都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区别

　　外形像(xiàng)个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆(cuì)、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维(wéi)吾尔(ěr)族、乌兹(zī)别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个(gè)安了长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔(kǒng)，没有琴(qín)头，有5根钢丝弦，内二弦及(jí)外二弦调成同度(dù)音(yīn)。

　　音色(sè)明净，非(fēi)常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手(shǒu)指(zhǐ)或拨子(zi)拨弦(xián)，及用琴(qín)竹击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐(lè)器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(古筝和转调筝)、古琴、扬琴(qín)和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬不拉和扎(zhā)木聂等(děng)。

　　下面我将向(xiàng)大羡并家(jiā)介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾(wú)尔族所有乐23岁属什么生肖器中最(zuì)长的乐(lè)器(qì)，长1米多，琴体像半个水勺，琴(qín)体和琴头(tóu)用(yòng)桑(sāng)木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调(diào)成同度音(yīn)，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为(wèi)最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多(duō)为木制，外形独特。

　　上部是细长的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一(yī)个半(bàn)球形的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音(yīn)色清亮、纯净，表(biǎo)现力(lì)强，所(suǒ)以大多用于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很(hěn)多牛角片(piàn)或骨(gǔ)片镶嵌(qiàn)出形23岁属什么生肖(xíng)式多样的花纹(wén)，并带有规(guī)则性(xìng)的纹(wén)路和图案(àn)，显得美观大方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的(de)都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与(yǔ)弹布尔相似(shì)，外(wài)形(xíng)像个(gè)长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱(xiāng)、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴、琴(qín)马和(hé)琴弦等(děng)部分组成。

　　制作(zuò)材料多(duō)采用经过自然干燥(zào)的桑(sāng)木(mù)、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音(yīn)声(shēng)音虽小但(dàn)音色却(què)很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏(zòu)极(jí)佳的(de)乐器，它除了在古典音乐(lè)《十二木卡姆》中(zhōng)作(zuò)主要伴(bàn)奏外(wài)，还(hái)演奏过有名的曲(qū)目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾(ài)介姆》和《幸(xìng)福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最(zuì)多的古老民(mín)间(jiān)弹拨乐器，史籍中称(chēng)七十(shí)二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发出的(de)声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色(sè)更明亮，是演奏古典乐(lè)曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提(tí)、喀什(shén)、和田(tián)、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克(kè)

　　 　　艾(à23岁属什么生肖i)捷克(kè)又(yòu)名哈尔(ěr)扎克，起源(yuán)于古代的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的(de)麦盖(gài)提、巴(bā)楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所(suǒ)以又名(míng)多朗(lǎng)艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐(lè)器(qì)，现盛(shèng)行于南疆(jiāng)一带，主(zhǔ)要用于(yú)演奏民(mín)间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨(sà)它尔(ěr)

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又称“塞(sāi)他尔(ěr)”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦(xián)”，意思是3根(gēn)弦的乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于(yú)独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十(shí)五世(shì)纪(jì)，维吾尔(ěr)族(zú)民间就(jiù)有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍(biàn)布全(quán)疆各地，并成(chéng)为维(wéi)吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔语(yǔ)是“欢(huān)乐(lè)”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思(sī)，“它尔”的(de)译文是琴弦，合(hé)起(qǐ)来的意思就(jiù)是(shì)“悦(yuè)耳的弦乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼(màn)多林(lín)，音色脆亮，可用(yòng)于独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流传于(yú)波(bō)斯(sī)、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译(yì)。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民(mín)间的吹歌会(huì)、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后(hòu)经过不断发(fā)展(zhǎn)改(gǎi)进，不(bù)但丰富了演(yǎn)奏技巧，而且提(tí)高了表现力，现已成为一件具有特色的(de)独奏乐(lè)器，并广(guǎng)泛应用(yòng)于民族乐队合(hé)奏或戏(xì)曲(qū)、歌舞(wǔ)的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族(zú)人民(mín)最喜爱的(de)打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓框(kuāng)木制，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮音色(sè)最(zuì)好。

　　它的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音(yīn)力度变化幅度较大，技(jì)巧灵(líng)活，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　有(yǒu)了(le)它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，在(zài)乐队中起着统一(yī)节奏(zòu)和速度的作用，是名副其实的(de)总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度(dù)变化(huà)幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可(kě)以起到烘(hōng)托(tuō)各种不同(tóng)乐曲情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代史籍中(zhōng)称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁(tiě)铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之(zhī)称。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓(gǔ)形状看起来像一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或(huò)牛(niú)皮，六(liù)个(gè)纳格拉为一套，每套分大中(zhōng)小三组，每(měi)组两个(gè)，一奏高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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