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社日节是什么节日社日节是农历几月初几生于忧患死于安乐意思相近的名言，生于忧患死于安乐意思10字社日节是什么节日社日节是农历几月初几

　　生于忧患死(sǐ)于安乐(lè)意思相近的(de)名(míng)言，生于(yú)忧(yōu)患死(sǐ)于安(ān)乐意思10字是“生于(yú)忧患，死(sǐ)于安乐”意思是处在忧虑祸(huò)患(huàn)中可以使人或国(guó)家生存，处(chù)在安逸享乐(lè)中(zhōng)可以使人或(huò)国家消亡的。社日节是什么节日社日节是农历几月初几

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生于忧(yōu)患(huàn)死于安(ān)乐(lè)意(yì)思(sī)相近(jìn)的名言，生于忧患死于安乐意(yì)思10字

　　“生于忧(yōu)患(huàn)，死于安乐(lè)”意(yì)思是(shì)处在忧虑(lǜ)祸患中可以使人或国(guó)家生存，处在(zài)安逸享乐(lè)中可以使(shǐ)人或国家消亡。

　　出(chū)自《孟(mèng)子·告子(zi)下》：“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国(guó)恒(héng)亡。

　　然后知生于忧患而死(sǐ)于安乐也。

　　”忧(yōu)患：忧愁祸患。

　　安乐：安逸享乐(lè)。

　　忧愁患难的(de)处境可以使人发奋而得以(yǐ)生(shēng)存，安逸(yì)快乐的生活可以使人懈怠而(ér)导致灭(miè)亡。

　　指时(shí)时警惕，才能杜绝祸患。

　　也指仁人志士为国家、百姓(xìng)的忧患而奔波劳碌，为国家、百姓的安乐而奉(fèng)献生(shēng)命。

　　处在忧虑(lǜ)祸(huò)患中可以使人或国家生(shēng)存，处在安(ān)逸(yì)享乐(lè)中(zhōng)可以(yǐ)使人或国(guó)家消亡。

与“生于忧患,死于安(ān)乐”意思相近的名言(yán)有哪(nǎ)些(xiē)？

　　先天(tiān)下(xià)之忧而忧，后天(tiān)下之乐而(ér)乐。

　　——范仲淹

　　释义：在天下(xià)人忧局纯虑之前先忧虑(lǜ)，在天下人(rén)快(kuài)乐之后才快乐。
　　历览前贤国与家，成(chéng)由勤俭败由奢。

　　——李(lǐ)商(shāng)隐

　　释义：历观前(qián)代王朝(cháo)和古老的家(jiā)风，往往勤俭节约意味着成功，奢侈浮夸意(yì)味(wèi)着(zhe)失(shī)败。
　　忧劳可(kě)以(yǐ)兴国,逸豫可(kě)以亡身。

　　 ——欧阳(yáng)修

　　释义：思考国家的各(gè)种问题(tí)并(bìng)付(fù)诸(zhū)行(xíng)动(dòng)，国家才可(kě)以兴(xīng)旺；安逸的生(shēng)活，只(zhǐ)知(zhī)道吃喝玩派脊乐就能(néng)导致尘腊渗(shèn)身(shēn)败名裂，甚至(zhì)死亡(wáng)。
　　思(sī)所以(yǐ)危则安矣，思所以乱(luàn)则治矣，思(sī)所以亡则存矣。

　　——魏征

　　释(shì)义：思(sī)考危险的(de)原(yuán)因就可以得(dé)到安全，思考(kǎo)动乱(luàn)的原因就可(kě)以得到大治，思(sī)考败亡的原因就(jiù)可以得到生存。
　　人无(wú)远虑，必有近忧。

　　 ——《论语》

　　释(shì)义(yì)：没有长远的打算(suàn)，那么近(jìn)期的事情就(jiù)会(huì)多有忧虑。