死人(rén)体重实验是(shì)真(zhēn)的吗，麦克杜格尔(ěr)曾经(jīng)在《纽约(yuē)时报》和一些医学(xué)杂(zá)志上发表：在人(rén)离开人(rén)世的(de)那一刻，其体重和死前(qián)比轻(qīng)了21.3克。麦克杜格尔(ěr)的研(yán)究(jiū)对象(xiàng)是六(liù)个奄奄一息的病人，在他们丁二醇和丙二醇是不是酒精(men)死(sǐ)后的(de)那一霎那的体(tǐ)重和死(sǐ)前(qián)比(bǐ)轻了21.3克。为此麦(mài)克杜格尔(ěr)在相同的情况下(xià)对(duì)15条狗进行(xíng)了(le)测量，结果(guǒ)发(fā)现它们的体重并(bìng)未发生(shēng)可以察觉的变化(huà)。

麦克(kè)杜(dù)格尔通过这次实验得出(chū)了一个(gè)结论：人(rén)的灵魂有重(zhòng)量，而狗(gǒu)却是没有灵魂。麦克杜格尔的这一猜(cāi)测还(hái)促生了一部电影《21克》，其中的21克(kè)指(zhǐ)的就是灵(líng)魂的重(zhòng)量。仅仅通过对六个病人的实验就得(dé)出这样的结论显然是不(bù)严谨的，而(ér)且通(tōng)过体重(zhòng)的减轻就得(dé)出人是(shì)有灵魂的，有些像(xiàng)是从已(yǐ)知推未知，显然也是缺少逻辑的。造成(chéng)体重减轻的原因是多(duō)种多样(yàng)的，仅仅是因为(wèi)灵魂的(de)重量这一个可(kě)能性吗？

很明显这(zhè)个实验带有严重的先入为主，这点微小的(de)重量灵魂能承受(shòu)我(wǒ)们一(yī)生(shēng)的(de)意义(yì)吗？当(dāng)然是不能够的，人(rén)生重要的是(shì)当下(xià)，未知的(de)事情(qíng)、灵魂的事情都是虚妄飘渺的，甚至是没有意(yì)义的。我们一直都在疑惑人(rén)到底(dǐ)为(wèi)什么活着(zhe)，总(zǒng)是很难找到(dào)生命的意义，有(yǒu)些人(rén)甚至迷(mí)失在(zài)生命(mìng)的意义(yì)当中选择了自杀。生命的意义并不(bù)在于灵(líng)魂，而是(shì)在于内心，能够能让自己觉得生活是充(chōng)实的。

今天的我(wǒ)们是否感到(dào)自己是幸福的，今天的(de)生活是空前的繁(fán)荣，繁(fán)荣到(dào)都没有办(bàn)法更繁荣了(le)，不(bù)仅仅是物质生活的繁荣(róng)，还有就(jiù)是网络生活(huó)的繁荣，越来(lái)越多的(de)人都是生活在网络世界的汪洋大海中，网络中的我(wǒ)们是有灵魂的吗。大多是(shì)没(méi)有(yǒu)的吧(ba)，因为网络世界都是虚拟的，但同时又是那样(yàng)的真实。现(xiàn)在人们(men)都是一个个忙碌的工作者，倒像是真的失去了(le)灵魂。

灵魂到底指的(de)是什么，应该是自我对世界的感知(zhī)，自(zì)己对自(zì)己的判断，今天的我们又有多少时候是主动的做自己喜欢做、想要做的事情，都是在被(bèi)时(shí)代(dài)的浪潮推着向前走，即(jí)使是我(wǒ)们的灵(líng)魂都不一定能够自(zì)己做(zuò)主。没有人知(zhī)道死之(zhī)后的事(shì)情(qíng)，所以才会有各种各样的假说，并且看(kàn)上去还(hái)非常合理，关(guān)键(jiàn)就看人们能不能接受。

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