独(dú)肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖有哪几(jǐ)个以及独(dú)肖有哪几个肖，独肖(xiào)有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是(shì)哪六个生(shēng)肖，哪几个生肖是独肖(xiào)等问题，小编(biān)将为你整理以下的知识(shí)答案：

独肖(xiào)有哪几个

　　是(shì)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起源与动物崇拜什么是等量关系式，什么是等量关系四年级有关。

　　每(měi)一种生肖都有丰富(fù)的传(chuán)说，并(bìng)以此(cǐ)形成一种观念(niàn)阐释(shì)系统，成为民间(jiān)文化(huà)中的形象(xiàng)哲学，如婚(hūn)配(pèi)上的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多(duō)人把(bǎ)生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　十二生肖是(shì)由十一(yī)种来自大(dà)自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传(chuán)说(shuō)中的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以这十二种动物(wù)的习性来(lái)分配各(gè)个(gè)地支，例(lì)如：老鼠(shǔ)是夜间(jiān)活动的动物，因此以子(zi)时(shí)(午夜11时(shí)至1时(shí))配(pèi)合(hé)鼠、兔(tù)在日出之时(shí)出来觅食(shí)，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时(shí)农业社会(huì)的生活(huó)起居(jū)作息系系相关。

起源

　　古文献记载未(wèi)解决什么是等量关系式，什么是等量关系四年级(jué)十二生(shēng)肖的文化源头，古(gǔ)今学者对此众(zhòng)说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道(dào)与赤道附(fù)近的(de)恒星分为二十八(bā)星宿。

　　二十八宿分(fēn)别代表一(yī)种动物。

　　古代将周天等分十二(èr)分，用十二(èr)支表示，而十二支配属生(shēng)肖，生肖与二十八星宿存在对应关系(xì)。

　　明代大学士王(wáng)鏊认(rèn)为，二十八种动物配属(shǔ)二十八星宿，并以(yǐ)七曜统(tǒng)之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子也的格(gé)局。

　　清代李(lǐ)长卿(qīng)在(zài)《松霞(xiá)馆(guǎn)赘言》认为(wèi)，二十(shí)八宿配动物即前(qián)十二属加(jiā)一倍(bèi)者也，亢金龙(lóng)，辰官(guān)也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体(tǐ)现十二生肖(xiào)为基础(chǔ)凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会(huì)，二八星宿(sù)配动物(wù)的记(jì)载要(yào)晚于十(shí)二生肖。

岁星说

　　木星十二(èr)年运行一(yī)周天，从木星位置可确定(dìng)年度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书(shū)》认(rèn)为每十二年(nián)，三岁穰，三(sān)岁毁，三(sān)岁康(kāng)，三(sān)岁旱，另(lìng)说(shuō)是(shì)天下(xià)六岁一穰(ráng)，六(liù)岁一康，几十二岁(suì)一(yī)饥。

　　 植(zhí)物(wù)兴衰和动物生活环境存在周期，食(shí)草动物（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉食(shí)杂食动物在不同年份的生活条(tiáo)件大不相同，不同(tóng)年份出(chū)生的人如(rú)能模仿当年生长旺盛的(de)动物，从而形成生肖(xiào)动物，以(yǐ)此推定动(dòng)物兴衰与木(mù)星年有关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社(shè)会的先民常(cháng)用某种动物、无生物或自然现象的(de)图形作为(wèi)本氏族的保(bǎo)护神和标志，即图(tú)腾。

　　《山(shān)海(hǎi)经(jīng)》诸如人和野(yě)兽的混(hùn)合形象形象就是(shì)远(yuǎn)古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊(xióng)或鱼，商族的图腾是(shì)玄鸟，周族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十(shí)二生(shēng)肖除(chú)龙为虚幻之(zhī)物，其余皆是日(rì)常可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者是人们(men)为了经济(jì)目的而驯养，后(hòu)者则一(yī)定(dìng)程(chéng)度骚(sāo)扰人类生(shēng)活，先民对其心(xīn)生畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动(dòng)物被作为本氏族的名号标记来崇拜(bài)。

　　民(mín)族学者刘尧汉从彝族的图(tú)腾遗(yí)迹，反推十二兽历的来源，桂西彝(yí)和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二(èr)兽同列，是原始人人兽不分的思想意识(shí)在现实的遗留。

　　彝族仍用十二(èr)兽历纪(jì)日并(bìng)用于(yú)集市(shì)之名(míng)（如(rú)虎街、兔(tù)街(jiē)）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述(shù)黄帝教(jiào)熊罴貔(pí)貅(xiū)躯虎，以与(yǔ)炎帝战于阪泉(quán)之野，文中所言是各部落图腾，绝(jué)非(fēi)真(zhēn)有降龙(lóng)伏(fú)虎本领(lǐng)。

　　十二生肖来源于原始社会(huì)的图(tú)腾(téng)崇拜(bài)，成(chéng)令人信服的学(xué)说。

外来说

　　清代赵(zhào)翼在(zài)《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗初(chū)无所(suǒ)谓子丑寅卯之(zhī)十二(èr)辰，但(dàn)以鼠牛(niú)虎兔之(zhī)类分(fēn)纪岁时，浸(jìn)寻(xún)流传于(yú)中国，遂相沿不废耳(ěr)，认定生肖的(de)外(wài)来(lái)性质。

　　郭沫若在《释(shì)干支》中，认为(wèi)生肖源于巴比伦的(de)黄道(dào)十二宫，汉(hàn)代西域诸(zhū)国(guó)仿十二(èr)宫而造十二(èr)生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等(děng)古国也有类似的十二生(shēng)肖，仅动物不(bù)同，由(yóu)此(cǐ)生肖也许并非起(qǐ)源于中国。

　　但秦(qín)简的出(chū)土推翻此说，世(shì)界各国都有类似(shì)的(de)动(dòng)物(wù)崇拜，反加强图腾说(shuō)的合理性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独肖是指十二生(shēng)肖中(zhōng)的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰(fēng)富(fù)的传说，并以此形成一种(zhǒng)观念阐释系统(tǒng)，成为民间文化中的形(xíng)象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代(dài)，更多(duō)人把(bǎ)生肖作为(wèi)春节的(de)吉祥(xiáng)物(wù)，成(chéng)什么是等量关系式，什么是等量关系四年级为(wèi)娱乐文化(huà)活(huó)动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖(xiào)是(shì)鼠的(de)人很坦率，而(ér)且很诚实，可(kě)是其的(de)友好举动(dòng)往往使别人感到很(hěn)拘(jū)谨，他们经常患得患失，不过他们(men)有很强(qiáng)的承(chéng)受能(néng)力。

　　生肖(xiào)牛做(zuò)事(shì)谨慎小心，脚踏(tà)实地(dì)行(xíng)动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易(yì)受他人或(huò)环境的影(yǐng)响，按照自已意念和能力做事。生肖猪性格沉(chén)稳，心地(dì)善(shàn)良，善解人意。他(tā)们只注重眼(yǎn)前(qián)的事(shì)物，所以生肖猪人特别容易(yì)从当下短暂的痛苦中解脱出来(lái)。

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