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徙(xǐ)木立信的故(gù)事阐明(míng)晰什么道理，徙木立信给告知了咱们什么

　　“徙木立信”说的(de)是(shì)商(shāng)鞅在施行变法(fǎ)前为(wèi)了获(huò)得人(rén)们的信赖，就在城门处说(shuō)只(zhǐ)需有人(rén)能将木(mù)杆(gān)搬到(dào)指定方位就(jiù)颁(bān)发五十(shí)金，最终有(yǒu)人照办，商鞅就实现(xiàn)许诺的故事。

　　“徙木(mù)立(lì)信”指经(jīng)过某种手法树立典型，而(ér)使(shǐ)大(dà)众服气(qì)的行为。

　　出自《史记·卷六十八·商君列传(chuán)》：孝(xiào)公既(jì)用卫(wèi)鞅，鞅欲(yù)变法(fǎ)，恐全(quán)国议己(jǐ)。

　　令(lìng)既(jì)具，未布(bù)，恐民之(zhī)不信(xìn)己，乃立三丈之木于国都(dōu)市南门，募民有能(néng)徙置北门者予十金。

　　民怪之，莫敢(gǎn)徙。

　　复曰：“能徙者予五十金。

　　”有一(yī)人徙之，辄予五(wǔ)十金，以明(míng)不(bù)欺(qī)。

　　卒指令。

徙木立信(xìn)阐明什(shén)么道理(lǐ)

　　“徙木(mù)立信”说的是(shì)商鞅在施行变法前(qián)为了(le)获得人们的信赖(lài)，就在城(chéng)门处说只(zhǐ)需有人能将木杆(gān)搬到指定方位(wèi)就颁发五十金，最(zuì)终(zhōng)有人(rén)照办，商鞅就实现许诺的故事。

　　“徙木立信”指(zhǐ)经过某种(zhǒng)手(shǒu)法树立典型，而使大众(zhòng)服(fú)气(qì)的(de)行为。

　　出自《史(shǐ)记·卷六十八·商君列传》：孝公既(jì)用卫鞅，鞅(yāng)欲变法，恐全(quán)国(guó)议己。数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义>

　　令(lìng)既具，未布(bù)，恐民之不信(xìn)己，乃立(lì)三(sān)丈(zhàng)之木于国都市南门，募民有(yǒu)能徙置北(běi)门(mén)者予十金(jīn)。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复(fù)曰：“能徙者予五十金。

　　”有一人徙之，辄(zhé)予五(wǔ)十金(jīn)，以(yǐ)明(míng)不欺(qī)。

　　卒下毕(bì)缺令。

　　秦孝公现已录(lù)用了卫(wèi)鞅(yāng)，卫鞅想要施行变法图强(qiáng)方(fāng)针，唯恐全国人对(duì)自己发生(shēng)非手(shǒu)举辩议。

　　法则现已齐备，但(dàn)没有(yǒu)发布，（卫鞅）恐怕大众不信赖，所以在国都商场南(nán)门立下一根三丈长(zhǎng)的木杆(gān)，招(zhāo)募大众有可以(yǐ)搬(bān)到(dào)北门的就(jiù)赏给十镒黄金(jīn)。

　　大(dà)众(zhòng)对此(cǐ)感到惊奇(qí)，没有人敢去搬木杆(gān)。

　　（卫(wèi)鞅）就又宣告指令说：“有可(kě)以搬曩昔的就赏给五十(shí)镒黄(huáng)金。

　　”有一个人搬木杆(gān)到(dào)北(běi)门，当即赏给他五十镒黄金，以标明没有诈骗。

　　总(zǒng)算公布（变法的）法(fǎ)则。

　　吾(wú)读史至商(shāng)鞅(yāng)徙木立信一事，而叹(tàn)吾国国民(mín)之愚也，而(ér)叹执政者(zhě)之(zhī)煞(shā)费(fèi)苦心也，而叹数千(qiān)年来(lái)民智之不开、国几蹈于消亡之(zhī)惨也。

　　谓(wèi)予不信，请(qǐng)罄其说。

　　法则者，代谋(móu)美好之具也。

　　法则而(ér)善，其美(měi)好吾(wú)民也必(bì)多，吾民方(fāng)恐其不(bù)布此法则，或(huò)布而恐其不生(shēng)效能，必(bì)竭全力(lì)以保证之，保(bǎo)持之(zhī)，务(wù)使到达(dá)完善之意图而止(zhǐ)。

　　政府国民相互倚系，安有不(bù)信之理？法(fǎ)则而不(bù)善，则不唯(wéi)无美好之(zhī)可言，且有损(sǔn)害之(zhī)足惧，吾民又必竭全力以阻挠此(cǐ)法则(zé)。

　　虽欲(yù)吾信，又(yòu)安有信之之理？乃若商鞅(yāng)之与秦民适成此(cǐ)份(fèn)额之对立，抑又(yòu)何哉？

　　商(shāng)鞅(yāng)之法，良(liáng)法也。

　　今试一披吾(wú)国四千余年之记载，而求(qiú)其利国福民(mín)巨大之政治家，商(shāng)鞅不(bù)名(m数学集合符号大全图解，数学集合符号大全及意义íng)列前茅乎？鞅当孝公之世，华夏(xià)鼎(dǐng)沸，战事正殷，举(jǔ)国(guó)疲(pí)惫，不堪言状。

　　所以而欲打败(bài)诸(zhū)国，一致华夏，不(bù)綦难哉？所以而变法之令出，其(qí)法惩奸宄以保公民之(zhī)权力，务耕织以(yǐ)增进国(guó)民之(zhī)富力(lì)，尚军功以(yǐ)树国威(wēi)，孥贫怠以绝耗费。

　　此诚我国从来未有之大方(fāng)针，民何(hé)惮而不信(xìn)？乃必(bì)徙木以立信者(zhě)，吾所(suǒ)以知政者之具费苦心也，吾所以知吾国国民之愚也，吾所以知(zhī)数千年来民智漆黑国几蹈于消亡之惨(cǎn)境有由来(lái)也。

　　尽管(guǎn)，十分之原，百姓惧焉。

　　民(mín)是此民(mín)矣，法是彼法矣，吾又何怪焉？吾特恐此徙木立(lì)信一事，若(ruò)令彼(bǐ)东西各答消文明国民(mín)闻之，当必捧腹(fù)而笑，舌而讥矣。

　　呜乎！吾欲无言。

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