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  马踏飞燕是东汉(hàn)的(de)。

  东汉铜(tóng)奔马,别称马超龙(lóng)雀、马踏飞燕、铜(tóng)奔(bēn)马(mǎ)、马袭乌鸦(yā)、鹰(yīng)掠马、马(mǎ)踏飞隼、凌云奔马等,为东汉青(qīng)铜器,1969年(nián)10月(yuè)出土于(yú)甘肃省武威(wēi)市雷台汉墓,现藏(cáng)于甘肃省博物(wù)馆。

  东汉铜奔马身高(gāo)34.5厘米,身长(zhǎng)45厘米(mǐ),宽13厘米,重(zhòng)7.15千克。

  形象(xiàng)矫(jiǎo)健俊美,别具风姿(zī)。

  马(mǎ)昂(áng)首嘶鸣,躯干壮实而四肢修长,腿蹄轻捷,三足腾(téng)空、飞驰向前,一足踏(tà)飞燕。

  1973年,东汉铜奔马参(cān)加了古代历史文(wén)物出(chū)国(guó)展,在英国和法国(guó)展出。

  2014年02月17日,由国(guó)家文(wén)物局主办、中国(guó)文(wén)物报社(shè)承办的“奔马迎春——中国马(mǎ)文物”图片(piàn)展在河南(nán)博物院举(jǔ)行,东汉铜奔(bēn)马回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别在(zài)列。

扩展资料(liào)

  马踏飞燕的(de)文化寓意

  马踏飞燕是在汉代社会尚马习俗(sú)的影响下产生的具有重要(yào)价值的青铜(tóng)工艺品。

  马是汉代社会的(de)重(zhòng)要(yào)交通工(gōng)具、军事装备(bèi)和(hé)农业生(shēng)产畜力。

  汉朝政府给马立(lì)“口籍(jí)”,武帝作《天马歌》,马在各种场合被神化和(hé)奉颂(sòng)。

  汉代社会(huì)盛行车马冥器随(suí)葬,视马为财富的象(xiàng)征。

  汉代的“车马(mǎ)出行仪仗队”和“出(chū)行图”在墓葬壁画和画(huà)像(xiàng)石(shí)、画(huà)像砖上是常见(jiàn)题材。

  铜奔马别具(jù)一格,与(yǔ)其他车马相互衬托,体(tǐ)现了(le)墓葬随葬(zàng)冥(míng)器的普遍性和(hé)特殊性的统一。

  汉代(dài)开(kāi)拓疆域,通西域,设(shè)河(hé)西四(sì)郡,马发(fā)挥了独特的作(zuò)用。

  根据河西汉简(jiǎn)的(de)记载:马被广泛(fàn)地用于交通驿(yì)站、长城防御、军事行动、民族和亲(qīn)等方面。

  史料记(jì)载(zài),汉武帝曾(céng)三(sān)次派人到西域求乌孙马,马在汉代可谓战功(gōng)赫赫,功绩卓著。

马踏飞燕是什(shén)么(me)时期的(de)雕塑

  马踏(tà)飞燕是东汉时期的雕(diāo)塑,又名(míng)马超龙(lóng)雀。

  1969年10月出土于(yú)甘(gān)肃省(shěng)武威市雷台汉(hàn)墓(mù),现藏于甘肃省博物(wù)馆,是甘肃(sù)省博物馆镇馆(guǎn)之宝。

  马踏飞燕造型矫健(jiàn)精美,作(zuò)昂(áng)首(shǒu)嘶鸣(míng)、疾足奔驰状,显(xiǎn)示了(le)一(yī)种勇往直(zhí)握瞎搭前回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别的段拿豪(háo)情壮志,是中华民族(zú)伟大气(qì)质的象(xiàng)征神(shén)腔(qiāng)。

  马踏飞(fēi)燕的(de)文化寓意

  马踏飞(fēi)燕(yàn)是在汉代(dài)社会尚马习俗(sú)的影响(xiǎng)下产(chǎn)生的具有重要价值的青铜(tóng)工艺品。

  马(mǎ)是(shì)汉代社会的重要交通工具、军事装备和农业(yè)生产(chǎn)畜力。

  汉代(dài)社会盛行车马冥器随葬,视马为财富的象征(zhēng)。

  汉代的车(chē)马出行仪仗队和出行图在墓(mù)葬壁画和画像石、画像(xiàng)砖(zhuān)上是常见题(tí)材。

  马踏飞(fēi)燕与(yǔ)其他车(chē)马相互(hù)衬托,体(tǐ)现了墓葬(zàng)随葬(zàng)冥器的普遍性和特殊性的统(tǒng)一。

  汉代通西域,设河(hé)西四郡,马(mǎ)发挥了独特的作用。

  马被广(guǎng)泛地用于(yú)交通驿站、长城防御、军事(shì)行动(dòng)等方面。

  马在汉代(dài)可谓战功赫赫,功绩(jì)卓著(zhù)。

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