劳心者治人劳(láo)力者治于人这句话的意(yì)思是什么，劳心者治(zhì)人 劳(láo)力者治于人是什(shén)么(me)意思(sī)是(shì)“劳(láo)心者治人，劳力者(zhě)治于人”这句话(huà)的意思(sī)是：脑力(lì)劳动者(zhě)统治人，体力劳动者被(bèi)人统治的。

　　关(guān)于劳心(xīn)者治人劳力(lì)者治于人(rén)这句话(huà)的意思是什么，劳心者治人 劳力者治(zhì)于人是什么(me)意思(sī)以及劳心者(zhě)治人劳(láo)力者治(zhì)于人(rén)这句话的意思是(shì)什么，劳心者(zhě)治人劳力者治于(yú)人这句(jù)话出自哪里(lǐ)，劳心(xīn)者治人 劳力(lì)者治于(yú)人是什么(me)意思，劳心者(zhě)治人 劳力者治于人(rén)原(yuán)文，劳心者治人(rén)劳力者治于人谁说的(de)等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知识：

劳心者(zhě)治人劳力者治于人(rén)这句话的意思是(shì)什么(me)，劳心(xīn)者治人 劳力者治于人是什么意思

　　“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳(láo)力者治于人(rén)”这句话(huà)的意思是：脑(nǎo)力劳动者统治人，体力劳动者被(bèi)人统治。

　　“劳心(xīn)者治人，劳力者(zhě)治于(yú)人”出自《孟子》的《滕文公章句上(shàng)》。

　　这句话中的劳(láo)心者(zhě)就是指领导者，劳力(lì)者指的是被管(guǎn)理者了。

　　人都想当领导，但是成为一个领导(dǎo)者真的(de)不容(róng)易，成功领导的关键是(shì)成功管理他人的能力。

　　“遇(yù)横(héng)逆之来而不怒，遇变故之起而不惊(jīng)，当非常之谤而不(bù)辨”，可以做领导者；

　　有胆识，有立场，有广泛的交际(jì)能力(lì)，能(néng)独当一面，可以做中级领导；

　　识人不(bù)爽，用人不刻，加(jiā)上上面的所有的特质(zhì)，才能做一个高级领导；

　　如果个中能(néng)力运(yùn)用自(zì)如，做(zuò)一个(gè)顶级领(lǐng)导就没有问题了。

　　内在(zài)素质越(yuè)高，成为(wèi)领导者的级别也越高。

　　比如，识人是内(nèi)功，也是成(chéng)为领导必(bì)修的(de)基础课(kè)。

　　千(qiān)军易得，一(yī)将难求；

　　组织的成功(gōng)得力(lì)于(yú)20%的人(rén)的努力(lì)，成功的领导都具有一(yī)双识(shí)人慧眼。

　　用人是内功的体现，一匹狼(láng)领导的羊(yáng)群能够打败一(yī)只羊领导的狼(láng)群(qún)。

　　没(méi)有无用的人(rén)，只有错误的位(wèi)置(zhì)。

　　把正确的(de)人(rén)放在正确(què)的位置(zhì)，这是高明的用(yòng)人方(fāng)法。

　　能识人(rén)、会用人，更具有领(lǐng)导(dǎo)素质，就(jiù)可以考虑做领导(dǎo)了。

劳心者治人，劳力者治于人。是什么意思(sī)？

　　意(yì)思是(shì)：下等的做体力劳动，中(zhōng)等的橘羡做脑(nǎo)力劳动，上等的统治(zhì)者别人，该句引申于(yú)孟子的《孟子·滕(téng)文公上》，原文如(rú)下：

　　原文：故曰：或(huò)劳心(xīn)，或劳力；劳心(xīn)者(zhě)治(zhì)人，劳(láo)力者治于人；治于人(rén)者食人，治人者食于人：天下之通义。

　　释(shì)义：所以(yǐ)说有(yǒu)的人做脑力(lì)劳动，有的人(rén)做体力劳动；脑力劳动者统治人，体(tǐ)力劳(láo)动者受人统治(zhì)；被统治者供养别(bié)人，统圆伏(fú)拍治者被人(rén)供(gōng)养(yǎng)，这是普天之(zhī)下通行的原则。

　　扩展资(zī)料：

　　战国中(zhōng)期孟子(zi)及其弟子万章、公(gōng)孙丑等(děng)著。

　　最早见于赵(zhào)岐《孟(mèng)子题辞》：“此书，孟子(zi)之所作(zuò)也，故总谓之《孟(mèng)子》”。

　　《汉(hàn)书·艺文(wén)志》著录《孟子》十(shí)一(yī)篇，现(xiàn)存七篇十四(sì)卷(juǎn)。

　　总字数三(sān)万五千余字(zì)，260章(zhāng)。

　　相(xiāng)传另有《孟子(zi)外书》四篇，已佚（今本《孟子外书》系明姚士粦伪作）。

　　书中(zhōng)记载有孟(mèng)子及其弟子的政治、教厅裤(kù)育(yù)、哲学、伦理等思想观(guān)点和(hé)政治(zhì)活动。

　　古代考(kǎo)试(shì)主(zhǔ)要考《四书》与《五经》。

　　劳心者治人劳(láo)力者治于人(rén)这句话的意思是什(shén)么，劳心者治(zhì)人(rén) 劳力者(zhě)治于人是什么意(yì)思是“劳心者(zhě)治人，劳力者治(zhì)于人”这句话的意思是：脑力劳动(dòng)者统(tǒng)治人，体(tǐ)力劳动者被人统治的。

　　关于(yú)劳心者治人劳力者治于人这(zhè)句话的意(yì)思是什么，劳心者治(zhì)人(rén) 劳力者治于(yú)人是什么(me)意思以及劳(láo)心者治人劳(láo)力者治于人这句(jù)话的意思是什么，劳(láo)心(xīn)者治(zhì)人劳力者治于(yú)人(rén)这句话出自哪里，劳心者治人 劳力者治(zhì)于人是什么(me)意思，劳心者治(zhì)人 劳力(lì)者治于人原文，劳心(xīn)者治人劳力者治(zhì)于人谁说的(de)等问题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么(me)，劳心者治人 劳(láo)力者治于人是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　“劳心者治(zhì)人，劳力者治于人”这句(jù)话(huà)的意思(sī)是(shì)：脑力劳动(dòng)者统治人(rén)，体力劳动者被人统治。

　　“劳心者治人，劳力(lì)者(zhě)治于人”出(chū)自(zì)《孟子》的《滕文公章(zhāng)句(jù)上》。

　　这句话中的劳心(xīn)者就(jiù)是指(zhǐ)领导者，劳力(lì)者指(zhǐ)的是被管理者了。

　　人(rén)都想当领(lǐng)导，但(dàn)是(shì)成为一个领导者真(zhēn)的(de)不容易，成功领导的关键是成功管理他人的能力。

　　“遇横逆之来而不怒，遇变故(gù)之起而(ér)不惊，当非常之(zhī)谤而不辨”，可(kě)以做(zuò)领导者；

　　有胆(dǎn)识，有立场，有广泛的交际能(néng)力，能(néng)独当一面，可以做中(zhōng)级领导；

　　识人不爽，用(yòng)人不刻，加上上(shàng)面的所有的特质(zhì)，才能做一(yī)个高级(jí)领导；

　　如果(guǒ)个中能力(lì)运(yùn)用自(zì)如，做一个顶级领导就准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？没有问题了。

　　内在素质越高，成(chéng)为领导者的(de)级别也越高。

　　比如，识(shí)人是内(nèi)功，也(yě)是成为领导必(bì)修(xiū)的(de)基础课。

　　千军易(yì)得(dé)，一(yī)将难(nán)求；

　　组(zǔ)织的(de)成功得力于20%的人的努力(lì)，成功的领导都(dōu)具有(yǒu)一双(shuāng)识人慧眼。

　　用人是(shì)内功的体现，一匹狼领(lǐng)导的羊(yáng)群(qún)能够打败一只羊领导的狼(láng)群(qún)。

　　没(méi)有无用的人，只有(yǒu)错误的位置。

　　把正确的人放在正(zhèng)确的位(wèi)置，这是高明的用(yòng)人(rén)方法(fǎ)。

　　能识人、会用人，更具有(yǒu)领导素质，就可以考虑(lǜ)做领(lǐng)导(dǎo)了。

劳心者治(zhì)人(rén)，劳力者治于(yú)人(rén)。是什么意思？

　　意(yì)思是：下(xià)等的做体力劳动，中等的橘羡做脑准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？力劳动，上等的(de)统治(zhì)者(zhě)别人，该句引申于孟子的《孟子·滕文公上(shàng)》，原(yuán)文如(rú)下：

　　原文(wén)：故曰：或劳心，或劳力(lì)；劳心(xīn)者治人，劳力者治于(yú)人；治于人者(zhě)食(shí)人，治人(rén)者(zhě)食于人：天下(xià)之通(tōng)义。

　　释(shì)义：所以说有的人(rén)做脑力劳动，有的人做体力劳动(dòng)；脑力劳动者统治人(rén)，体力(lì)劳动者受人统治；被(bèi)统治者(zhě)供(gōng)养别人，统圆伏拍治者(zhě)被(bèi)人供养，这是普天之(zhī)下通行(xíng)的原则。

　　扩展资料：

　　战国(guó)中(zhōng)期孟子及其(qí)弟(dì)子万章(zhāng)、公孙丑等著。

　　最早见(jiàn)于赵岐《孟子题辞》：“此(cǐ)书，孟子之所作也，故总谓之《孟(mèng)子》”。

　　《汉书(shū)·艺文(wén)志》著(zhù)录《孟子》十一篇，现存七篇十四卷。

　　总字(zì)数三万五千余(yú)字，260章。

　　相(xiāng)传另有《孟子外书》四(sì)篇(piān)，已佚（今本《孟(mèng)子(zi)外书》系明姚(yáo)士粦伪作）。

　　书中记(jì)载有孟(mèng)子及其弟子的政治、教厅裤育、哲(zhé)学、伦理等思想(xiǎng)观点和(hé)政治活(huó)动。

　　古代考试主要考准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？《四书》与《五(wǔ)经》。

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？