大禹治水为(wèi)什(shén)么三过家门(mén)而(ér)不入脑(nǎo)筋(jīn)急(jí)转弯，大禹(yǔ)治水为什么三(sān)过家门(mén)而不入是原因：水未治平，没(méi)空回家的。

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大禹(yǔ)治水为什(shén)么三过家门而不入脑筋急转弯，大(dà)禹治水为(wèi)什么三过家门而不(bù)入

　　第一次经(jīng)过家门(mén)时，听到他的妻子(zi)因分娩(miǎn)而在呻吟，还(hái)有婴儿(ér)的哇哇(wa)哭(kū)声。

　　助手(shǒu)劝他进去看看，他(tā)怕耽误(wù)治水，没有进(jìn)去(qù)。

　　第二次(cì)经(jīng)过家门时(shí)，他的儿子正在他妻子(zi)的怀中向他招着手，这正是工程紧(jǐn)张(zhāng)的时候(hòu)，他只(zhǐ)是挥手打了下招呼，就(jiù)走过(guò)去(qù)了。

　　第(dì)三次经过家门时，儿(ér)子已长到10多岁了，跑过来使(shǐ)劲把他往(wǎng)家里(lǐ)拉。

　　大禹深情地抚摸着(zhe)儿子的头，告诉他，水(shuǐ)未治平(píng)，没空回家(jiā)，又匆忙离(lí)开，没进家门。

　　大禹治水（鲧禹治水）是中(zhōng)国古代的神话(huà)传(chuán)说(shuō)故事(shì)，著名的(de)上古大洪水传说。

　　他是(shì)黄帝的后代(dài)，三皇五帝(dì)时期，黄河泛(fàn)滥(làn)，鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝，任崇(chóng)伯和夏伯，负责治水(shuǐ)。

　　大禹率领民(mín)众，与自然灾害中的(de)洪水斗争，最(zuì)终获得(dé)了胜利。

　　面对滔滔洪水(shuǐ)，大禹(yǔ)从鲧治水的失败中汲(jí)取(qǔ)教(jiào)训，改变(biàn)了(le)"堵"的办法，对洪水进(jìn)行(xíng)疏(shū)导，体现出他(tā)具(jù)有带领人民战胜(shèng)困难(nán)的聪明才智。

　　大(dà)禹(yǔ)为了治理洪水，长(zhǎng)年(nián)在外与(yǔ)民众(zhòng)一起奋战，置个人(rén)利益于不顾(gù)，"三过家(jiā)门而(ér)不入"大禹治水13年，耗尽心(xīn)血与体力，终于完成了治水的大业。

　　大禹治水(shuǐ)在中华文明发展(zhǎn)史上起重要作(zuò)用。

　　在治水过(guò)程(chéng)中，大禹依靠艰苦奋斗(dòu)、因势利(lì)导、科学治水、以人为本的(de)理念(niàn)，克服重重困(kùn)难，终于取得了治(zhì)水的成功。

　　由(yóu)此形成(chéng)以公而忘私、民族至上、民为(wèi)邦本、科学创(chuàng)新等为内(nèi)涵的大禹治水精神(shén)。

　　大(dà)禹治水精神是中华(huá)民族精神的源头(tóu)和象征(zhēng)。

大禹治水(shuǐ)，三次路过家门而不(bù)入是为什么？

　　大禹治水三过(guò)家门而不(bù)入原因(yīn)：水未治平，没空回(huí)家(jiā)。

　　三过家门而不入亦称三(sān)过其(qí)门(mén)而不(bù)入(rù)，这是大禹治水中(zhōng)发生的(de)故事。

　　为了(le)治水，大禹曾三过(guò)家(jiā)门而不(bù)敢入(rù)。

　　大禹三过家门而不入，被梁搏传为美谈，至(zhì)今(jīn)仍(réng)为人们所传(chuán)颂。

　　第一(yī)次经过家门时，听到他羡伍的妻子因分娩(miǎn)而在呻吟，还有婴儿的(de)哇哇哭(kū)声(shēng)。

　　助(zhù)手劝他进去看看，他怕(pà)耽误(wù)治水，没有进去(qù)。

　　第二次(cì)经过家门(mén)时，他的儿子正在他妻(qī)子的怀中(zhōng)向他招着手，这正是工程紧张的时候，他只是挥(huī)手打(dǎ)了下招(zhāo)呼，就走过去了。

　　橡派祥

　　第三次经过(guò)家门时，儿子(zi)已(yǐ)长到10多岁了(le)，跑过来使劲把他往家(jiā)里拉。

　　大禹深情地抚摸着(zhe)儿(ér)子的头(tóu)，告诉他，水(shuǐ)未治平，没空回家，又匆忙离开，没(méi)进家门。

　　扩展资(zī)料：

　　大禹治水历史(shǐ)意义：

　　禹是(shì)治理洪(hóng)水(shuǐ)的最高领导(dǎo)人，但他为天(tiān)下万民(mín)兴利(lì)除害，躬(gōng)亲(qīn)劳苦，手执工具，与下(xià)民一起栉风沐雨，同洪水搏斗。

　　大(dà)禹治(zhì)水(shuǐ)在中华文明发展史上起重要作(zuò)用。

　　在治水过程中，大禹依靠艰苦(kǔ)奋斗、因(yīn)势(shì)利导(dǎo)、科(kē)学治水、以人(rén)为本的理念(niàn)，克服(fú)重重困难，终于取得了(le)治水的(de)成(chéng)功。

　　由此形成以公而(ér)忘(wàng)私、民族至上、民为邦本、科学创新等为内涵(hán)的大(dà)禹治(zhì)水精(jīng)神(shén)。

　　大禹治水精神(shén)是中华民族精神的源(yuán)头和象征。

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