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几率还是机率 概率和几率一样吗

几率还是机率 概率和几率一样吗 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作者是(shì)谁?是王维的。关(guān)于画的(de)作者是(shì)谁以(yǐ)及(jí)画的作(zuò)者是谁?是(shì)哪个朝代的,画的(de)作(zuò)者是谁(shuí) 是哪代(dài)诗人,画的作者是谁远看山(shān)有(yǒu)色,画鸡的(de)作者是谁,一年级(jí)画的作者是谁等问题,小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的(de)知(zhī)识(shí)答案(àn):

画的作(zuò)者是高鼎吗(ma)

  古诗(shī)画的作者不(bù)是高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看山有色,近听水(shuǐ)无声(shēng)。

  春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  王维的诗(shī)作《画》现有一种说(shuō)法,作者应为高(gāo)鼎(dǐng)。因(yīn)为(wèi)翻遍《全唐诗》,在王维的名下,没(méi)有(yǒu)这首诗;

  而且整个(gè)《全唐诗》里,也没有这首诗(shī)。此诗(shī)是题在(zài)王维的画作上,题诗人(rén)不可考(不知(zhī)是(shì)王维或者另有其(qí)人),但(dàn)这首诗本身是从别人的诗改来的。

  另一种说法,原诗是南宋僧人(rén)道(dào)川禅师的(de)作品。原(yuán)文如下:

  远看山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。

  头头皆显露,物物体元(yuán)平。如何言(yán)不会,只(zhǐ)为转(zhuǎn)分明(míng)。

画(huà)的作(zuò)者是谁

  是王维的(de)。

  古诗《画》的作(zuò)者是王维,唐朝诗人、画家。

  王(wáng)维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运(yùn)城)人(rén),祖(zǔ)籍山西祁县。

  王维(wéi)出身河东(dōng)王氏,于开元十九年(731年(nián))状元及第。

  历官右拾遗、监察(chá)御史、河西节度使判官。

  唐(táng)玄宗天宝(bǎo)年间,王维拜吏(lì)部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安时(shí),王维被迫受(shòu)伪(wěi)职(zhí)。

  长安(ān)收(shōu)复后,被责授太(tài)子(zi)中允。

  唐(táng)肃(sù)宗乾元年(nián)间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王维参(cān)禅悟(wù)理,学庄(zhuāng)信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛(shèng)于(yú)开(kāi)元、天宝间,尤长五言,多咏(yǒng)山水田(tián)园,与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其(qí)妙,后人推其为南(nán)宗(zōng)山水画之祖(zǔ)。

  存(cún)诗400余首,代表(biǎo)诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

  著作有《王(wáng)右(yòu)丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声。

  春(chūn)去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  注(zhù)释(shì):

  1、色:颜色(sè),也有景色之意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕。

释义

  远看(kàn)高山(shān)色彩(cǎi)明(míng)亮,走近一(yī)听(tīng)水却(què)没有声音。

  春天过去(qù),可是依(yī)旧(jiù)有许多花草争(zhēng)奇斗艳,人走近,可是(shì)鸟却依然没有被惊动。

赏析(xī)

  诗的前两句描写的是“静境”,静境(jìng)之美出乎首句,在(zài)于有静(jìng)心者能品(pǐn)之。

  诗(shī)的(de)第二句描写的是“动境”,“无声”二(èr)字(zì)更是用得极妙,诗人将无声和有声(shēng)溶在一起,构成一个(gè)常人无法言语(yǔ)的自然(rán)之声。

  “春(chūn)几率还是机率 概率和几率一样吗去(qù)花还在,人(rén)来鸟不惊。

  ”花(huā)儿在(zài)那个最美的季节里尽(jǐn)情的开放,并最(zuì)终将自己的生命(mìng)燃烧般的开到最美。

  美到极致后,飘(piāo)然(rán)而去。

  但此(cǐ)中花(huā)儿不谢,只因在画中。

  整首诗构成了一幅完整的山水花鸟图,寄托了一种淡淡的情怀。

王维(wéi)简介

  王(wáng)维(701-761,字摩(mó)诘)的名气(qì)实在是太大了,他是盛唐时(shí)期与(yǔ)李白、杜甫鼎(dǐng)足而三(sān)的(de)大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二(èr)使(shǐ)安(ān)西》,又名《阳关曲(qū)》)传唱了一千多年,至(zhì)今仍然是音乐会上(shàng)常常上演的曲目。

  他弹奏琵琶的水平,超过专业的乐师,可以打动公主。

  传为(wèi)他(tā)创(chuàng)作(zuò)的(de)琵琶曲(qū)《郁轮袍》(即《霸王卸甲(jiǎ)》),流传至今。

  他(tā)还是(shì)著(zhù)名的画家(jiā)、“南宗”山水之祖。

  古代文人能画的不少,但画到王维这个水(shuǐ)平(píng)的不多;古(gǔ)代画家(jiā)能诗也的不少,但能写到王维这种境界的也不多(duō)。

  苏东坡说:“味摩(mó)诘(jí)之诗,诗中有(yǒu)画;观摩诘之画,画中(zhōng)有诗(shī)。

  ”正(zhèng)好说(shuō)明了王维画(huà)有高出(chū)一(yī)般(bān)画师的意境。

  他首创水墨淡(dàn)彩山(shān)水,一(yī)变(biàn)魏、晋(jìn)以来的勾斫画法为破墨渲淡,为后(hòu)世文人画家所(suǒ)继(jì)承(chéng)。

  后世(shì)文人画(huà)家对(duì)他推崇备至,苏轼甚至评(píng)价他在吴道(dào)子(zi)之上。

  王维对自己的绘画还是比较自负的,他不(bù)像阎立本(běn),被当(dāng)成画师就气急(jí)败坏,他说自己“夙世谬词客(kè),前身应画师。

  不能舍余习,偶被世人知”,还以(yǐ)画(huà)师(shī)为荣。

  宋代(dài)以后,中国(guó)山水画(huà)分(fēn)为两(liǎng)大流派(pài),一是(shì)以画院画家(jiā)为(wèi)主(zhǔ)体的工细青绿山(shān)水派。

  此派被称为“北(běi)宗”,以唐李思训(xùn)为祖。

  一是(shì)以文人野士为主体的文人水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山水派。

  此派被称(chēng)为(wèi)“南宗”,以王(wáng)维为祖。

  他的作品,宋《宣和画谱(pǔ)》著录有(yǒu)《山(shān)庄(zhuāng)图(tú)》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画(huà)》是宋(sòng)代佚名(míng)诗人(一说唐代王维或南宋川禅师)创作的一首五(wǔ)言绝句。

  此诗(shī)描写的是(shì)自(zì)然(rán)景物,赞叹的(de)却(què)是一幅画。

  前(qián)两(liǎng)句写(xiě)其山色分明,流水无(wú)声(shēng);后两(liǎng)句描(miáo)述(shù)其花开(kāi)四季,鸟不(bù)怕人。

  四句诗构成了一幅(fú)完整(zhěng)的山水花(huā)鸟图。

  全(quán)诗对仗工整,尤其是诗中多组反义词的运用,使其节奏清晰,平(píng)仄分明,韵(yùn)味十足,读着(zhe)琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以看见山有青翠的颜色,在(zài)近处(chù)却听不(bù)到流水的声(shēng)音。

  春天过去了,但花儿还是常(cháng)开不败(bài),人走近了,枝头上的(de)鸟儿却没感到害(hài)怕。

  创作背景

  此诗为诗(shī)人(rén)赞画之作(zuò)。

  关于这首诗的(de)作者,有多种(zhǒng)说(shuō)法。

  一说是(shì)唐(táng)代(dài)王维所作,但(dàn)在王(wáng)维的作(zuò)品,或(huò)在(zài)《全唐诗》都没有此诗(shī);一说是原为南宋僧人川禅师为注(zhù)释佛教经典《金刚(gāng)经》所作的偈颂诗的一部分;一(yī)说为宋代佚名诗(shī)人所作,如上海市一年级小学语文等教材中(zhōng)编(biān)入此(cǐ)诗时,作者一栏里即是“宋·佚(yì)名”。

  画的(de)作(zuò)者(zhě)是谁(shuí)?是王维的。关于画的作者是谁以及(jí)画的作者是谁?是(shì)哪个朝代的,画的作者(zhě)是谁(shuí) 是(shì)哪代诗人(rén),画的作者是(shì)谁远看山有色,画(huà)鸡的作者(zhě)是谁,一(yī)年级画的作者是(shì)谁等问题,小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下的知识答案:

画的作者是高鼎(dǐng)吗

  古诗(shī)画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看山有色(sè),近听(tīng)水无(wú)声。

  春去(qù)花还在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  王维的(de)诗(shī)作《画》现有(yǒu)一种说法,作者应为高鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗》,在王维(wéi)的名下,没有这首诗;几率还是机率 概率和几率一样吗>

  而且整个(gè)《全(quán)唐(táng)诗》里(lǐ),也(yě)没有这首诗。此诗是题在王维(wéi)的画作上,题(tí)诗人(rén)不可(kě)考(kǎo)(不知是王维或(huò)者另(lìng)有其人),但这首(shǒu)诗本身是从别(bié)人(rén)的诗改来的。

  另一种说法(fǎ),原诗是(shì)南宋(sòng)僧人道川(chuān)禅师的作品。原文如下:

  远看(kàn)山有(yǒu)色,近(jìn)听水无声。春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  头头皆显露,物物体元平。如何言不会(huì),只为转分(fēn)明(míng)。

画的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是(shì)王维,唐(táng)朝诗人、画家。

  王(wáng)维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),字摩诘,汉族,河东(dōng)蒲州(zhōu)(今山西(xī)运(yùn)城)人,祖(zǔ)籍(jí)山西祁县。

  王维出身(shēn)河东王(wáng)氏,于开元(yuán)十九年(731年(nián))状(zhuàng)元及第(dì)。

  历官(guān)右拾(shí)遗(yí)、监(jiān)察(chá)御史(shǐ)、河西(xī)节度使判官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏(lì)部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安时(shí),王维被迫受伪职(zhí)。

  长(zhǎng)安(ān)收复后,被责授太子中允。

  唐肃宗乾元(yuán)年间任尚书(shū)右丞,故世称“王(wáng)右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信(xìn)道,精通诗、书、画、音乐(lè)等,以诗名(míng)盛(shèng)于开元、天宝间(jiān),尤长(zhǎng)五言,多(duō)咏山水田(tián)园(yuán),与孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”,有“诗佛”之称 。

  书画(huà)特臻其妙,后人推其为南宗山水画(huà)之祖。

  存诗400余首,代(dài)表诗作有《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

  著作有《王右丞集》、《画(huà)学秘诀(jué)》。

原(yuán)诗(shī)

  《画》唐代(dài):王维

  远看山有色,近(jìn)听(tīng)水无声。

  春(chūn)去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色(sè):颜色,也有景色之(zhī)意 。

  2、惊:吃(chī)惊,害怕。

释义

  远看高(gāo)山色彩明亮,走近一听水(shuǐ)却没有声音。

  春天(tiān)过(guò)去,可是依旧有许多(duō)花草争奇(qí)斗艳(yàn),人走近,可是鸟(niǎo)却依然(rán)没有被惊(jīng)动。

赏析

  诗的前两句描(miáo)写的是“静境(jìng)”,静(jìng)境之(zhī)美出乎首句,在于有静心者能品之(zhī)。

  诗的(de)第(dì)二句(jù)描写的(de)是“动境”,“无声(shēng)”二字更是用得极妙,诗人将无(wú)声和有声溶在一起,构成一个常(cháng)人无法言(yán)语的(de)自然之声(shēng)。

  “春去花还(hái)在(zài),人(rén)来(lái)鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在那个最美的季节里尽情(qíng)的开放,并最终(zhōng)将(jiāng)自己的(de)生命燃烧般的开到最美(měi)。

  美到极致后(hòu),飘然(rán)而(ér)去。

  但此中(zhōng)花(huā)儿不谢,只因在画中。

  整首诗(shī)构成了一(yī)幅(fú)完整的山(shān)水花鸟图(tú),寄托了(le)一种淡(dàn)淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字(zì)摩(mó)诘)的(de)名(míng)气实在是太大了,他是盛唐时期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他那首《阳关三(sān)叠》(即《送元二使(shǐ)安西》,又(yòu)名《阳关曲》)传唱了一千多年,至(zhì)今仍然是音(yīn)乐会上常(cháng)常上演的(de)曲目。

  他弹奏琵琶的水(shuǐ)平,超(chāo)过专(zhuān)业的乐师(shī),可以打(dǎ)动公(gōng)主。

  传为他(tā)创作(zuò)的琵琶曲《郁轮(lún)袍》(即《霸王(wáng)卸(xiè)甲》),流传(chuán)至今。

  他还(hái)是著名的画家(jiā)、“南宗”山水之祖。

  古代文人能画的不少,但画(huà)到王(wáng)维这个水(shuǐ)平的不(bù)多;古(gǔ)代画家能诗(shī)也的(de)不少,但能写到王维这种境(jìng)界的也(yě)不多。

  苏东坡(pō)说:“味摩诘之诗,诗中(zhōng)有画;观摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

  ”正好说明了王(wáng)维画有高出一般(bān)画师的意境(jìng)。

  他首创(chuàng)水(shuǐ)墨(mò)淡彩(cǎi)山水,一变魏、晋以来的勾斫画(huà)法为破墨渲淡,为后(hòu)世文人画家所继(jì)承。

  后世文(wén)人(rén)画家对(duì)他(tā)推崇备(bèi)至(zhì),苏轼甚至评价(jià)他在(zài)吴道子之上。

  王维对自(zì)己的绘(huì)画(huà)还是比较自(zì)负的(de),他不像阎立本,被当成画师就气急败(bài)坏,他(tā)说自己“夙世(shì)谬(miù)词客(kè),前(qián)身(shēn)应画师。

  不能舍余习,偶被世人知”,还(hái)以画师为荣。

  宋代以后,中国山水画分(fēn)为两大流派(pài),一是(shì)以画院画家为主体的(de)工细青绿山水派。

  此派被称为(wèi)“北(běi)宗”,以(yǐ)唐李(lǐ)思训为祖。

  一是以文(wén)人(rén)野士为主(zhǔ)体的文人水墨淡彩山水(shuǐ)派。

  此派被称为“南宗”,以王维为祖。

  他的作品(pǐn),宋《宣(xuān)和(hé)画谱》著录有《山(shān)庄图(tú)》《山居图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗的作(zuò)者是谁?

  《画》是(shì)宋(sòng)代佚名诗(shī)人(一说唐代王(wáng)维或南宋川禅师)创(chuàng)作的一首(shǒu)五言绝句。

  此诗描写的是(shì)自然景物,赞叹的却是一幅画(huà)。

  前(qián)两句写其山色分明,流水无声(shēng);后两(liǎng)句描述其花开四(sì)季,鸟不怕人。

  四句(jù)诗(shī)构成了一幅完整的山水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是诗中多组反义词(cí)的运用,使其节奏清晰,平(píng)仄(zè)分明,韵味十(shí)足,读着(zhe)琅琅上(shàng)口。

 

  白话译文

  在远处可以看见(jiàn)山有青翠的颜(yán)色,在近处(chù)却听(tīng)不到流(liú)水的声音。

  春(chūn)天过去了,但花儿(ér)还(hái)是(shì)常(cháng)开不败,人走近了,枝头上的鸟儿却没感(gǎn)到害怕(pà)。

  创作背(bèi)景

  此诗(shī)为诗人赞画之作(zuò)。

  关于这首诗的作(zuò)者,有多种说法。

  一(yī)说是唐代王维所作,但在(zài)王(wáng)维的(de)作品,或在《全(quán)唐(táng)诗》都没有此诗(shī);一(yī)说是原为(wèi)南(nán)宋僧人(rén)川禅(chán)师为注(zhù)释佛教(jiào)经典《金刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的一部分;一说为宋代佚名(míng)诗(shī)人所作,如上(shàng)海市一年级(jí)小学语文等教材中编入此诗时,作者一栏里即(jí)是“宋·佚名”。

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