉言懿(yì)行(xíng) 。

　　注(zhù)音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿(yì)行(xíng)的近(jìn)义词： 瑰意琦(qí)行 卓(zhuó)越(yuè)的思想和(hé)不平凡的行为。

　　 战国 楚 宋玉(yù)含厅(tīng)察 《对(duì)楚王问》：“夫(fū)圣(shèng)人(rén)瑰意琦行，超然独处。

　　” 章(zhāng)炳麟

　　嘉(jiā)言(yán)懿行的反义(yì)词： 污言秽行(xíng) 为非作歹(dǎi) 做违法的(de)事,做令人(rén)痛恨的事(shì)你待(dài)为(wèi)非(fēi)作歹(dǎi),瞒心(xīn)昧己,终(zhōng)久是不(bù)牢(láo)坚(jiān)我说的是(shì)好话,不过(guò)叫你心(xīn)里(lǐ)留(liú)神,并

　　成语(yǔ)语法(fǎ)： 联合式；作(zuò)主语、宾语；指(zhǐ)有益的言(yán)论和(hé)高尚的行(xíng)为(wèi)

　　常用(yòng)程度： 常(cháng)用(yòng)成语(yǔ)

　　感情.色(sè)彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合式成语

　　产生年(nián)代： 古(gǔ)代成语

　　英语(yǔ)翻译(yì)： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿，不能(néng)读作“zī”；行，谈茄不能读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉(jiā)，不能(néng)写作(zuò)“佳(jiā)”；懿，不能写(xiě)作“义(yì)”。

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