释明心是妙智寺的和(hé)尚，从我(wǒ)们大(dà)众的角度去看(kàn)的话，好像没有几个年(nián)轻人是(shì)自愿到寺院去出(chū)家的，可是释明心偏偏就是那个比(bǐ)较独特的人，感觉但凡是发愿深的人就是(shì)他(tā)这个样子，好多人说看(kàn)到他的容(róng)颜就觉(jué)得特别(bié)的庄严(yán)，给释(shì)明心面相分析的(de)人也特别的多，大底上都是称(chēng)赞的声音，不过释明(míng)心和我们(men)印(yìn)象中的和尚(shàng)稍(shāo)微(wēi)有那么一(yī)点不同，毕竟他有是(shì)新时代的(de)少年啊，法源(yuán)深的人就是他这个样子。

三十(shí)二相

最近网(wǎng)络上有一位特(tè)别招人赞叹的年轻(qīng)和(hé)尚(shàng)，年(nián)纪不(bù)大却可(kě)以披上袈裟到寺院里面去修行，目前正在研读佛学(xué)院的高阶(jiē)学识，就(jiù)一般家庭(tíng)来说，不是有特(tè)殊的原因谁会愿意放自己的孩子到寺院里(lǐ)面去守青(qīng)灯呢，释明心的父母一(yī)开始也不同意的(de)，但是(shì)后(hòu)来(lái)在释(shì)明心的坚持(chí)下还(hái)是同意了，这才有(yǒu)了释(shì)明心在(zài)妙智寺修(xiū)行(xíng)的开始。

求学

释明心(xīn)一(yī)边(biān)修(xiū)行一边也会到各地的宝刹(shā)去拜访，听说他有去过印度佛国，真(zhēn)的不知道现在的他是不是已经在(zài)佛学文化上(shàng)有了(le)更深入的(de)考量，好(hǎo)多(duō)人在看到(dào)释(shì)明心面相的时(shí)候都会说这位师父的容颜好庄(zhuāng)严啊，给(gěi)释明心(xīn)面中国有多少个在职少将，中国现有多少在职上将相分析的人(rén)也特别的多，传他(tā)前(qián)世(shì)一定做(zuò)了好多善事的想法最(zuì)为普遍(biàn)，小编倒是觉得(dé)但凡是发愿深的人差(chà)不多就是他这个(gè)样子了。

释明(míng)心

本来(lái)出(chū)家的人对于我们(men)普通大众而(ér)言就是一个比较离群索居的(de)人(rén)群(qún)，可是随着时间的推移(yí)和社会整体的(de)发展(zhǎn)，出(chū)家(jiā)的人也有了与时俱进的脚步，所以释明心或许和我们大家心里所想的(de)传统和尚不太一样，毕竟他也(yě)是(shì)少年中的一员，像(xiàng)打球这类事情(qíng)释明心也是经(jīng)常也会去(qù)做的，跟只会参禅(chán)打坐的(de)理想型出家(jiā)人多(duō)了几分活泼(pō)。

释明(míng)心

佛(fú)经里面说人有三十二面相和八十中好，你的(de)心(xīn)里想着什么，面相上也(yě)会慢慢随之变(biàn)化，释明心面相呈现的是庄(zhuāng)严(yán)，所以不少(shǎo)人(rén)觉(jué)得在他的内心一(yī)定对佛(fú)教(jiào)文化感(gǎn)悟很深，我们虽然不提倡青(qīng)年们都去出(chū)家静修(xiū)，不过适当(dāng)的独坐自省非常(cháng)有意于(yú)自(zì)己的身心健康，起码可以洗涤(dí)一下周身的浮躁之气(qì)，只有静下心(xīn)人才能冷静(jìng)的看待(dài)和处(chù)理(lǐ)任(rèn)何问题。

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