杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，列(liè)子杞(qǐ)人忧天文(wén)言文(wén)翻译是《杞人忧天》是一(yī)则寓言，出鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点自(zì)《列子(zi)·天瑞篇》的(de)。

　　关于(yú)杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文言文(wén)翻译以及杞人忧天(tiān)文(wén)言文(wén)翻译及原文，杞人忧天文(wén)言文翻译(yì)及(jí)道理，列子杞人忧天文言文翻译，七上杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译，杞人(rén)忧天文言文(wén)翻(fān)译及原(yuán)文拼(pīn)音版等问(wèn)题(tí)，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识：

杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧天(tiān)文(wén)言文翻译

　　小编整理了杞人忧天文言文翻译，来看一(yī)下！

　　杞国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者(zhě)，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终(zhōng)日在天中行止，奈(nài)何忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果(guǒ)积气，日月(yuè)星鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点(xīng)宿，不(bù)当坠耶”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者曰(yuē)：“日月星(xīng)宿，亦积气中(zhōng)之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能(néng)有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日(rì)在(zài)地上行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人(rén)担心天会塌、地会陷，自己无处存身(shēn)，便食不下咽，寝不(bù)安席。

　　另外又有个人为这(zhè)个杞国人的忧愁(chóu)而忧(yōu)愁，就去开导他(tā)，说(shuō)：“天(tiān)不(bù)过是积聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个地(dì)方没有(yǒu)空气的。

　　你一举一(yī)动，一呼一吸，整(zhěng)天都在天空里活动，怎么(me)还担(dān)心天会(huì)塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月(yuè)、星(xīng)、辰不就会掉(diào)下来吗？”开导他的人(rén)说(shuō)：“日(rì)、月、星、辰也是(shì)空气中(zhōng)发光(guāng)的东西(xī)，即使掉下(xià)来，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷下(xià)去怎(zěn)么办(bàn)？”

　　开(kāi)导他(tā)的人说：“地(dì)不过是堆积的(de)土块罢了，填满了四处(chù)，没有什么地(dì)方是没有土块的，你(nǐ)行走跳跃，整天都在(zài)地上活动，怎么还担心地(dì)会陷下(xià)去呢？”

　　（经过这个人一(yī)解释(shì)）那个杞国人才放(fàng)下心来(lái)，很高兴；

　　开(kāi)导(dǎo)他的人也放(fàng)了心，很高(gāo)兴。

　　公(gōng)元前(qián)611年，楚国遇上(shàng)严重灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦(huì鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点)“三年(nián)不(bù)鸣、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂(suì)起兵东进，并率领南蛮附庸(yōng)各国的军队会(huì)聚到选(今枝江(jiāng))大举伐楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派(pài)使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚与秦、巴三国(guó)联军大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为三国(guó)所灭，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时(shí)间来到了唐代(dài)。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一(yī)个很(hěn)有气量的人。

　　当时太平(píng)公主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她，只有(yǒu)象(xiàng)先洁身自(zì)好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被(bèi)杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗中化解(jiě)，救了许多人，那(nà)些人(rén)事后都不知道。

　　先天(tiān)三年，象先出任剑南道按察使，一个司马劝象(xiàng)先说(shuō)：“希望明公采取些杖(zhàng)罚来树立威名(míng)。

　　要不然，恐(kǒng)怕没(méi)人会听我们的。

　　”象先说：“当政的(de)人讲理就可以了(le)，何必要讲严刑(xíng)呢(ne)这不(bù)是宽厚(hòu)人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大多(duō)开导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录事对象(xiàng)先说：“明公您不鞭(biān)打他们，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他们(men)不明白我的话如果要用刑，我(wǒ)看应(yīng)该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常(cháng)说：“天(tiān)下本来无事，都是人(rén)自己给(gěi)自(zì)己找麻(má)烦(fán)，才将(jiāng)事(shì)情越弄越糟(zāo)(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原(yuán)文及(jí)翻译注释

　　杞人(rén)忧天的翻(fān)译及(jí)原文如(rú)下：

　　译(yì)文(wén)：

　　杞国有(yǒu)个人担心天地会崩塌(tā)，自己(jǐ)没(méi)有可(kě)以生存的地(dì)方，于指(zhǐ)渗是睡不着吃不下(xià)。

　　又有(yǒu)个人(rén)为这个杞国(guó)人的(de)担心而担心，就去劝导(dǎo)他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪(nǎ)个地方(fāng)是没有(yǒu)空气(qì)的。

　　你的(de)举止(zhǐ)呼吸(xī)，整天都在空气中进行(xíng)，为什么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星也是空气中发(fā)光的气体，即使掉下来，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了(le)怎么(me)办？”劝(quàn)导(dǎo)他(tā)的人(rén)说：“地不过是(shì)堆积的土块罢了，它填满了四处(chù)，没有哪个地方是没有孝逗(dòu)山土块的。

　　你(nǐ)的行走(zǒu)，整天(tiān)都在地上进行，为什么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”于是那个杞(qǐ)国人才放下心(xīn)来很(hěn)开心，劝导他(tā)的(de)人也放下心来很开心。

　　原(yuán)文(wén)：

　　杞国有人忧天(tiān)地(dì)崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处(chù)亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天(tiān)果积气，日(rì)、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之有(yǒu)光(guāng)耀者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦不能(néng)有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何(hé)忧其坏(huài)？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧(yōu)天》是(shì)中国战国时期(qī)道家经典著作《列子》中记(jì)载的一则寓言。

　　这则寓言(yán)通过杞人担忧(yōu)天地(dì)崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无(wú)必(bì)要的担(dān)心和无(wú)穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的(de)庸(yōng)人，告诉人们不(bù)要毫无根据地忧虑和(hé)担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文(wén)气贯通，一气呵(hē)成。

　　这则寓(yù)言见于《列(liè)子·天瑞(ruì)篇(piān)》。

　　列子为(wèi)了在(zài)文(wén)章中(zhōng)形象地说明其(qí)宇宙观与自(zì)然观(guān)，又从其宇宙观(guān)与自然观阐明其人生(shēng)观而采用了这(zhè)则寓(yù)言。

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 鸭绒被好还是鹅绒被好，鹅绒被最大的缺点