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知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历

　　十斋日是哪几(jǐ)天，十斋日是哪几天是农历是即于每月初一、八、十四、十(shí)五、十八、二十三、二十四(sì)、二十八、二十九、三十(shí)等十日(rì)受持斋戒的。

　　关(guān)于十斋(zhāi)日是哪几天，十斋日是哪几天是农历以及十斋日(rì)是(shì)哪几天是农历，十斋日(rì)是哪几天的禁忌，六斋日是哪(nǎ)几天，免费(fèi)查自己三世因果(guǒ)，地藏经十斋日念还是天天念好等(děng)问题，小编将为你整理以下的生活小知识：

十斋(zhāi)日是哪几天，十斋日是哪几(jǐ)天是农历

　　是即于每(měi)月初一、八(bā)、十四、十五(wǔ)、十八、二十三、二十四(sì)、二十八、二十九(jiǔ)、三十等十日受持斋(zhāi)戒(jiè)的。

十斋日概述

　　[出法苑(yuàn)珠林] 初一(yī)日此日四天王太子下降。

　　按行人间。

　　比(bǐ)校善恶。

　　若念定光佛(fú)名号。

　　则灭一(yī)切罪。

　　增一切福。

　　(四(sì)天(tiān)王者。

　　东方(fāng)持(chí)国天王。

　　南方增长天(tiān)王。

　　西方广目天王。

　　北(běi)方多(duō)闻天王也。

　　)初(chū)八(bā)日此日摩醯首罗天王下降。

　　按临人(rén)间。

　　观察善恶。

　　若念药师琉璃(lí)光(guāng)佛名(míng)号。

　　则灭一切罪。

　　增一切福。

　　(梵语摩醯(xī)首罗。

　　华言大(dà)自在。

　　)十(shí)四(sì)日此日(rì)摩醯首罗天(tiān)王下降(jiàng)。

　　按临人间(jiān)。

　　观察(chá)善恶。

　　若念贤(xián)劫千佛名号。

　　则灭一切恶。

　　生一切善(shàn)。

　　(劫。

　　梵语具(jù)云劫(jié)波。

　　华言分(fēn)别时节。

　　贤者。

　　劫(jié)名。

　　谓此劫(jié)中多(duō)贤人(rén)也。

　　)十五日此日四(sì)天王太子下(xià)降。

　　按临(lín)人间(jiān)。

　　观察(chá)善恶。

　　若念阿(ā)弥陀(tuó)佛名号。

　　则灭(miè)生死(sǐ)罪。

　　得寂灭乐。

　　(梵(fàn)语阿弥陀。

　　华(huá)言无量(liàng)寿。

　　)十八日此日四天王(w知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗áng)太子(zi)使者(zhě)下降(jiàng)。

　　观(guān)察(chá)人间。

　　比校善恶。

　　若念地藏菩萨(sà)名(míng)号。

　　则灭除(chú)罪业。

　　增延福寿(shòu)。

　　二十三(sān)日(rì)此日摩醯首罗(luó)天王下(xià)降。

　　按察人(rén)间。

　　比(bǐ)校善恶。

　　若(ruò)念(niàn)大(dà)势(shì)至菩萨名号。

　　则增长福利(lì)。

　　灭除罪。

　　二十四(sì)日此日四(sì)天王太(tài)子(zi)下降。

　　按行八间(jiān)。

　　观察善恶(è)。

　　若(ruò)念卢舍(shě)那佛名号。

　　则灭烦恼罪。

　　得智(zhì)慧乐。

　　(梵语卢舍那。

　　华言(yán)净(jìng)满。

　　)二(èr)十(shí)九(jiǔ)日(rì)此(cǐ)日摩醯(xī)首罗(luó)天王下降。

　　亲临人间。

　　比校善恶。

　　若念药(yào)王菩萨名号。

　　则灭一切恶。

　　生一切善(shàn)。

　　三(sān)十日此(cǐ)日四天王使(shǐ)者下降(jiàng)。

　　按行(xíng)人间(jiān)。

　　观察(chá)善恶。

　　若(ruò)念(niàn)释迦(jiā)牟尼(ní)佛名号。

　　则增长(zhǎng)福利。

　　成(chéng)就(jiù)菩提。

　　(梵语菩。

　　华言道。

　　)

　　佛教徒对(duì)十斋(zhāi)日的态度经过了(le)由拒斥到(dào)吸收的过程;在(zài)统(tǒng)治者推(tuī)行十(shí)斋日,以及民(mín)众修习(xí)实践的(de)压力下,十(shí)斋日在(zài)盛唐、至少(shǎo)是中唐时期已进(jìn)入佛教(jiào)经典,至(zhì)少在(zài)中唐时期已被信奉者归(guī)之于佛教;佛教徒(tú)对十斋日(rì)的改造使其反而(ér)取(qǔ)代了道教十斋日,在民众信仰生活中占(zhàn)据了主导地位;而目前(qián)将敦煌遗书(shū)中的十斋(zhāi)日统称(chēng)为《地藏菩萨十斋日》是不恰当的(de),后者(zhě)乃《地藏菩萨本愿经》吸收十斋(zhāi)日(rì)所产生(shēng)的结果,而它的称谓,似也应以(yǐ)写本中用(yòng)得较多(duō)的《地藏菩萨经十斋日》为准。

拓展资料(liào)

　　过午不食，一般来说，只要是明相出(chū)（早上(shàng)亮度看得到手(shǒu)掌(zhǎng)纹算起）到日至天中为止(zhǐ)的这段时间(jiān)都(dōu)是持戒者可以饮(yǐn)食的时间，所(suǒ)以按照一(yī)般佛(fú)门道场正常作(zuò)息，这段时间(jiān)基本上有早餐与午餐(cān)二顿要过斋堂用斋(zhāi)，另外，有持午者(zhě)持(chí)日中一食，即一天(tiān)中只(zhǐ)用午(wǔ)斋，

　　上面说的知道直径怎么求圆的周长公式，直径乘以3.14是周长吗早斋也免了，所以(yǐ)过午不(bù)食一般有(yǒu)早(zǎo)午二斋以及只过午斋的这二种。

　　因此一天不能不吃饭，中午一定要过堂。

　　　　其次(cì)，也(yě)要避(bì)免十恶业。

　　即(jí)杀(shā)生、偷(tōu)盗、邪(xié)淫、妄语、两舌、恶口(kǒu)、绮(qǐ)语、贪欲、嗔恚、邪(xié)见(jiàn)（即(jí)：拨正因果，不(bù)信罪福(fú)）等。

　　佛门当中(zhōng)讲(jiǎng)的十斋(zhāi)日(rì)，出(chū)自地藏经。

　　亡(wáng)人过世作(zuò)七，也(yě)是出自地藏经。

　　可知，地(dì)藏经里所说的，对(duì)我(wǒ)们日(rì)常生(shēng)活讲得(dé)很多，而且都非常重(zhòng)要，这是这个法(fǎ)门以及地(dì)藏菩萨利益众(zhòng)生具体的事实(shí)。

　　外(wài)国素食餐(cān)厅(tīng)一年比一(yī)年多，外国(guó)人吃(chī)素是为了健康。

　　学佛(fú)人吃素，身(shēn)体必定(dìng)健康；

　　如(rú)果身体不健(jiàn)康，是妄(wàng)念太多。

　　所(suǒ)有疾病的根源是妄(wàng)想，妄念少，病则容易好(hǎo)。

　　心是主宰，心理健康则身(shēn)体的健康很容易得到(dào)。