手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰,世间无我这般人，李白的(de)诗一(yī)剑霜寒十四州是手握(wò)日月摘星辰全诗内容是(shì)：危楼高百尺，手可摘星辰(chén)的。

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手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上人。

　　出自(zì)唐代(dài)李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院(yuàn)好(hǎo)似有百丈之高，站在上(shàng)边仿佛都(dōu)能(néng)摘下星(xīng)辰(chén)。

　　不敢(gǎn)高声说(shuō)话(huà)，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危(wēi)楼：高楼(lóu)，这(zhè)里指山顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚(xū)指(zhǐ)，不(bù)是实数，这里形(xíng)容楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上的星星统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊：惊(jīng)动(dòng)。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景(jǐng)的(de)短(duǎn)数学中e等于多少，高中数学中e等于多少诗。

　　诗的内容记(jì)录了李白(bái)夜游寺庙的有(yǒu)趣经历。

　　全诗没有(yǒu)一(yī)个生(shēng)僻字，从头到尾用“夸张”的手(shǒu)法，形象而又逼真地写出了山寺之(zhī)奇高，星(xīng)夜之奇(qí)妙(miào)。

　　 “危楼高百(bǎi)尺，手可(kě)摘星辰。

　　”这(zhè)两句是写(xiě)山寺之高。

　　第一句正面描绘寺楼(lóu)的峻峭挺拔、高耸(sǒng)入(rù)云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在(zài)同句中(zhōng)的巧妙(miào)组合，就确(què)切、生动(dòng)、形象地(dì)将山寺屹立(lì)山巅(diān)、雄视寰宇的非凡气势(shì)淋漓尽致地(dì)描摹了出来。

　　次句以极其夸张的技法来烘(hōng)托山寺之高耸云霄(xiāo)。

　　字字将(jiāng)读(dú)者的审美视线引向星汉(hàn)灿(càn)烂的夜空，非但(dàn)没有“高处不(bù)胜寒”的感(gǎn)慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽(lì)引起人(rén)们对(duì)高耸入云的“危楼”的(de)向(xiàng)往。

　　 “不敢(gǎn)高声语，恐惊(jīng)天上人(rén)。

　　”两句(jù)，“不(bù)敢”写出了作(zuò)者夜临“危楼”时(shí)的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读(dú)者完全(quán)可以想象(xiàng)到“山寺”与“天上人”的相距(jù)之近，这(zhè)样，山寺之高也(yě)就不言自明(míng)了。

　　 诗人(rén)用夸张的(de)艺(yì)术手法，描(miáo)绘了山寺的高耸，给人以(yǐ)丰富(fù)的(de)联想。

　　山上的这座楼好像有一百尺(chǐ)高(gāo)，诗人(rén)站在楼(lóu)顶(dǐng)就可以用手摘下天上的星星。

　　在这(zhè)儿都不敢大声(shēng)说话，唯恐惊动(dòng)了天上的仙人(rén)。

　　 此(cǐ)诗语(yǔ)言(yán)自然朴素，却(què)形象(xiàng)逼真。

　　全诗无一(yī)生僻字，却(què)字字(zì)惊人，堪称(chēng)“平字见奇”的绝世佳作(zuò)。

　　诗人(rén)借助大胆想象，渲染山寺(sì)之(zhī)奇高(gāo)，把山寺的高耸和夜(yè)晚的恐惧写(xiě)的很逼真(zhēn)，从而将一(yī)座几(jǐ)乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘(zhāi)星辰、惊天人，这些仿(fǎng)佛是童稚的想(xiǎng)法，被诗(shī)人信手拈来(lái)，用入(rù)诗中，让(ràng)人顿感情趣盎(àng)然，有(yǒu)返璞归真之(zhī)妙(miào)。

　　 李白的诗风豪(háo)放雄健(jiàn)，想(xiǎng)象极其丰富(fù)，语(yǔ)言自然婉转，音律富于变化而又和谐(xié)统一(yī)，具有浓郁(yù)的浪漫主义(yì)色彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就酣畅淋(lín)漓地表现出了人(rén)在高处的愉(yú)悦、豪(háo)放、可爱、率直。

　　创(chuàng)作背景：

　　这首《夜宿山寺(sì)》，一般认为是李白的作品，在湖北(běi)省(shěng)黄梅(méi)县所(suǒ)作，写的是黄梅县蔡山峰(fēng)顶山(shān)的(de)江心(xīn)寺。

　　但(dàn)还有多篇题(tí)目与内容均与此(cǐ)诗相(xiāng)近的(de)诗(shī)歌(gē)传世，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰(fēng)顶(dǐng)寺，举手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊天上人(rén)”（译(yì)文(wén)：夜间(jiān)住在峰顶(dǐng)寺内，一(yī)举手就可(kě)以摸到天上的星(xīng)星。

　　不敢高声说话，唯恐声音(yīn)太大会惊动(dòng)天上的神(shén)仙）等(děng)，其(qí)作者署名也(yě)相当复杂，有李(lǐ)白、王(wáng)禹偁、杨亿(yì)、晏(yàn)殊、孟观等(děng)多种(zhǒng)说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号(hào)青莲居士。

　　是(shì)屈原之后最(zuì)具个性特色(sè)、最伟(wěi)大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以(yǐ)抒情为主，表(biǎo)现(xiàn)出蔑视权贵(guì)的傲岸精神，对人(rén)民疾苦表示同情，又(yòu)善于描绘(huì)自然(rán)景(jǐng)色(sè)，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇(qí)豪放，想(xiǎng)像丰富，语言(yán)流转自然(rán)，音律和谐多(duō)变，善于(yú)从(cóng)民(mín)间文艺和神话传说中吸取营(yíng)养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌(gē)艺术的巅峰(fēng)。

　　存世(shì)诗(shī)文(wén)千(qiān)余篇，有《李太(tài)白集》三(sān)十卷。

手握日月(yuè)摘星辰全(quán)诗？

　　该句(jù)出(chū)自家三少的作品《神(shén)印王(wáng)座》伊莱唯乱闹克斯说出的(de)诗句，全(quán)诗如下(xià)：

　　手握日月摘星辰 , 世(shì)间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译(yì)文：

　　双手的力量(liàng)可以握住太阳(yáng)月(yuè)亮和星星，人(rén)世间再也没有第(dì)二个(gè)似(shì)我这样的(de)人。

　　双脚一(yī)边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古(gǔ)到如(rú)今只有(yǒu)我(wǒ)足够称(chēng)尊称(chēng)王。

　　扩展资料：

　　伊(yī)莱克斯(sī)原是圣魔大陆辉煌(huáng)年(nián)代的光明之(zhī)子，被龙皓晨和采儿的(de)感(gǎn)情所悟(wù)，最(zuì)终(zhōng)指罩(zhào)将(jiāng)永恒之心给了龙皓(hào)晨(chén)使其(qí)复(fù)活，离开了圣(shèng)魔(mó)大陆(lù)的(de)位面。

　　神识碎片来(lái)到(dào)斗(dòu)罗大陆，于星斗(dòu)大森林(lín)和霍雨浩相遇，继(jì)而帮(bāng)助霍雨浩(hào)斩杀(shā)死神使(shǐ)者，助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀，将(jiāng)其(qí)净化(huà)为(wèi)生灵之金，神识寄宿于霍雨浩(hào)的生灵之(zhī)眼(yǎn)。

　　因(yīn)为万(wàn)载寒冰玉(yù)髓床导致霍雨浩体内雪丹被(bèi)点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化(huà)为(wèi)魂(hún)灵后死亡数学中e等于多少，高中数学中e等于多少，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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