食邑五百户(hù)是什么(me)意思,半年食(shí)邑是(shì)什么意(yì)思是(shì)“食邑”是中(zhōng)国古代君主封赐卿(qīng)、大夫作为世(shì)禄的田邑(包括土(tǔ)地上的劳动者在内)的。
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食邑五百户是什么意思,半年(nián)食邑是什么意思(sī)
“食邑(yì)”是(shì)中国古(gǔ)代君(jūn)主封赐(cì)卿、大(dà)夫作为世(shì)禄的田(tián)邑(包(bāo)括土地上的劳动(dòng)者在内)。
又称采邑、采地(dì)、封地。
因(yīn)古代中(zhōng)国之卿、大夫(fū)世(shì)代以采邑为(wèi)食禄,拥有(yǒu)食税权,故称(chēng)为食邑。
“食(shí)邑”盛行于周(zhōu),分(fēn)封以宗法制度(dù)为(wèi)依据,大小按封爵等(děng)级而定。
卿、大夫(fū)在食邑内享有(yǒu)统治(zhì)权利并对诸(zhū)侯承担义务。
食邑(yì)原(yuán)为世袭。
战国时(shí)食邑(yì)主相(xiāng)互兼并,世袭制(zhì)度废弛。
秦汉推行郡(jùn)县制(zhì),承受(shòu)封爵(jué)者在其封邑(yì)内渐无(wú)统(tǒng)治权(quán)利(lì),食禄已改为(wèi)以征敛封邑内民户赋税拨充,其数量按民(mín)产计算,与(yǔ)周代按田邑大小区分者(zhě)不同。
食邑随爵位黜升而损(sǔn)益,亦得世(shì)袭。
什么是(shì)食邑500户?
食邑(yì)又称采邑、采地、封(fēng)地。
指古代国(guó)君(jūn)封赐给卿大夫作(zuò)为世禄的田邑(yì),包(bāo)括土(tǔ)地上(shàng)的农(nóng)民,称为(wèi)采邑。
因古代(dài)中国之(zhī)卿(qīng)、大夫世代以采邑为食禄,故称(chēng)为食(shí)邑。
受(shòu)此赏赐(cì)的(de)卿、大夫在食邑内享有(yǒu)统治权(quán)利,并课征租税(shuì)。
在(zài)秦汉(hàn)以前,食邑(yì)500户即享有500户人家的(de)管辖权和征税(shuì)权。
秦汉以后(hòu),便只享有500户人家(jiā)的(de)征税权。
食邑制盛行于周代,卿大夫(fū)在采邑内有统治权并对国君承(chéng)担义务。
采邑为世袭,由嫡长子继承,大小按爵位的(de)等(děng)级而(ér)定。
秦汉推行(xíng)郡县(xiàn)制(zhì),承受封爵(jué)者,虽仍有(yǒu)封(fēng)邑(yì),但在封邑内没有统治权,以所征的赋税作为俸禄。
封(fēng)邑大小按户数计(jì)算,食邑随爵位(wèi)黜升而损益,亦得世袭。
扩展资(zī)料:
食邑制(zhì)中国盛行于周朝。
至秦汉(hàn)时食(shí)邑制度拦培皮便开始(shǐ)稳定下来(lái),但时至唐朝,随着官员(yuán)俸禄制(zhì)度不断变革,封(fēng)爵制(zhì)度虽然仍保(bǎo)留了(le)下来,但与封爵制度相匹配的食邑制度却开始走向(xiàng)虚衔化(huà);食邑(yì)逐渐成为虚封的荣誉职(zhí)衔(xián),根据(jù)唐朝(cháo)爵位规定,凡爵九等:
1、亲王,食邑万户,正(zhèng)一品(pǐn);
2、嗣王、郡王,食邑五千(qiān)户,从一品;
3、国公,食邑三千户,从一品(pǐn);
4、开国(guó)郡公(gōng),食(shí)邑二(èr)千(qiān)户,正二(èr)品;
5、开国县(xiàn)公,食邑一(yī)千(qiān)五百户,从二(èr)品;
6、开国(guó)县侯,食邑千户,从(cóng)三品;
7、开国县(xiàn)伯,食邑七百户,正四品上;
8、开国县子,食(shí)邑(yì)五百户(hù)简(jiǎn)白玉髓越戴越穷是真的吗,白玉髓的寓意是什么差,正五品上;
9、开(kāi)国县男,食邑三百户,从五品(pǐn)上。
唐代前(qián)期的食实封与租(zū)庸调制度挂钩,封(fēng)户具(jù)体受封(fēng)的(de)户数,需要根据(jù)实际情况作出调整(zhěng),并中滚未有严格的白玉髓越戴越穷是真的吗,白玉髓的寓意是什么受封户数规(guī)定,较为灵活随性。
清朝袁枚在《随(suí)园随笔·勋阶封号(hào)食邑(yì)实封之分(fēn)》提到:“其食邑与实(shí)封有(yǒu)别者,如(rú)余襄(xiāng)公 食邑(yì)二千六百户,实对二(èr)百户(hù)是也”。
参考资料(liào)来源:百度百科—食邑(yì)
参考资料(liào)来(lái)源(yuán):百度百(bǎi)科—采邑
参考资料来源:百度百科—唐朝爵(jué)位
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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