还(hái)记得2002年的第一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几(jǐ)场雪了，但在这个特殊的夏日却突(tū)然响起(qǐ)了惊(jīng)雷(léi)。

曾经(jīng)的刀郎再(zài)度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转(zhuǎn)眼(yǎn)十几年过去了(le)，可这(zhè)位大漠歌手再一次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖(liào)哉(zāi)》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网(wǎng)络(luò)圈引起(qǐ)了巨大反响和(hé)争议。

因(yīn)为在这首歌(gē)里的一些歌词(cí)，比如“那马户不知(zhī)道(dào)他是一(yī)头驴(lǘ)，那(nà)又鸟不(bù)知道他(tā)是一只鸡(jī)，勾栏从来扮高雅，自古公(gōng)公号威(wēi)名”等等(děng)，被听众(zhòng)们认为是在暗讽当(dāng)年打(dǎ)压过刀郎(láng)的那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓松等人(rén)。

很多网友(yǒu)看到这样的词(cí)汇，更(gèng)是认为这(zhè)是一首“不(bù)带(dài)脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎在二十年前抽出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报仇，二十年(nián)不晚，让网友们十分爽(shuǎng)快的同时，带着这样重的(de)普遍情绪，这(zhè)首歌曲才能大火(huǒ)于网络。

于是(shì)乎(hū)网(wǎng)友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视频下留言，其留言热度堪比人(rén)家本身，那英评(píng)论区更是成(chéng)了(le)重灾(zāi)区，短短几天留言更是突破四百万。

看着(zhe)网友们自导自演的言论，好像在(zài)揭露一个很爽的现实：

刀(dāo)郎新歌发行，热热(rè)闹(nào)闹地演变(biàn)成一场网(wǎng)络(luò)狂欢，更成(chéng)了某(mǒu)种复仇情(qíng)绪的(de)蔓延。

但平心而论(lùn)，如果(guǒ)你(nǐ)完整地听完这(zhè)首歌，或许会有不一样的见解(jiě)。

难道(dào)刀郎十年(nián)磨一剑(jiàn)真的只是为了揶(yé)揄所谓(wèi)的那些人(rén)吗？

我们先来了解(jiě)一下这首歌(gē)的创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其(qí)实是取(qǔ)自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个(gè)故事，是(shì)其笔(bǐ)下虚(xū)构的一个世界(jiè)。

美(měi)少年马骥误(wù)入到一个叫做罗刹国(guó)的地(dì)方，这里的(de)人有一个很(hěn)奇怪的特点(diǎn)，那就是(shì)以丑为美，各种观点均完全(quán)和正常(cháng)世界(jiè)颠(diān)倒。

原本俊(jùn)朗(lǎng)阳光(guāng)的少年在这里，却被当做(zuò)成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无(wú)可(kě)奈何之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经(jīng)年累月带着面具生活(huó)的(de)马(mǎ)骥再也受不了良心(xīn)的谴责(zé)，为了不被这(zhè)里的(de)人彻底污染(rǎn)，他(tā)想方设法(fǎ)逃出去，回到正常人的(de)世(shì)界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨(mó)他的那些颠倒(dào)三观(guān)，让他实在难以苟同下去(qù)。

歌曲里(lǐ)反反(fǎn)复复出现“马户”“119出警收费吗 119出警收费标准是多少又鸟”等(děng)词其(qí)实就是一种颠倒的(de)体现。

据说罗刹国又一条小河，小(xiǎo)河边上(shàng)有(yǒu)一(yī)头(tóu)叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是(shì)自以为(wèi)是自己是匹马；

还有(yǒu)一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因为他们(men)不知(zhī)道自己究竟是(shì)个什么东西，所以(yǐ)才会(huì)一直自视(shì)清高认(rèn)不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑(hēi)画皮(pí)，绿绣红冠(guān)金镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿(ér)生来就(jiù)黑。”

有人(rén)根据(jù)这些歌词(cí)，便断然判断刀郎(láng)写这首歌是为了讽刺安歇曾(céng)经看不起自己(jǐ)音乐(lè)、自视清(qīng)高的那些人。

可我想说的(de)是，如(rú)果(guǒ)你真的(de)这(zhè)么觉得，那就(jiù)太小看刀郎的(de)格局了。

这首歌绝(jué)不是为(wèi)了讽刺某一个人(rén)或(huò)者(zhě)几个(gè)人，甚(shèn)至可以说(shuō)这几个人(rén)根本不值得刀(dāo)郎(láng)如(rú)此讽(fěng)刺(cì)。

有(yǒu)认识刀(dāo)郎的朋友说：“以我对他的了解，不是这么回事(shì)，他没这么(me)小气。”?南大(dà)文学(xué)院的苗怀(huái)明(míng)教(jiào)授也(yě)评价(jià)道：

“我愿意解读为刀郎对社会(huì)丑(chǒu)恶现(xiàn)象的嘲讽(fěng)、不是具体(tǐ)针对哪个人。作为一(yī)个(gè)古代(dài)小(xiǎo)说研究者(zhě)，我支持刀郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺(cì)，最终(zhōng)升华向现实(shí)社会的(de)揭露。

其实刀(dāo)郎自始至终想套(tào)讨论的是一种社(shè)会(huì)现象，是人(rén)类自(zì)我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现下(xià)的社会(huì)，越(yuè)来(lái)越多“以丑为美”的现(xiàn)象，难道真的不值得我们(men)去思考吗(ma)？

前段时间刚刚发生的震惊全国的(de)“指鼠(shǔ)为(wèi)鸭”的事实(shí)不就(jiù)是(shì)真的存(cún)在吗？

指鹿为马、颠倒黑白(bái)的(de)乱象，不只是(shì)在某一(yī)个(gè)圈子里。

刀(dāo)郎的(de)这把“刀”，终究是(shì)面向(xiàng)全(quán)世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个颠(diān)倒混(hùn)乱的(de)时代，哎，倒(dào)霉的我(wǒ)却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人(rén)亢奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称(chēng)他为“当(dāng)代鲁(lǔ)迅(xùn)”的最根本(běn)原因。

流(liú)浪灵魂的(de)背后深(shēn)藏一颗清醒通(tōng)透的灵魂(hún)。

刀(dāo)郎这个人不管什(shén)么时候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让全世界(jiè)看清他(tā)的脸。

“我(wǒ)戴上(shàng)帽子(zi)就是刀(dāo)郎，摘了帽子(zi)就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生于(yú)四川省内江市的一个小镇。

虽然出(chū)身(shēn)普通但是罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常(cháng)年跟团(tuán)在外地演出，故而小罗林(lín)和哥哥奶(nǎi)奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他大五岁(suì)，但也(yě)是小男孩(hái)一(yī)个(gè)，所(suǒ)以对于调皮的弟弟(dì)，平日里不是打(dǎ)就是骂。

所以罗林小时候就非常记(jì)恨哥哥(gē)，对(duì)他更是(shì)动不动(dòng)就挑衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那(nà)一年，因为自己调(diào)侃哥(gē)哥谈的(de)女(nǚ)朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是恶作剧地(dì)冲着哥(gē)哥大喊(hǎn)“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这(zhè)样而暴(bào)怒，于是(shì)大打了他(tā)一顿，母亲(qīn)赶过(guò)来劝架，出于偏(piān)袒小儿子于是大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一气之(zhī)下离家出走，谁料路上遭遇车祸不(bù)幸(xìng)去世(shì)。

从那(nà)之(zhī)后，罗林的内心再也(yě)无(wú)法安(ān)宁，只(zhǐ)能远(yuǎn)走他(tā)乡。

带(119出警收费吗 119出警收费标准是多少dài)着跟父母借的十(shí)块钱(qián)，他(tā)在城里(lǐ)歌舞厅里(lǐ)当起了服务(wù)员，业余有空之(zhī)际跟着老师学习(xí)音(yīn)乐。

可(kě)能是因为出身于(yú)书香世家，学(xué)了音乐的(de)罗(luó)林那是青(qīng)出于蓝(lán)而胜(shèng)于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林(lín)和另一(yī)个主唱廖健，自(zì)发组(zǔ)成了一(yī)个叫做“手术刀”的(de)乐队。

或许(xǔ)正(zhèng)是因为少年天真热情，所以自己希(xī)望(wàng)音乐(lè)能(néng)像手术刀(dāo)一样，能够(gòu)犀利地解剖这个社会。

只是让他万万没(méi)想(xiǎng)到的，现实却比手术刀坚硬多了(le)，因(yīn)为乐队赚不到钱(qián)，所以大家(jiā)吃饭都成了问题。

而这(zhè)时，正缝罗林与第一任妻子(zi)杨(yáng)娜生女，可在养孩(hái)子这(zhè)件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在孩子出生(shēng)后的40天，就果断离开了罗林，只(z119出警收费吗 119出警收费标准是多少hǐ)留下一张字条“你给不了我想要的生(shēng)活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛(tòng)写成一首歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外(wài)面的风雨大(dà)，你(nǐ)回来躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没(méi)有回来，于是罗林(lín)把孩子送到父(fù)母家(jiā)，自己则继续跟着乐队四处(chù)流浪。

随(suí)着乐队(duì)的不(bù)断演出(chū)，罗(luó)林的收入很(hěn)可观，月入过万也是常有的事儿，但他(tā)却觉得这样十分没劲得很。

再三思考之后他离开了乐(lè)队，跟着刚认识的(de)新疆女(nǚ)孩朱梅回了新疆老家。

来(lái)到新疆，由于那里的(de)风土人情以及特色(sè)的民族音(yīn)乐(lè)，让罗林(lín)一(yī)直缥缈空洞(dòng)的心找到了方向。

就是在这个时候，他还根(gēn)据当(dāng)地(dì)刀郎(láng)部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩(hái)子生活(huó)过得更(gèng)好，于(yú)是和新疆音乐公司合(hé)作，陆(lù)续推出(chū)了专辑(jí)《西域情歌》，没想(xiǎng)到这张专辑一出就销量(liàng)高达30万(wàn)张。

就在这一年(nián)刀郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红了，人也红(hóng)了，可(kě)是(shì)是非也跟着来(lái)了(le)。

最红的时候，他每(měi)天都会收到无(wú)数记者(zhě)和朋友的来(lái)电(diàn)，可那时(shí)候(hòu)他的心里只(zhǐ)有一个想(xiǎng)法：躲起来，躲到(dào)一个没人认(rèn)识(shí)的地(dì)方。

或许(xǔ)正如刀(dāo)郎所言：“怎么(me)红不(bù)知道，怎(zěn)么不红还是可以办(bàn)到(dào)的(de)。”

于是2010年(nián)以(yǐ)后，刀(dāo)郎不再(zài)露面，而是转(zhuǎn)到(dào)了幕后(hòu)，跟着妻(qī)子(zi)和(hé)女儿过上了半隐半(bàn)退的生(shēng)活。

时间(jiān)缓缓(huǎn)流(liú)逝，华语乐坛的黄(huáng)金时代(dài)也逐渐(jiàn)过去，可剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁(zào)喧哗。

自此听歌写(xiě)歌成了刀郎的(de)常态，他就那(nà)么安安静静地采风生活，听(tīng)众也越来越少...

其(qí)实这些年，刀郎一(yī)直都没有闲着。

他(tā)有举办过演唱(chàng)会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至(zhì)后来还给电视剧《我是特种兵》演唱过(guò)片尾曲(qū)。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼上看到了身体发福(fú)，头发(fā)也不见了的刀(dāo)郎...

似乎这个(gè)当年放荡不羁(jī)的(de)流浪(làng)歌手(shǒu)，终究难逃发福(fú)油(yóu)腻的命运，但这就是他发(fā)自内心想要(yào)的，做一(yī)个单纯音(yīn)乐(lè)的(de)音乐人而已。

或许在刀郎隐退(tuì)的这(zhè)些年，华(huá)语乐坛早就日(rì)新(xīn)月异了(le)，那些口水(shuǐ)歌、网络神曲却(què)成(chéng)了(le)大家追捧的标(biāo)榜(bǎng)。

以至(zhì)于(yú)当刀(dāo)郎以(yǐ)新的姿态(tài)闯入这个时代(dài)的时候(hòu)，我(wǒ)们才突然(rán)惊(jīng)醒：原来他(tā)的(de)土已然(rán)成为了一种经典。

正所(suǒ)谓时代造英雄，刀郎(láng)音乐(lè)中的(de)苍凉感(gǎn)、豪迈感(gǎn)、粗粝感让(ràng)人们激发了对(duì)信仰的重新对待(dài)。

于是《罗刹海(hǎi)市》一出，我们才惊觉(jué)，歌迷也没有走远，依然愿(yuàn)意为他不(bù)平、为他封神(shén)、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年的那(nà)场如期(qī)而至的大(dà)雪，簌簌落在每个人(rén)的(de)心中(zhōng)，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀(dāo)郎却从未停(tíng)留在那个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这(zhè)么多年刀郎(láng)一(yī)直在用心作音乐(lè)，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更(gèng)是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就(jiù)是文化的润物细无(wú)声的力(lì)量所在吧。

十年(nián)他(tā)消失得很彻底，刀郎这(zhè)个名字似乎(hū)也快要(yào)被大(dà)众所忘记。

谁也没想到。2023年(nián)的夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎就以一首《罗(luó)刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将(jiāng)传统文化与民族音(yīn)乐(lè)相结合起来，无疑(yí)于是给(gěi)整(zhěng)个(gè)乐坛一重击。

所以如果将(jiāng)这(zhè)些(xiē)苦(kǔ)心(xīn)孤诣的创(chuàng)作，看(kàn)做只(zhǐ)是为了报复那(nà)几个人，只(zhǐ)能说过度(dù)解读罢(bà)了，更是(shì)对刀郎格(gé)局的莫大低视。

要知道(dào)一个真(zhēn)正的创作人，眼里不止有(yǒu)对手，还有整个世(shì)界。

如(rú)果你有(yǒu)认真听(tīng)完(wán)整首歌(gē)，你就(jiù)会发(fā)现刀郎笑骂的不(bù)是某些道貌岸(àn)然的鼠辈，而是(shì)纵(zòng)容鼠辈猖狂(kuáng)的整个(gè)圈子。

为什么现(xiàn)在还有那(nà)么多的(de)人喜欢(huān)刀郎？

真有那么多的粉丝和(hé)歌(gē)迷吗？不然。

有人压根就没听过几首(shǒu)刀(dāo)郎的(de)歌，他们喜欢(huān)的是对刀郎(láng)的印象。

刀郎(láng)给人的印象是(shì)淳朴真实的，而《罗(luó)刹海市》给(gěi)人的印象是批判(pàn)勇敢的。

而这两者看似相当对立的(de)品质，却(què)是整个娱乐圈，甚至是整个(gè)浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

就像作家张丰说的那(nà)样：

“流行音乐需要像刀郎这样(yàng)的声音，需要(yào)一首《罗刹海(hǎi)市》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来，是因为人们对(duì)以丑为(wèi)美的风气(qì)已经(jīng)忍受(shòu)太久了。”?《罗刹(shā)海市》让(ràng)我想到了动画电(diàn)影(yǐng)《千与千寻》，荒(huāng)诞离(lí)奇(qí)又(yòu)极具(jù)现实意义！

现在这(zhè)个时(shí)代(dài)公众心智已经开启，是一个反权威、反(fǎn)主流、反(fǎn)虚伪(wěi)、反装腔作势拉(lā)帮结伙的(de)时代，奉劝各行各业、各道各路牛(niú)鬼蛇神(shén)多一些真诚、少玩些(xiē)套路和圈(quān)子......

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