日本(běn)四(sì)世纪贵族大墓挖出“蛇剑”和“盾镜”本文作者 倪方六最近，日本网友热议日本国(guó)一起重大的考古发(fā)现。去年，从奈(nài)良市西部最大(dà)的圆形墓(mù)——富雄丸山古墓区域，挖出了两件特别的(de)随葬品——铁质“蛇剑”和青(qīng)铜“盾镜(jìng)”。

富雄(xióng)丸山古墓

日本媒体(tǐ)报道盾镜(jìng)和蛇剑的发现(xiàn)青铜镜与铁(tiě)剑(jiàn)，在日本(běn)古(gǔ)墓葬中已出(chū)土很多(duō)，但这两(liǎng)件(jiàn)东(dōng)西真(zhēn)的(de)不(bù)一般，被日本专家视(shì)为“国(guó)宝”，引起轰动，大小媒体竞相报道。大家(jiā)常(cháng)见(jiàn)的(de)镜子是圆形或方形的，这件青铜镜(jìng)外形却(què)像(xiàng)古代士兵作战用(yòng)盾牌，长64厘米，最宽处约30厘(lí)米，上面还有精美(měi)的纹饰。日本考(kǎo)古专家从来没(méi)有(yǒu)见过这种形状的青铜(tóng)镜。

盾镜（局部）

盾镜原物当初(chū)出土时(shí)，考古人员以为(wèi)是“青(qīng)铜板”，小心翼翼地把它(tā)翻(fān)过(guò)来，才(cái)发现特别，并(bìng)不是镜子，经实(shí)验室检测，一面(miàn)竟然曾被抛光，与常规镜(jìng)子一样，另一面有供支撑或(huò)穿(chuān)绳(shéng)子(zi)的突(tū)起柱(zhù)孔(kǒng)，最后确定是青(qīng)铜镜。因形(xíng)状似盾牌(pái)，镜身有鼍龙（怪兽）纹、锯齿纹(wén)和三重圆(yuán)形纹，遂定名为“鼍龙纹盾形铜镜”，简(jiǎn)称“盾(dùn)形青铜镜(jìng)”或“盾镜”。

蛇剑出土现场再说(shuō)铁(tiě)剑，更是罕(hǎn)见，长达2.3米，有别于传统的剑身，弯弯曲曲的，如蛇行状，故称(chēng)为(wèi)“蛇形（行）剑(jiàn)“，简称“蛇剑(jiàn)”。日本迄今已发(fā)现80多把“蛇剑”，但(dàn)这把(bǎ)蛇剑出(chū)现(xiàn)在1600年前的(de)古墓中，不只在日本，在东亚也是同期最古(gǔ)老的一把。1600年前，日本连本国文(wén)字都没有，即使有(yǒu)文字也是中国传过去的汉字。所以，有中国(guó)网友听说后马上产生联想：“会不会是中(zhōng)国(guó)的(de)？”，怀疑(yí)当年日本并没(méi)有(yǒu)这么(me)高的(de)工艺铸造水(shuǐ)平。

蛇剑出(chū)土现场日本专家(jiā)对盾镜和(hé)蛇剑的出(chū)土，也相当意外，惊(jīng)喜之中不(bù)乏疑(yí)惑。这(zhè)面盾镜系(xì)铸造工艺，使(shǐ)用一种特制的模具。有日本(běn)专(zhuān)家(jiā)面对本国(guó)媒体采访时坦(tǎn)言， “老实说，我很惊(jīng)讶(yà)，大(dà)约1600年前，我们是否(fǒu)有技术来塑(sù)造这种精致的图(tú)案(àn)。”

蛇剑的(de)铸造难度更大，是用热铁敲击和锻(duàn)造出来的，要制(zhì)作这么(me)长的剑，就必须有相当大的炉子，还需要大量的铁原料，和(hé)先进技(jì)术与制作工艺。当年的日本可以做到吗(ma)？

蛇剑出土现场(chǎng)当然日本专家在疑惑之余也不忘(wàng)赞美，称(chēng)蛇(shé)剑 “是当时铁(tiě)匠技术的(de)杰(jié)作(zuò)”。进一步分析(xī)，还有(yǒu)一种可(kě)能(néng)，日本拥有(yǒu)这么高(gāo)的铸造(zào)能力和(hé)工艺水(shuǐ)平，应(yīng)该是(shì)“渡来人”带(dài)来(lái)的。渡来人，是(shì)日本(běn)人类学(xué)家(jiā)对从中国大陆或朝鲜半岛渡海到日本之群(qún)体的称(chēng)呼。1600年(nián)前正是(shì)大(dà)量渡来人或其后裔出现在日(rì)本的时候，渡(dù)来(lái)人不只带(dài)来的(de)先进的农耕(gēng)文(wén)明，比如中国长(zhǎn亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思g)江流域的水稻栽种技术，也带来了葬俗，中(zhōng)国中原普遍可见的大坟(fén)头——陵墓文化也流行(xíng)于日本洲岛(dǎo)，出现了有大量(liàng)堆(duī)积(jī)封土的坟(fén)墓，日本历史学(xué)家形象地定(dìng)义这一时期为(wèi)“古坟(fén)时代”。

蛇剑和(hé)盾镜发现地剖(pōu)面图(tú)富雄丸山古墓建造于(yú)四(sì)世纪(jì)后半叶，这时(shí)期日本(běn)洲岛上(shàng)最(zuì)大的国家叫(jiào)邪马台国。主(zhǔ)流(liú)观点认为，邪马台(tái)是(shì)现(xiàn)代日本的(de)起源(yuán)国(guó)，出现于公元二(èr)世(shì)纪末至三(sān)世纪初(chū)，四世纪是(shì)其(qí)重要发展时期。但令(lìng)日(rì)本专家(jiā)困惑的是，在这么一个(gè)重要(yào)发展时(shí)期(qī)却不见(jiàn)文字(zì)记载，成了历史(shǐ)空白，非常蹊(qī)跷。作为日本史研(yán)究资料(liào)库的中(zhōng)国史书(shū)上，也不见(jiàn)记载，日(rì)本学(xué)者(zhě)称之为(wèi)“神(shén)秘的(de)四世纪(jì)”，或(huò)“空白(bái)的四世(shì)纪(jì)”。

文物出土地位置示意图(tú)顺便说一下(xià)，日本历史学界有一默认的共识，要(yào)研究(jiū)日本(běn)史，特别(bié)是早期日(rì)本史要从中(zhōng)国历(lì)史书中(zhōng)寻(xún)找材料，现代日(rì)本(běn)国家的起源信(xìn)史也只有中国史书中有。正(zhèng)因为(wèi)这样，古今日本历(lì)史(shǐ)学者都识(shí)汉字，懂汉语，能读(dú)中国古书(shū)，有的甚至比中(zhōng)国学(xué)者还精(jīng)通(tōng)。《三国(guó)志·魏书·东夷传》提到了倭人建立的“邪(xié)马台国”，并(bìng)对该国(guó)情(qíng)况(kuàng)作了交代(dài)，这是一(yī)个女王(wáng)执(zhí)政国，女王卑弥呼(hū)始(shǐ)向曹(cáo)魏国进贡称臣，《三(sān)国志·魏(wèi)书·少(shǎo)帝纪》记(jì)载， “（正(zhèng)始）四年十二月(yuè)，倭国女王俾弥呼遣使奉献”，这(zhè)样(yàng)的进贡，在(zài)曹魏时至少有(yǒu)四(sì)次。

新(xīn)闻发布会(huì)展示蛇剑图片曹(cáo)魏也曾两次遣使至邪马台国，尊卑弥呼为“亲魏倭王”，献以(yǐ)金印、紫(zǐ)绶。司马灭曹代魏建晋，邪马台国与中国仍有交流(liú)。《晋书·四夷列传·倭(wō)人》有 “泰始初，遣(qiǎn)使重译入贡”一说， “泰始(shǐ)”是晋武帝司(sī)马炎(yán)第一个(gè)年号，也是西晋第一个年号。但后来中国史书(shū)上却不见无(wú)邪马台国及女(nǚ)王的(de)记载(zài)，只言片语都没(méi)有，凭(píng)空消失一(yī)样。

新闻发(fā)布会上展示(shì)盾镜(jìng)图片(piàn)在四世(shì)纪的古墓葬(zàng)中出土蛇剑和盾镜，这是日(rì)本考古史上从来没有事，因为是(shì)“空(kōng)白的四(sì)世纪”时期(qī)文物，自然显得相当珍贵，填补了日本四(sì)世纪的空白，对邪马台(tái)国和现代日本国的(de)形(xíng)成具有重大意义，日本学者因此称这一发现是“划(huà)时代的(de)”。蛇剑和盾镜(jìng)立马身份(fèn)倍(bèi)增，成了(le)日本的“国宝(bǎo)”，所以消(xiāo)息公开(kāi)后在全日本引(yǐn)起轰动，大(dà)小媒体竞相报道，并不(bù)难理解。

盾(dùn)镜图案(àn)对比现在(zài)奈良(liáng)市(shì)组织各(gè)方面专(zhuān)家，对这两件文物(wù)进行了考证和研(yán)究，希(xī)望能发现隐藏在文物中的历(lì)史密(mì)码。墓(mù)主生(shēng)前有(yǒu)不低的(de)地位。较为贵(guì)重的(de)随葬品一般(bān)放在棺材内，而(ér)这两(liǎng)件东西发现的地(dì)方也(yě)很(hěn)奇特，摆放(fàng)在棺材盖上。为什么会这样？日本专家(jiā)推断，蛇剑和盾镜并不(bù)是实(shí)用器，而是(shì)作为(wèi)一种冥物随葬墓主的。

日本考古爱好者参观考古现场(chǎng)将这两件(jiàn)东西放在棺材(cái)上(shàng)面(miàn)，用意何在？应该是出(chū)于辟邪(xié)的考(kǎo)虑，也就(jiù)是说，蛇剑和盾镜是(shì)辟(pì)邪物。剑和镜(jìng)子过去在中国(guó)和日(rì)本(běn)民间(jiān)，都被认为有辟邪功能，在房(fáng)间内悬桃木剑，就是这意思，希望吓走鬼怪。而剑作为冷兵器时代最常(cháng)见的主力(lì)作战(zhàn)武器之一，还有护卫(wèi)墓主的功能，象征武士，魍魉魑魅见了就会走开。

放置在棺木上的蛇剑镜子(zi)则是古人离(lí)不了的亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思生活用具，是整理仪容、化妆修饰(shì)必备。镜子不只可以照(zhào)脸，民去民间(jiān)认为还可让鬼(guǐ)怪现(xiàn)原型，即所谓“照妖”。这样(yàng)分析有道(dào)理(lǐ)，也(yě)较可信，日本古代非常迷(mí)信，至今日本人的(de)生活仍(réng)有很多忌讳(huì)。当年(nián)的(de)邪马台国正是这样！

富雄(xióng)丸山古(gǔ)坟发掘现场(chǎng)从中国史书记载来看，邪马(mǎ)台(tái)国巫风(fēng)盛行，女王卑弥(mí)呼应该是最高级别的巫师，当年邪马(mǎ)台国遣使来中国，随船都有巫师同行(xíng)，还穿着丧服。关(guān)于“蛇剑”、“盾镜”的更多考古发现(xiàn)，日本学者(zhě)尚在研(yán)究(jiū)之(zhī)中，应该(gāi)会有(yǒu)更(gèng)多(duō)收获(huò)。

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 亲家公亲家母是什么意思，梦见亲家母是什么意思