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　　出自《得道多助，失道寡(guǎ)助》：“城(chéng)非不高(gāo)也，池非不深也，兵革(gé)非不(bù)坚利也，米粟非(fēi)不多也，委而去(qù)之，是有利地(dì)势不如人和(hé)也。

　　故曰：域民不以封疆(jiāng)之界，固国不以山溪(xī)之(zhī)险，威全(quán)国不以兵革(gé)之利。

　　”译文：城墙并不是(shì)不高(gāo)啊，护城河并不是不深啊，兵器配备也并不是不精巧啊，粮食供(gōng)应也(yě)并不是不充(chōng)足啊(a)，可是，守城(chéng)一方仍是弃城而逃，这是(shì)由于作(zuò)战的(de)地舆局势（再好），也比不(bù)上(shàng)深得人心、内(nèi)部联合(hé)啊。

　　所(suǒ)以说：使大众(zhòng)久居下来(lái)而不迁到其它的当地去，不(bù)能依(yī)托划定边(biān)境的边界，巩(gǒng)固(gù)国防(fáng)不(bù)能靠山河的险(xiǎn)峻，震撼全(quán)国不能靠武力的强(qiáng)壮(zhuàng)。

　　《得道多助，失道寡助》出自《孟子(zi)·公孙丑下》，指站在正义(yì)、善良方面，会得到多数人的支撑协助；

　　违(wéi)反道义、善良，必定陷于孤(gū)立。

　　文(wén)章(zhāng)经过对“有利地势”、“有利(lì)地势”、“人和”，并将这(zhè)三者加以(yǐ)比较，层层递(dì)进。

　　证明了“有(yǒu)利地势不如有(yǒu)利地势(shì)，有利地势不如人和”的(de)道理。

兵革非不坚利也(yě)的坚利(lì)是什么意思?

　　“坚利”的意思是：坚韧而尖利。

　　此句语(yǔ)出《孟子：有利地(dì)势(shì)不如有利地(dì)势，有利地势不如人和》，其间，兵(bīng)指(zhǐ)兵器，革指其他配备(bèi)。

　　全(quán)句的意思(sī)是：作战的(de)兵器和配备(bèi)不是不精(jīng)巧啊！

　　原文中，孟子强调了战役中主观因(yīn)素的(de)重春睁要性，人和在战(zhàn)役中的(de)主导作用。

　　“坚利”的引用释(shì)义

　　1、唐·柳宗(zōng)元《非国语上(shàng)·问(wèn)战》：“士卒之熟练者众寡？器械之坚利者(zhě)何若？” 

　　2、清·刘献廷《广阳杂(zá)记》卷四：“火器兵(bīng)仗(zhàng)，坚利绝伦(lún)。

　　” 

　　3、范文澜、蔡美彪等《中(zhōng)国通(tōng)史》第(dì)二编第二(èr)章(zhāng)第(dì)四(sì)节(jié)：“不过(guò)销森扮羌人刀不坚利，四万汉亏灶兵一个(gè)月便可打(dǎ)败三(sān)万羌(qiāng)兵(bīng)。

　　”

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