不积跬步到底读gui还(hái)是kui,日积跬步以至千里是啥意(yì)思是每(měi)天(tiān)半步半步的积累起来,一(yī)段(duàn)时间后(hòu)就是(shì)一千里路的。
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不积跬步到(dào)底读gui还(hái)是kui,日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思
每天半步半步的积累起来,一段时(shí)间后(hòu)就(jiù)是一(yī)千里路。比喻学习应该有恒心(xīn),要坚持下去,不要半途而废。
出自《荀子·劝学》:“不积跬步,无以(yǐ)至(zhì)千里;
不积小流,无以成江海。
”
《劝学(xué)》节(jié)选积(jī)土成山,风(fēng)雨(yǔ)兴焉;
积水成渊,蛟(jiāo)龙生(shēng)焉(yān);
积善(shàn)成德,而神明自得,圣心备焉。
故(gù)不积(jī)跬步,无以至千里;
不积(jī)小流,无以成江海。
骐骥一跃(yuè),不能(néng)泰伯改字文言文翻译及注释,泰伯改字文言文翻译及原文泰伯改字文言文翻译及注释,泰伯改字文言文翻译及原文n>十步(bù);
驽(nú)马十驾,功在不(bù)舍(shě)。
锲而(ér)舍之,朽木不折(zhé);
锲而不舍,金石可(kě)镂(lòu)。
蚓无(wú)爪牙(yá)之利,筋(jīn)骨之强(qiáng),上(shàng)食(shí)埃土,下饮黄(huáng)泉(quán),用心(xīn)一(yī)也(yě)。
蟹(xiè)六(liù)跪而二螯,非蛇(shé)鳝之穴(xué)无可(kě)寄托者,用心躁也。
翻译堆积土石成了高山,风雨从这里兴起(qǐ);
汇积水(shuǐ)流成为深(shēn)渊(yuān),蛟龙从这儿产生;
积(jī)累善行(xíng)养成高尚的道德,精神(shén)得到提升,圣(shèng)人的(de)心境由(yóu)此具备。
所以不(bù)积(jī)累一步半步的行(xíng)程,就没有办法(fǎ)达到千里(lǐ)之远;
泰伯改字文言文翻译及注释,泰伯改字文言文翻译及原文> 不(bù)积(jī)累细小的流水,就没有办法汇成(chéng)江河大(dà)海。
骏马一(yī)跨(kuà)跃,也不足十步远;
劣马连走十天,它的(de)成功在于不(bù)停(tíng)止。
如果刻(kè)几(jǐ)下就(jiù)停(tíng)下来了,那么腐朽的木头也刻不(bù)断。
如果不(bù)停地刻下去(qù),那么金(jīn)石(shí)也能雕刻(kè)成功。
蚯蚓没有锐利的(de)爪子和牙(yá)齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下喝到地下的(de)泉水,这是(shì)由于(yú)它用心专一。
螃(páng)蟹有六条腿,两个蟹(xiè)钳,但是没有蛇、鳝的洞穴它(tā)就无处藏身,这(zhè)是因(yīn)为它用心浮(fú)躁(zào)。
不积(jī)跬步读音kui还是(shì)gui?
kuǐ
不(bù)积跬(kuǐ)步绝旅,是一(yī)个汉语成语。
跬步 kuǐ bù 亦作(zuò)“蹞步(bù)”。
指一步半步(bù)。
常与后句“无以至千里”连用,意为做事情不(bù)一点一点积累(lèi),就永(yǒng)远无法达成目(mù)的。
荀子《劝(quàn)学篇》:
故(gù)不积(jī)跬步,无以至千里;不积(jī)小流,无以成江海。
意义(yì)
全句液咐的意思是:没有(yǒu)一(yī)步半步的累计,就没有办法到达千里的地方;不积累小(xiǎo)河(hé)流,就(jiù)没有办法汇成江海。
比喻(yù)积累的作(zuò)用,可以充(chōng)实、丰富、完(wán)善自己。
可用来论(lùn)说学习(xí)工(gōng)作贵在(zài)不断(duàn)积累(lèi)。
扩展资料(liào)
荀子(zi)(约公(gōng)元前313-前238),名况,字卿,汉(hàn)族,因(yīn)避西汉宣帝刘询讳,因(yīn)“荀(xún)”与“孙”二字(zì)古音相通,故又称孙卿。
周朝战国末期赵国(guó)人。
著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一,时人尊(zūn)称(chēng)“荀卿”。
曾(céng)并(bìng)埋凳三次(cì)出齐(qí)国稷下学(xué)宫的(de)祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。
荀(xún)子(zi)对儒家思想有所发(fā)展,提倡(chàng)性恶论,常被(bèi)与(yǔ)孟(mèng)子的性善论比较。
对重整儒(rú)家典(diǎn)籍也有相(xiāng)当(dāng)的贡献。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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呵呵,可以好好意淫了