徐太(tài)志恶(è)魔事件(jiàn)发生(shēng)在1994年，想要(yào)知(zhī)道这(zhè)件(jiàn)事情(qíng)的经(jīng)过(guò)，首先(xiān)我们(men)必(bì)须要来了(le)解了解徐太志(zh怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接ì)到底是一(yī)个(gè)怎样的人，徐太志的职(zhí)业(yè)是歌手，在(zài)韩国乐坛中他算得上(shàng)是名气非常(cháng)大的前(qián)辈(bèi)了，并且(qiě)在徐太志(zhì)的身(shēn)上还有(yǒu)一种魅(mèi)力是让人莫名其妙的被(bèi)吸引(yǐn)的，这种(zhǒng)特殊的感(gǎn)情(qíng)导致徐太志(zhì)即便已经(jīng)隐退多年，大家还是会对他印象深刻，既然徐太(tài)志是这么一(yī)位有(yǒu)魅力的人，那(nà)他是怎么(me)和恶(è)魔事件扯(chě)上关系的呢(ne)，一说到恶魔就会让人(rén)有害(hài)怕(pà)的(de)感(gǎn)觉，徐太志和这种事情(qíng)扯上关系让人感到很恐惧啊。

1972年(nián)2月21日出生(shēng)于韩国首尔(ěr)的(de)徐太志原名(míng)叫(ji怎敢误佳人的前一句是什么意思，两袖清风怎敢误佳人下一句怎么接ào)郑铉哲，从小就(jiù)对音乐(lè)有浓厚兴(xīng)趣的他在14岁就(jiù)和(hé)朋友组建乐队，天上壁、活(huó)化(huà)山、夕(xī)那雨这(zhè)些乐队(duì)中(zhōng)都(dōu)有徐太志加入的痕(hén)迹(jì)，可惜最(zuì)后乐队(duì)也都逃不过(guò)解(jiě)散成员(yuán)各奔前程的命(mìng)运，一直(zhí)到90年代，徐太志和杨贤硕(shuò)、李朱(zhū)路组成(chéng)“徐太志和孩子们(men)”，这个组合开创了韩国偶像组合和流行舞曲的新(xīn)时代，成为韩国90年代当红(hóng)歌(gē)手(shǒu)组合(hé)，是(shì)韩(hán)国偶像的(de)鼻祖。

1994年徐(xú)太志(zhì)的恶魔事件其(qí)实是说他(tā)在(zài)1994年发表(biǎo)过组(zǔ)合的第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到诅咒的(de)杰作”，也是(shì)“徐太(tài)志和孩子们”专辑中销量最少的一张，就(jiù)是这张专辑让徐太(tài)志不(bù)再是大家(jiā)口中的(de)歌手和(hé)音(yīn)乐人那么简单，而变成(chéng)了(le)最让韩(hán)国人惊讶和争议的“社(shè)会人”，徐太志的(de)音(yīn)乐不再(zài)是(shì)单纯的“聆(líng)听”角度而是(shì)作(zuò)为“分(fēn)析和批判的对象”存在，他这样(yàng)的歌手(shǒu)应该不会有(yǒu)第二个了。

恶魔事(shì)件就是从徐(xú)太志(zhì)的(de)歌曲传出(chū)来的，当时流(liú)传“撒旦说”，关于“徐(xú)太志的音(yīn)乐倒(dào)过(guò)来听，传达了撒旦的(de)信息”的传(chuán)闻在全国扩散着(zhe)，传(chuán)说(shuō)将(jiāng)“徐太志和孩子(zi)们”专(zhuān)辑卡带分解后(hòu)，将卷筒换向反方向插进，然后用(yòng)卡带录音机收(shōu)听《教(jiào)室理念》的话(huà)就会(huì)听到“血不足”这样的声音。尽(jǐn)管(guǎn)徐太志本人极力否认，但(dàn)一部分宗教(jiào)人士还(hái)是(shì)认为这(zhè)首歌曲是赞扬撒(sā)旦的意思(sī)，认为徐太志是恶魔中(zhōng)的恶魔。

事(shì)实上这(zhè)样(yàng)的说法(fǎ)完全(quán)是没有依据的，就是三人成(chéng)虎的传言所造成大家(jiā)心(xīn)里一定的心(xīn)理暗示，徐太志身上确实有一种(zhǒng)魅力会让人莫名其妙的被他吸引，但因此就说他是恶魔就有点太不(bù)科学的，说白(bái)了大家还是都(dōu)喜欢凑热闹罢了，一点会(huì)引起(qǐ)争议的新闻被放大都会给当事人造成无法挽回的后果与(yǔ)影响，以后(hòu)大家如果(guǒ)再碰上(shàng)一些匪夷所思的传闻，还是要多思考思考再决定要不(bù)要站队。

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