草木本(běn)无心,何(hé)求美人折的意思草木的有趣灵魂，草木本(běn)无心何求美(měi)人折(zhé)全诗是(shì)“草木有本心，何求美人折”的意思是：草木散发(fā)香(xiāng)气(qì)源于天性，怎么会求观赏者(zhě)折断呢的(de)。

　　关(guān)于草木本无心,何求美人折的意思草木的有趣(qù)灵魂，草木本(běn)无(wú)心何求(qiú)美人折全诗以(yǐ)及草木本无(wú)心(xīn),何(hé)求美人折(zhé)的意思草木的(de)有趣灵魂，草木本无心(xīn)何求美人折的(de)意(yì)思，草木本无(wú)心何求美人折(zhé)全(quán)诗，草(cǎo)木(mù)本有心,何求美人折(zhé)，草(cǎo)木本(běn)无心(xīn)何须美人(rén)折原文(wén)等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下知识：

草木(mù)本无(wú)心,何求美人折的意(yì)思草木的有趣灵(líng)魂，草木(mù)本无心何(hé)求(qiú)美人折(zhé)全(quán)诗

　　“草(三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积cǎo)木有本心，何求美人(rén)折”的意思(sī)是：草木(mù)散(sàn)发(fā)香气(qì)源于天(tiān)性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者(zhě)折断呢(ne)。

　　此句出自唐代(dài)诗(shī)人张九龄(líng)所作的一首五言(yán)诗，名字(zì)为《感(gǎn)遇·其一》，原文是“欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草木有本心(xīn)，何求(qiú)美(měi)人(rén)折”。

　　《感遇十(shí)二(èr)首(s三国时期中国有多少人口面积，三国时期中国有多少人口和面积hǒu)》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗(shī)。

　　这(zhè)组诗托物寓意，抒(shū)发了(le)作者(zhě)的身(shēn)世感(gǎn)慨，表现了(le)作者的理想操守，是其(qí)五言古(gǔ)诗的代表作。

解释一下 “草木有本心，何求美(měi)人折” 的意思?

　　“草木有本心(xīn)，何求美人(rén)折”这(zhè)两(liǎng)句诗的意思是(shì)：草木散发香气源于天性，怎么(me)会求观赏者攀(pān)折呢！出自唐(táng)代张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽(lì)的女人，而(ér)是指美好的人，是(shì)引兰桂风致同茄(jiā)竖调的(de)隐逸(yì)之士。

　　美人由于闻到了(le)兰(lán)桂(guì)的芬(fēn)芳，因而发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来自(zì)于《孟(mèng)子(zi).尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻(wén)伯(bó)夷之风者，元夫廉，懦夫而立(lì)志，闻柳下惠之风者(zhě)，薄夫(fū)敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之(zhī)上，百世之下闻者莫不(bù)兴起也”。

　　因为感受到美好(hǎo)的东西而改变自(zì)我的追求，可见美(měi)对(duì)人(rén)的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人(rén)因为兰桂的特质而(ér)受到感召，改变(biàn)自(zì)己的品(pǐn)质。

　　美(měi)人所(suǒ)以为美人，品质本身就(jiù)是(shì)好(hǎo)的(de)，而与兰桂(guì)品质相映(yìng)，心生欢喜。

　　因此，“草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美人折(zhé)”，林(lín)栖的美人(rén)既然闻(wén)风(fēng)相悦(yuè)，那么，如果兰桂有知(zhī)觉的话，应当是很乐意让这些美人来(lái)折花欣赏(shǎng)了(le)。

　　但是草木(mù)自有他的品质，并不是为了让(ràng)美人来折的(de)。

　　贤人君(jūn)子们(men)像兰桂一样，他(tā)们洁身自好，努力进德修业，只是尽他们做为一个人的本分，并非是为(wèi)了(le)借这些(xiē)来博得外(wài)界的赞誉、提拔(bá)，求取功迅(xùn)樱名(míng)富贵(guì)。

　　原诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁(jié)。

　　欣欣此生意，自尔(ěr)为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者，闻风(fēng)坐相悦。

　　草(cǎo)木有本心，何(hé)求(qiú)美人(rén)折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的(de)幽兰翠叶纷(fēn)披(pī)，秋天里的桂花(huā)皎洁清新(xīn)。

　　世间的草(cǎo)木勃勃的生机(jī)，自然(rán)顺应(yīng)了(le)美好的(de)季节。

　　谁想到山(shān)林隐逸的高人，闻(wén)到(dào)芬芳(fāng)因而(ér)满(mǎn)怀喜悦。

　　草木(mù)散发香气源于天性，怎么(me)会(huì)求观赏(shǎng)者(zhě)攀折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被(bèi)贬为荆(jīng)州(zhōu)长史时(shí)所作，诗人托物言志(zhì)，以春(chūn)兰和(hé)秋桂的芳洁品质(zhì)，来比喻自己守正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂(guì)不因无人采折而失去(qù)芬(fēn)芳美质，来比喻自己的志洁行芳，不(bù)求人知的高(gāo)雅情怀(huái)。

　　诗(shī)的(de)前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂，桂花在仲秋明月的(de)辉映(yìng)下更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂生意勃发，也给(gěi)季节(jié)带来了荣(róng)耀，春、秋因兰(lán)、桂而成(chéng)为美好的季节。

　　这里(lǐ)既包含(hán)了朴素的(de)历史唯物主义思想(xiǎng)，说明了时势造英(yīng)雄，英雄(xióng)壮时(shí)势的(de)客观辩证法；也表达了(le)真(zhēn)正的贤(xián)人志(zhì)士只(zhǐ)有在政治开明的时代才(cái)能施展(zhǎn)自己(jǐ)的才华抱(bào)负的思想，流露了自己对重新“遇时”的渴(kě)望。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科——感遇·其一

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