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善哉善哉是什么意思啊，阿弥(mí)陀佛善哉善(shàn)哉善哉是什么意思

　　善哉(zāi)善(shàn)哉的意思是“好啊”，是(shì)一(yī)个赞美(měi)之词，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的意思，古人经(jīng)常在他人(rén)说(shuō)了(le)某句有道理的句子时(shí)说这个词(cí)，来表示他的赞同(tóng)，后来(lái)在(zài)佛经翻(fān)译中(zhōng)借用(yòng)此词。

　　僧人用善哉(zāi)作表示(shì)惊叹的口头语(yǔ)，既可以表(biǎo)示赞许，又可以表示(shì)不满，甚至(zhì)用(yòng)作(zuò)当(dāng)做(zuò)“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　善哉(zāi)本是中国(guó)古代文言中的赞(zàn)叹词，表(biǎo)示认(rèn)同，后佛经翻(fān)译借用词汇翻(fān)入佛经。

善哉(zāi)善哉是什么意思

　　僧(sēng)人用作(zuò)表示惊叹的口头语(yǔ)，既可以表示赞(zàn)许，又可以表示不(bù)满，甚至用(yòng)作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词(cí)，有夸(kuā)奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他(tā)人说了某句有道理的(de)句子时(shí)说，来表示(shì)他的赞同

　　③本(běn)是(shì)中(zhōng)国古代(dài)文(wén)言中(zhōng)的(de)赞叹(tàn)词，表示认同。

　　后(hòu)佛经(jīng)翻(fān)译借(jiè)用词汇翻(fān)入(rù)佛经。

　　变为(wèi)僧人常用词。

　　④僧人(rén)用作当做“罪(zuì)过”后的(de)赎罪

　　扩埋族(zú)展资料

　　“阿弥陀佛，善(shàn)哉善哉”是(shì)一(yī)返敬句赞叹的(de)话：太好了，太好了！

　　由于念佛法门自古以来深入人心，绝(jué)大多数学佛四(sì)众在打招呼(hū)、赞叹(tàn)、随(suí)喜、祝福(fú)或怜悯对方等场合，都称念“阿弥陀佛(fú)”：一使对方闻佛号种善根，二回向西(xī)方极(jí)乐世漏液慎界，三(sān)使(shǐ)善者增(zēng)善、福者(zhě)增福(fú)；四中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁使痛(tòng)苦疾病、业障(zhàng)减(jiǎn)轻消灭(miè)。

　　“阿弥(mí)陀”：是(shì)“无(wú)量寿、无量光、无(wú)边(biān)光、无(wú)碍光、无(wú)等光(guāng)……”大本无量(liàng)寿(shòu)经(jīng)粗列(liè)12个含义，实际含义无量。

　　这(zhè)尊佛(fú)有大神(shén)力、大愿(yuàn)力，致心称念(niàn)十声(shēng)“阿弥陀佛”，其佛(fú)则(zé)接引学人往生西方极乐(lè)世界。

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善哉善哉是什么(me)意思啊(a)，阿弥陀佛善哉善哉善哉是什么意思

　　善哉善哉的(de)意思是(shì)“好啊”，是一个赞美(měi)之词(cí)，有夸奖(jiǎng)的意思，古人经(jīng)常在(zài)他人说(shuō)了(le)某句有(yǒu)道理的句(jù)子时(shí)说这个词，来表(biǎo)示他的(de)赞同，后来在佛经翻译中借用(yòng)此词。

　　僧(sēng)人用善哉作表示惊叹(tàn)的口头语，既(jì)可以表示(shì)赞许(xǔ)，又可以表示(shì)不(bù)满，甚至用作当(dāng)做(zuò)“罪过”后的(de)赎罪。

　　善哉本是(shì)中国(guó)古代文言中的赞叹(tàn)词(cí)，表(biǎo)示认同(tóng)，后佛经翻(fān)译借(jiè)用(yòng)词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人(rén)用(yòng)作(zuò)表示惊叹的口头语，既(jì)可以(yǐ)表示赞许，又可以表(biǎo)示不满，甚至用(yòng)作当做“罪过(guò)”后(hòu)的赎罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人经常在他人说(shuō)了某(mǒu)句有道理的句子时说，来表示他的(de)赞(zàn)同

　　③本是中国古代文(wén)言中的赞叹词，表示(shì)认同。

　　后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛经(jīng)。

　　变为(wèi)僧(sēng)人常用词。

　　④僧人(rén)用(yòng)作当(dāng)做(zuò)“罪过”后的赎罪(zuì)

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　　“阿弥陀佛(fú)，善(shàn)哉善(shàn)哉”是一(yī)返敬句赞叹(tàn)的话：太(tài)好了，太好了(le)！

　　由于念(niàn)佛(fú)法门(mén)自(zì)古以来深入人心(xīn)，绝大多数学佛四(sì)众在打招呼、赞(zàn)叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯对方等场合(hé)，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号种善根，二回向西方极乐世漏液慎(shèn)界，三使善(shàn)者增善、福者增福；四使痛苦疾(jí)病、业障(zhàng)减轻消灭。

　　“阿弥(mí)陀(tuó)”：是“无(wú)量寿、无量光、无边(bi中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁ān)光、无碍(ài)光、无(wú)等光……”大本无(wú)量寿(shòu)经粗列12个含义(yì)，实(shí)际(jì)含(hán)义无量。

　　这(zhè)尊佛有(yǒu)大神力、大(dà)愿力(lì)，致心称(chēng)念(niàn)十声“阿(ā)弥(mí)陀佛”，其佛则接引学人往生(shēng)西(xī)方极乐世界。

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