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中国有几个党派,中国有几个党派组织 大漠孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落日圆啥意思

  大漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么意思,长河落日圆(yuán)啥意思是“长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”的意思(sī):无尽黄河上落日浑圆的。

  关(guān)于大漠孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆是什么意(yì)思,长河落日(rì)圆啥意思以(yǐ)及大(dà)漠(mò)孤烟直长河落日(rì)圆(yuán)是什么意思,大漠孤烟(yān)长(zhǎng)河落日(rì)圆是(shì)什么意思,长河落日圆啥意思,长河落日圆(yuán)的出处,长河(hé)落日圆上一句是等问题,小编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下知识(shí):

大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日(rì)圆是什么意思,长河落日圆(yuán)啥(shá)意思

  1、“长河落(luò)日圆”的(de)意(yì)思:无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)》,全诗如下:单车欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁(yàn)入(rù)胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关(guān)逢候吏,都护在燕(yàn)然。

  3、该诗(shī)大意(yì):乘(chéng)单车想去慰问边关,路经的(de)属国已过(guò)居延(yán)。

  千里(lǐ)飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到(dào)萧关(guān)遇到侦候骑士,告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说(shuō)699年—761年),河东蒲(pú)州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn),唐朝著名诗(shī)人、画家,字摩(mó)诘,号摩诘居士(shì),世称“王(wáng)右丞”,因(yīn)笃信佛教,有“诗(shī)佛(fú)”之称(chēng)。

  今(jīn)存诗400余首,重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响(xiǎng)很(hěn)大,精通佛学,精通诗、书、画、音乐等,与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩(mó)诘之诗,诗(shī)中(zhōng)有画;

  观(guān)摩诘之画,画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日(rì)圆是什么意(yì)思(sī)?

  “大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天,无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

  这是(shì)千古流传的(de)名句,描(miáo)述了塞(sāi)外(wài)孤寂、死静、萧条的画面,给人(rén)凄凉的(de)感觉。


  【“大漠孤(gū)烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆”解析】

  解析(xī)一(yī):

  那茫(máng)茫无边的(de)沙漠,只有(yǒu)用(yòng)一个“大”字才能状(zhuàng)其景(jǐng)观;在这纯(chún)然一色、荒凉无边的背景之上,那远(yuǎn)处独起的一股(gǔ)炊烟,既显得孤单(dān),又格外醒目,也只有“孤烟”二字方能状其神韵(yùn)。

  “孤烟”之后随一“直”字(zì),使景物(wù)一(yī)下子变得挺(tǐng)拔坚韧,刚直有力。

  “长河落日(rì)圆”,苍茫的沙漠,没有山,没有(yǒu)树,只有黄河(hé)横贯其(qí)间。

  视(shì)野(yě)所及(jí),大漠无(wú)边(biān)无(wú)际,黄河杳无尽头,“长”字便(biàn)自然涌上作(zuò)者心头(tóu)。

  而“长河”之上,是那(nà)一(yī)轮圆圆的(de)落日,这里的“圆”字与前面的“直”字,都(dōu)用得逼(bī)真传神(shén),难(nán)以言其妙处。

  真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合(hé)上书(shū)一(yī)想,倒像是见(jiàn)了(le)这景(jǐng)的。

  若说再找两个字换这(zhè)两个,竟再找(zhǎo)不出两个字(zì)来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”这(zhè)不是描写河(hé)流(liú)的(de)句子,它其(qí)实(shí)是具体描写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风(fēng)光(guāng)。

  画(huà)面开阔,意境雄浑(hún)。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用了(le)“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没(méi)有什么奇观(guān)异景,烽火台(tái)燃起的那一(yī)股浓烟就(jiù)显得格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了景物的单调,紧接一个“直(zhí)”字,却又表(biǎo)现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅(yì)之(zhī)美。

  沙(shā)漠上没有山峦林木(mù),那(nà)横贯(guàn)其间(jiān)的黄河(hé),就非用一肆(sì)纳慧个(gè)“长”字不能表达诗(shī)人的(de)感觉。

  落日(rì),本来容易(yì)给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个(gè)“圆”字(zì),一个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象,而且表(biǎo)现了作者的深(shēn)切(qiè)的感受。

  诗人把自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广阔的自(zì)然(rán)景象的描绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)”出自《使至塞(sāi)上》,是唐代诗人王维(wéi)奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作的一首纪(jì)行诗,记述出使塞上的旅(lǚ)程以及旅程(chéng)中所见的(de)塞外(wài)风(fēng)光(guāng)。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞上

  单车欲问边(biān),属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞,归雁(yàn)入胡天(tiān)。

  大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  萧(xiāo)关逢候骑(qí),都护在燕(yàn)然(rán)。


  【词句(jù)注(zhù)释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉(fèng)命出使边(biān)塞(sāi)。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车,车辆少(shǎo),这里形容轻(qīng)车简从(cóng)。

  问边:到边(biān)塞(sāi)去(qù)看望,指慰问守卫边疆的(de)官兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种解释:一(yī)指少数民族附属于汉族(zú)朝廷而存其(qí)国号者。

  汉、唐两朝均有一些属国。

  二指官(guān)名(míng),秦汉时有一(yī)种官职名(míng)为典属(shǔ)国(guó),苏武(wǔ)归(guī)汉后即授典(diǎn)属(shǔ)国官职裂答(dá)。

  属国,即典属国的简(jiǎn)称,汉代称负(fù)责外交(jiāo)事物的官员为(wèi)典属国,唐人有时以“属国”代(dài)称出使(shǐ)边陲的使(shǐ)臣(chén),这里诗人用来指(zhǐ)自己使者(zhě)的身份(fèn)。

  居延:地(dì)名,汉代称居延(yán)泽,唐(táng)代称居延海,在(zài)今(jīn)内蒙古额济纳旗北境。

  又西汉张掖郡有居延(yán)县(参(cān)见《汉(hàn)书(shū)·地(dì)理(lǐ)志》),故城(chéng)在今额济纳旗(qí)东(dōng)南(nán)。

  又东汉凉州刺(cì)史部有(yǒu)张掖居延属(shǔ)国(guó),辖境在居(jū)延泽一带。

  此句一般注本均言王维路过居(jū)延。

  然而(ér)王维此次出使,实(shí)际上无需经过居延。

  因而(ér)林庚、冯(féng)沅君(jūn)主编的《中(zhōng)国历(lì)代诗(shī)歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝(cháo)“边(biān)塞的辽阔,附属国直到居延以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远飞的(de)枯蓬,此处茄键为诗人自喻(yù)。

  ⑸归(guī)雁(yàn):雁是候鸟,春天北飞,秋天南(nán)行,这里是指大(dà)雁北飞。

  胡天(tiān):胡人的领地(dì)。

  这里是指(zhǐ)唐军(jūn)占领的北方。

  ⑹大漠:大(dà)沙漠,此处大约是指凉州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注(zhù)有(yǒu)二(èr)解:一(yī)云古代边防报警时燃狼粪,“其烟直而(ér)聚,虽风吹之(zhī)不散(sàn)”中国有几个党派,中国有几个党派组织

  二云(yún)塞(sāi)外多旋风,“袅烟沙而直(zhí)上”。

  据(jù)后人有到甘(gān)肃、新疆实地(dì)考察者证实,确有旋风如(rú)“孤(gū)烟(yān)直(zhí)上(shàng)”。

  又:孤烟也可能是唐代(dài)边防使(shǐ)用的平安(ān)火。

  《通典》卷二一八云:“及暮,平安火不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉(liáng)州(zhōu)(今甘(gān)肃武威)以(yǐ)北沙漠的一(yī)条(tiáo)内(nèi)陆河,这(zhè)条河在唐(táng)代叫马成河,疑即今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关,故址在今宁夏固原(yuán)东南(nán)。

  候骑(qí):负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

  王维(wéi)出使河西并不经过(guò)萧(xiāo)关(guān),此处(chù)大概(gài)是用何逊诗(shī)“候(hòu)骑出萧关,追兵赴马邑”之意(yì),非实写(xiě)。

  候(hòu)骑:一作(zuò)“候(hòu)吏”。

  ⑼都护:唐朝在(zài)西(xī)北边疆置(zhì)安西、安北等六大都护府,其长官称都护,每府派(pài)大都护一人(rén),副都护二人(rén),负责辖区一切事务。

  这(zhè)里指前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古(gǔ)山(shān)名,即(jí)今蒙古国杭爱山(shān)。

  这(zhè)里代(dài)指前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪率军(jūn)大破单(dān)于(yú)军,“遂登燕然(rán)山,去塞三千余里,刻石勒功,纪汉(hàn)威(wēi)德,令班固作铭。

  ”此两(liǎng)句意谓在途(tú)中遇到候骑(qí),得知主(zhǔ)帅破(pò)敌后(hòu)尚(shàng)在前线未(wèi)归(guī)。


  【作品白话译文】

  乘单车想(xiǎng)去(qù)慰问边(biān)关(guān),路(lù)经的(de)属国已过居(jū)延(yán)。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉塞,北归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直(zhí)上,无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆。

  到萧关遇到侦候(hòu)骑士(shì),告诉我都护已在燕(yàn)然。


  【创作背景】

  唐玄宗开元(yuán)二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国(guó)小勃律(在今克什米尔(ěr)北)。

  开元二十五年(737年)春,河(hé)西节(jié)度副大使崔希逸在青涤(dí)西大破(pò)吐(tǔ)蕃(fān)军。

  唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身份奉(fèng)使凉州(zhōu),出塞宣慰,察访(fǎng中国有几个党派,中国有几个党派组织)军情,并任河(hé)西节(jié)度使判官(guān),实(shí)际上是将王维排挤出(chū)朝廷(tíng)。

  这首(shǒu)诗即作(zuò)于此次出塞途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

  此诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情况,抒发了作者漂(piāo)泊(pō)天涯的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂(jì)之情。

  首联两句交待此行目的(de)和(hé)到达地点,诗缘何而作;颔联(lián)两句包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感(gǎn);颈联(lián)两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng),境界(jiè)阔大(dà),气象(xiàng)雄浑;尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜(shèng)利,流露出对都护的赞叹。

  此诗既反(fǎn)映了边塞生活,同时也表达(dá)了诗人由于被排挤而产(chǎn)生的(de)孤独、寂寞、悲伤之情以及在大漠的(de)雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后产生(shēng)的(de)慷(kāng)慨悲壮之(zhī)情,显露(lù)出一(yī)种(zhǒng)豁达(dá)情(qíng)怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所往(wǎng)之处是:“属国过居延。

  ”居延在今甘(gān)肃张掖县(xiàn)西北,远(yuǎn)在(zài)西北边(biān)塞。

  “征蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁入胡天。

  ”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自比,说自己像(xiàng)随风(fēng)而去(qù)的蓬草一样出(chū)临“汉(hàn)塞”,像振翮北(běi)飞的(de)“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

  古诗中多用(yòng)飞蓬(péng)比喻(yù)漂流在(zài)外的(de)游子,这里却是比喻(yù)一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣(chén),正是暗写(xiě)诗人内(nèi)心的激(jī)愤(fèn)和(hé)抑郁。

  与首句(jù)的“单(dān)车”相呼(hū)应。

  万里行程只用了十(shí)个字(zì)轻轻(qīng)带过。

  然(rán)后抓住沙(shā)漠(mò)中的(de)典型(xíng)景物进行(xíng)刻画:“大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆。

  ”

  最后两句(jù)写到达边塞:“萧关逢(féng)候(hòu)骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没(méi)有遇到(dào)将官,侦察(chá)兵告(gào)诉使臣:首将正在(zài)燕然前线。

  诗(shī)人把笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

  作者出使,恰(qià)在(zài)春天(tiān)。

  途中见数(shù)行归雁北(běi)翔,诗人即景设(shè)喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。

  尤(yóu)其是“大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆”一联,写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光,画面开阔,意境雄浑,近(jìn)人王国维(wéi)称之为“千古壮观”的(de)名句。

  边疆沙(shā)漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇(qí)观异景,烽火(huǒ)台燃起的(de)那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒目,因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写(xiě)出了景物的单(dān)调,紧接一个(gè)“直”字,却(què)又(yòu)表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上(shàng)没有(yǒu)山(shān)峦(luán)林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不(bù)能表(biǎo)达诗人的感觉(jué)。

  落日,本(běn)来(lái)容易给人以感伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了(le)作(zuò)者的深(shēn)切(qiè)的感受。

  诗(shī)人把自己的(de)孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自(zì)然景象的描绘(huì)中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐(táng)诗成法》评此诗:“前四写其芜远,故(gù)有“过”字(zì)、‘出’‘入’字(zì)。

  五(wǔ)六(liù)写其无人,故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì),又加一倍惊恐,方转出七八,乃(nǎi)为有(yǒu)力。

  ”

  徐增(zēng)《而(ér)庵说(shuō)唐诗》评此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一联,独绝千古(gǔ)。

  ”

  王士祯《唐(táng)贤(xián)三昧集笺(jiān)江(jiāng)》评此诗(shī):“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼,亦(yì)极自然。

  后人全讲(jiǎng)炼(liàn)字之法,非也;不讲(jiǎng)炼字(zì)之法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借书中人物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆(yuán)的。

  这‘直’字似(shì)无(wú)理,‘圆’字似太俗。

  要说(shuō)再找两个字换这两(liǎng)个,竟(jìng)再找不出两个字来。

  ”“诗(shī)的好(hǎo)处,有口里说不出来的意思,想去却是逼(bī)真的;又似乎无(wú)理(lǐ)的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句说:“亲(qīn)见其景(jǐng)者,始知‘直(zhí)’字(zì)之佳。

  ”

  王(wáng)国(guó)维(wéi)在《人(rén)间词(cí)话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句:“‘明月照积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天悬明(míng)月’‘黄(huáng)河(hé)落(luò)日圆’,此(cǐ)种境界,可谓千古壮(zhuàng)观。

  求之于(yú)词,唯(wéi)纳兰容若塞上之作,如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯’,《如梦令》之‘万帐(zhàng)穹庐人醉,形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

  ”


  【作者简介(jiè)】

  王维,唐代(dài)诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属(shǔ)山(shān)西),其父(fù)迁居蒲州(zhōu)(治今山西永(yǒng)济西),遂为河东人。

  开(kāi)元(唐玄宗年号,713—741年(nián))进(jìn)士。

  累官至给事中。

  安禄山(shān)叛军陷长安(ān)时曾受职,乱(luàn)平后,降(jiàng)为太子中允。

  后官至尚书右丞,故(gù)亦称王(wáng)右丞。

  晚年居蓝田(tián)辋川,过着亦官(guān)亦隐的(de)优游生活。

  诗与孟浩(hào)然齐名,并称(chēng)“王孟”。

  前期写过(guò)一些以边塞题材(cái)的诗篇(piān),但其作品最主(zhǔ)要的则为山(shān)水诗,通(tōng)过田园山水的描绘,宣扬隐士生(shēng)活(huó)和佛教(jiào)禅理;体(tǐ)物精细,状写(xiě)传神,有(yǒu)独特(tè)成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞(chéng)集(jí)》。

  大漠孤烟(yān)直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意思,长河(hé)落日圆啥意(yì)思是“长(zhǎng)河落(luò)日圆”的意思:无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠(mò)孤烟直(zhí)长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么(me)意思,长河落(luò)日圆啥意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思(sī):无尽黄河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维(wéi)的(de)诗(shī)《使至塞上》,全诗如下:单(dān)车欲问边,属国(guó)过居延(yán)。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁(yàn)入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候吏,都护(hù)在(zài)燕(yàn)然(rán)。

  3、该诗大意:乘单车想去慰问(wèn)边关,路经的属(shǔ)国(guó)已过(guò)居(jū)延。

  千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧(xiāo)关遇到(dào)侦候(hòu)骑士,告诉我都(dōu)护已在燕然。

  4、王维(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河东(dōng)蒲州(今(jīn)山西运城)人,祖籍山西祁(qí)县,唐朝著名诗人、画(huà)家,字摩(mó)诘,号摩诘居士,世称“王右(yòu)丞(chéng)”,因笃信佛教(jiào),有“诗佛”之称。

  今存诗(shī)400余首,重(zhòng)要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  受禅宗影(yǐng)响很(hěn)大,精通佛学,精通诗、书(shū)、画、音乐等,与孟(mèng)浩(hào)然合(hé)称“王孟”。

  苏(sū)轼评价其(qí):“味摩诘之诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘之画(huà),画中有诗(shī)。

大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天,无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

  这是千古流传的名句,描述了(le)塞外孤(gū)寂、死静、萧(xiāo)条(tiáo)的画面,给人凄凉的感觉。


  【“大漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日圆”解(jiě)析(xī)】

  解析一:

  那茫(máng)茫(máng)无边的沙漠,只(zhǐ)有用一个“大”字才能(néng)状(zhuàng)其景观;在这纯然一(yī)色、荒凉(liáng)无边的背(bèi)景之上,那远处独(dú)起的一股炊烟,既显得(dé)孤单,又格(gé)外醒目,也只有(yǒu)“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

  “孤(gū)烟”之后随(suí)一“直(zhí)”字,使景物一(yī)下子变得(dé)挺拔坚韧,刚直有力。

  “长(zhǎng)河落(luò)日圆”,苍茫的(de)沙漠,没有山,没(méi)有树,只有黄河横贯其间。

  视野所及,大漠无(wú)边无际,黄(huáng)河(hé)杳无尽头,“长”字便自然(rán)涌上(shàng)作者心头。

  而“长河”之上(shàng),是(shì)那一轮圆圆的落日(rì),这里的“圆”字与(yǔ)前面(miàn)的“直”字,都用(yòng)得逼真(zhēn)传神,难(nán)以言其(qí)妙处。

  真像(xiàng)《红(hóng)楼(lóu)梦》里香菱所说:“这‘直’字似(shì)无(wú)理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  合上书一想,倒(dào)像是见(jiàn)了这(zhè)景的。

  若说再找两个字换(huàn)这两个,竟再找(zhǎo)不出两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)”这不是描写河流(liú)的(de)句子,它其实(shí)是具体描写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光。

  画面开阔,意境(jìng)雄浑(hún)。

  边疆(jiāng)沙漠,浩瀚无(wú)边,所以用了“大漠(mò)“的“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有什么(me)奇观异景,烽火台燃起(qǐ)的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目,因此(cǐ)称作“孤烟”。

  一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单调,紧接一个“直”字(zì),却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠上没有山峦林木,那横(héng)贯其间的黄河,就非用一肆(sì)纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的(de)感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给(gěi)人以感(gǎn)伤(shāng)的印(yìn)象,这(zhè)里用一“圆(yuán)”字,却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉。

  一个(gè)“圆”字(zì),一个“直(zhí)”字(zì),不仅准(zhǔn)确地描绘了(le)沙(shā)漠的景(jǐng)象,而且表现(xiàn)了作者的深切的感受(shòu)。

  诗人(rén)把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化在广阔的自然(rán)景象(xiàng)的描绘(huì)中。


  【作品出处(chù)】

  “大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上(shàng)》,是唐(táng)代诗人(rén)王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪行诗,记(jì)述出使塞上(shàng)的旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外风光(guāng)。


  【作(zuò)品原文(wén)】

  使至塞上(shàng)

  单车欲问边,属国过(guò)居(jū)延。

  征(zhēng)蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候骑,都(dōu)护(hù)在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆少,这里形(xíng)容轻车(chē)简从。

  问边:到(dào)边(biān)塞(sāi)去看望,指慰问守(shǒu)卫边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国:有几(jǐ)种(zhǒng)解释:一指少数(shù)民族附属(shǔ)于汉族朝廷而(ér)存其国号者。

  汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国(guó)。

  二指官名,秦汉(hàn)时有(yǒu)一种官职名为(wèi)典属国,苏武(wǔ)归(guī)汉后即授典属(shǔ)国(guó)官职裂答(dá)。

  属(shǔ)国(guó),即典属国的简称,汉(hàn)代(dài)称负责(zé)外交事物的(de)官员为(wèi)典属(shǔ)国,唐人有(yǒu)时以“属国”代称出使边(biān)陲(chuí)的使(shǐ)臣,这里诗(shī)人用来指自己使者的身份。

  居延(yán):地名,汉代称居延泽,唐代(dài)称(chēng)居延海,在今内蒙(méng)古额济纳旗(qí)北(běi)境。

  又(yòu)西(xī)汉张(zhāng)掖郡(jùn)有(yǒu)居延县(参见(jiàn)《汉书(shū)·地理志》),故(gù)城(chéng)在今额(é)济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延(yán)属国,辖(xiá)境在居延泽(zé)一带。

  此(cǐ)句(jù)一般注(zhù)本(běn)均言王维(wéi)路过居延。

  然而(ér)王维此次出(chū)使,实际上(shàng)无需经(jīng)过居(jū)延。

  因而林庚(gēng)、冯沅(yuán)君主编的《中国历代诗歌选》认为此句(jù)是写唐王朝“边塞的(de)辽阔,附属国直到(dào)居延(yán)以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远(yuǎn)飞的枯蓬,此处(chù)茄键为诗人自喻。

  ⑸归(guī)雁(yàn):雁(yàn)是候鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大(dà)雁(yàn)北飞(fēi)。

  胡天:胡人的(de)领地。

  这(zhè)里(lǐ)是(shì)指(zhǐ)唐军占领的(de)北方。

  ⑹大漠:大沙漠(mò),此处(chù)大约是指(zhǐ)凉州之(zhī)北的沙(shā)漠。

  孤(gū)烟(yān):赵殿成(chéng)注(zhù)有(yǒu)二解:一云古代(dài)边防报警(jǐng)时燃狼粪,“其烟直(zhí)而聚,虽风吹之不散”。

  二云塞外多(duō)旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘(gān)肃、新疆实地(dì)考察者证实,确有旋风如(rú)“孤烟(yān)直上(shàng)”。

  又:孤(gū)烟(yān)也可(kě)能是唐代边防使用的(de)平(píng)安火。

  《通(tōng)典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云:“及(jí)暮,平安火不至。

  ”胡三省(shěng)注(zhù):“《六典》:唐镇(zhèn)戍(shù)烽候所至,大率相去三(sān)十里,每日初夜,放烟(yān)一炬,谓(wèi)之平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄(huáng)河;一说指流(liú)经(jīng)凉州(zhōu)(今甘(gān)肃武威)以北沙漠的一条(tiáo)内陆河,这条河在唐代叫(jiào)马成(chéng)河,疑即(jí)今石羊河。

  ⑻萧关:古关名(míng),又名(míng)陇(lǒng)山关,故址在(zài)今(jīn)宁夏固原东南(nán)。

  候(hòu)骑:负责侦察(chá)、通(tōng)讯的(de)骑兵(bīng)。

  王维出(chū)使河西并不(bù)经(jīng)过萧(xiāo)关,此(cǐ)处大(dà)概(gài)是用何逊(xùn)诗“候(hòu)骑(qí)出萧关,追兵赴马(mǎ)邑”之意,非实写。

  候骑(qí):一(yī)作“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝(cháo)在(zài)西北边疆(jiāng)置安西、安(ān)北等六(liù)大都(dōu)护府(fǔ),其长(zhǎng)官称都护,每(měi)府派大都护一人,副(fù)都护二人,负责辖区(qū)一切(qiè)事务。

  这里指前(qián)敌统(tǒng)帅(shuài)。

  燕然:古山名(míng),即今蒙古国杭爱山(shān)。

  这(zhè)里代指前(qián)线。

  《后汉书·窦(dòu)宪传(chuán)》:宪率军大破(pò)单于军,“遂(suì)登(dēng)燕然山(shān),去塞三千余里(lǐ),刻(kè)石勒(lēi)功,纪(jì)汉威德(dé),令(lìng)班固作铭。

  ”此两句意(yì)谓(wèi)在(zài)途(tú)中遇到候骑(qí),得知主帅破敌(dí)后尚在前线未归。


  【作品白话译文(wén)】

  乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关,路经的属国已过居(jū)延。

  千里飞蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞,北归大雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

  到(dào)萧关遇到侦候骑士,告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。


  【创(chuàng)作背景(jǐng)】

  唐玄宗开(kāi)元(yuán)二(èr)十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小勃律(在今(jīn)克什米尔北)。

  开元二(èr)十(shí)五年(737年)春(chūn),河西(xī)节度(dù)副大使崔希逸在青涤(dí)西(xī)大破(pò)吐蕃(fān)军。

  唐(táng)玄(xuán)宗命(mìng)王维以(yǐ)监察御史的身份奉使凉州,出塞宣慰,察(chá)访军情,并任(rèn)河(hé)西节度使(shǐ)判官,实(shí)际上(shàng)是将王维排挤出朝廷(tíng)。

  这首(shǒu)诗即作于(yú)此次出塞(sāi)途中。


  【作品赏析】

  《使至塞上》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

  此诗描绘了出(chū)使边塞(sāi)的(de)艰苦情况(kuàng),抒发了作者漂泊天(tiān)涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

  首联两句交待此行目的和到(dào)达地(dì)点,诗缘何而作;颔(hàn)联两句包含多重意蕴,借蓬草自况,写飘零之感(gǎn);颈联两句(jù)描绘了(le)边陲大漠中壮(zhuàng)阔(kuò)雄奇的景象,境界阔大,气(qì)象(xiàng)雄浑;尾(wěi)联两句虚写战(zhàn)争(zhēng)已取(qǔ)得胜(shèng)利(lì),流露(lù)出对都护的赞叹。

  此诗既反映了边(biān)塞生活,同时也表(biǎo)达(dá)了诗人由于被排挤而产(chǎn)生的(de)孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤之情(qíng)以及(jí)在大漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升(shēng)华后(hòu)产生的(de)慷慨悲壮(zhuàng)之情,显(xiǎn)露出一种豁达情(qíng)怀。

  “单(dān)车欲问边”,轻(qīng)车(chē)前往,所往之处是:“属国(guó)过(guò)居(jū)延。

  ”居延(yán)在(zài)今甘肃张掖县(xiàn)西北,远(yuǎn)在(zài)西北(běi)边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比,说自己像随风而去的蓬(péng)草一(yī)样出临“汉塞(sāi)”,像振翮(hé)北(běi)飞(fēi)的(de)“归雁”一样进入(rù)“胡(hú)天”。

  古(gǔ)诗中多用飞(fēi)蓬比(bǐ)喻漂流(liú)在(zài)外的游(yóu)子,这(zhè)里却是比喻(yù)一个负有朝廷使命的大(dà)臣,正是暗写诗(shī)人内心的(de)激愤(fèn)和抑郁。

  与首句的(de)“单车(chē)”相呼(hū)应。

  万里行程只(zhǐ)用了十个(gè)字轻轻带过。

  然(rán)后抓(zhuā)住沙漠中的典型(xíng)景物(wù)进(jìn)行刻画(huà):“大漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞(sāi):“萧关(guān)逢候骑,都(dōu)护在燕然。

  ”到了边塞(sāi),却没(méi)有遇(yù)到将官,侦察兵(bīng)告诉(sù)使臣:首将正在燕然前(qián)线。

  诗人把笔墨(mò)重点用(yòng)在了他最擅胜场的方面——写景。

  作者出使,恰在春天。

  途中见数(shù)行归雁北翔,诗(shī)人即(jí)景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴(tiē)切自然(rán)。

  尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入(rù)边塞后所看到(dào)的(de)塞外奇特壮丽的风(fēng)光,画面开阔,意境雄(xióng)浑,近人王国(guó)维称之(zhī)为“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名句。

  边(biān)疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇观异景,烽火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格外(wài)醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字(zì)写出了景(jǐng)物的(de)单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦林(lín)木,那(nà)横贯其间的(de)黄(huáng)河,就非用一个“长”字(zì)不能表达诗(shī)人的感觉。

  落日,本(běn)来容(róng)易给人以感(gǎn)伤的印象,这里用一“圆”字,却(què)给人(rén)以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

  一个“圆”字,一个(gè)“直”字,不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng),而且表现了作者的深切的感(gǎn)受。

  诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶化在(zài)广阔的自然(rán)景(jǐng)象的(de)描绘(huì)中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复(fù)《唐诗成法》评此(cǐ)诗(shī):“前四写(xiě)其芜远,故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

  五六写其无人(rén),故(gù)用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日(rì)’、‘直’字、‘圆’字(zì),又加一倍惊恐(kǒng),方转出七(qī)八(bā),乃为(wèi)有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗(shī)》评(píng)此(cǐ)诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤三昧集笺(jiān)江(jiāng)》评此(cǐ)诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤炼(liàn),亦极自然(rán)。

  后(hòu)人全(quán)讲炼字(zì)之法,非也;不讲炼字之(zhī)法,亦非也(yě)。

  ”

  曹雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》中借书(shū)中人物(wù)香菱之(zhī)口评价此诗:“‘大漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自然是圆的。

  这‘直(zhí)’字似(shì)无(wú)理,‘圆’字似太俗(sú)。

  要说(shuō)再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的(de)好处(chù),有口(kǒu)里说不出来的意思,想去却是逼真的(de);又似乎(hū)无理(lǐ)的,想(xiǎng)去(qù)竟(jìng)是有理有情的。

  ”

  赵殿成在(zài)《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两句说:“亲见(jiàn)其景者,始知‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人(rén)间(jiān)词话》中高(gāo)度评价(jià)此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落日圆(yuán)’,此种境界,可谓千(qiān)古壮观。

  求之于词,唯纳兰(lán)容若(ruò)塞(sāi)上之作,如(rú)《长相思》之‘夜深千(qiān)帐(zhàng)灯’,《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉,形影摇摇欲坠’差(chà)近(jìn)之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字(zì)摩诘(jí)。

  原籍(jí)祁(今(jīn)属山西),其父迁(qiān)居蒲(pú)州(治今山西(xī)永济西),遂为河东人。

  开元(唐玄宗年号,713—741年)进(jìn)士。

  累(lèi)官至给事中。

  安禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职,乱平后,降为太子中允。

  后官至尚书右(yòu)丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋川(chuān),过着亦官亦隐的优游(yóu)生活。

  诗与(yǔ)孟浩然齐名,并称“王(wáng)孟”。

  前期(qī)写(xiě)过(guò)一(yī)些(xiē)以边塞题材的诗篇,但其作品最主要(yào)的则为山(shān)水(shuǐ)诗,通过田(tián)园(yuán)山水的描绘(huì),宣(xuān)扬(yáng)隐(yǐn)士生活和佛教禅理;体物精(jīng)细,状写传神(shén),有(yǒu)独特(tè)成就。

  兼(jiān)通(tōng)音(yīn)乐(lè),工书画。

  有《王右丞集》。

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