龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)？是中(zhōng)国(guó)神话(huà)传说(shuō)中的(de)龙有三、四、五(wǔ)个爪子(zi)不(bù)等的。关(guān)于龙有(yǒu)几个爪以及龙(lóng)有几(jǐ)个爪子，龙(lóng)有(yǒu)几(jǐ)个爪子蟒有几个爪，龙有(yǒu)几个(gè)爪子图片，龙有几爪和蟒有几爪的区别(bié)，古代龙有几个爪(zhǎo)等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的知识答(dá)案：

龙有两个根吗

　　龙是双(shuāng)根的(de)。

　　两(liǎng)根，左右各一根。

　　龙，通常(cháng)描述为有类似美洲狮的身体，两只巨(jù)大的蝙蝠翅膀或者羽翼(yì)，四(sì)条腿，和一(yī)个有些(xiē)像(xiàng)马的(de)头。

　　故事中最常(cháng)提到(dào)的(de)颜色是绿，红或(huò)金色(sè)。它的尾巴长而(ér)蜿(wān)蜒，末(mò)端有(yǒu)刺，可能(néng)有倒钩。每条腿的末(mò)端(duān)都(dōu)是(shì)巨大的爪(zhǎ独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频o)子，类似于肉食性鸟(niǎo)类的。

龙有(yǒu)几个爪

　　是中国神话(huà)传说中的龙有三、四、五个爪子不(bù)等(děng)。元朝以前的(de)龙基本是(shì)三爪的,有(yǒu)时前(qián)两足为三爪,后两足为四爪的。

　　龙是中国古代(dài)传(chuán)说(shuō)中的神异(yì)动物。

　　 龙(lóng)是中华民族的象征，中(zhōng)国人(rén)都以自己是“龙的传人(rén)”而骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他国(guó)家(jiā)和民族亦(yì)有受(shòu)中华龙文化影响(xiǎng)。

　　传(chuán)说多为其能显能隐(yǐn)，能细(xì)能巨(jù)，能短能长。

　　春分(fēn)登天，秋分潜渊，呼风唤雨(yǔ)，而这些已经是晚期(qī)发展而来(lái)的龙的形象，相比最(zuì)初的龙而言(yán)更加复杂。

　　古有九为至尊之象；就象(xiàng)古代皇帝(dì)的九五至(zhì)尊，所以皇帝身上(shàng)都有9只(zhǐ)五爪金龙，在以前封建社会，衣服上有龙，五个(gè)爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪(zhǎo)的龙是(shì)亲王，地(dì)位就降一等。

　　三个爪地位(wèi)就更低。

　　皇(huáng)族(zú)里虽然(rán)都是龙(lóng)袍，看(kàn)爪多少，阶(jiē)级从那里分。

　　所以(yǐ)文武百官的(de)衣服叫章(zhāng)服。

　　图案代表阶级，衣服(fú)的颜色代表(biǎo)身分，代表阶级。

龙的人文精神(shén)

　　一个民族的文化是这(zhè)个民族精神的载体(tǐ)，多姿(zī)多彩(cǎi)的龙文化中，从(cóng)中也可看出(chū)古代中国(guó)人的人文精神(shén)。<独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频/p>

　　创新精神。

　　龙文化(huà)历久不衰，与古代中(zhōng)国(guó)人的(de)创新精神分(fēn)不开。

　　龙文化(huà)经历了若干发展阶段，每一个(gè)发展阶段主要是通(tōng)过内部创新完成(chéng)的。

　　观察各个历史时期不(bù)同(tóng)的龙艺术形态，从(cóng)无角到有(yǒu)角，从无(wú)翼到有翼，从(cóng)无足(zú)到有足，可看出龙形象是(shì)经过(guò)不断创新而形成的。

　　综合精(jīng)神。

　　龙的形象是(shì)古代(d独立事件与互斥事件的区别与联系公式，独立事件与互斥事件的区别与联系视频ài)中国人综(zōng)合了走兽、飞(fēi)禽(qín)、水中动物和爬行动物的优长而形成的。

　　龙(lóng)文(wén)化的综(zōng)合性还表现在长期的发展过(guò)程中，龙不(bù)断吸收外来的优秀艺术(shù)元素，从而(ér)使(shǐ)其形象更为完美。

　　比如(rú)，唐宋时期龙吸收了印度佛(fú)教中狮(shī)子的形象，头(tóu)圆(yuán)而丰满，脑后披鬣，鼻子也近似狮(shī)鼻，增加了龙的权威感(gǎn)。

　　包容精(jīng)神。

　　古代(dài)龙文化丰富多彩(cǎi)，与古代中(zhōng)国人(rén)的(de)包容精神(shén)分不开。

　　中国龙文(wén)化在自己(jǐ)的发展过程(chéng)中，曾受(shòu)到来(lái)自印度的龙王(wáng)信(xìn)仰的冲(chōng)击(jī)，但中国人并没(méi)有将其拒之门(mén)外，而是包容与(yǔ)改造，形(xíng)成了中国化(huà)的龙王，丰富了中国(guó)龙文化的内涵。

　　进取精(jīng)神(shén)。

　　从古代中国(guó)人描述的龙形象来(lái)看，龙具有很强(qiáng)的进取精神。

　　龙(lóng)的活(huó)动空(kōng)间十分广阔，能上九天，能潜深(shēn)渊(yuān)。

　　各(gè)种艺术中的龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔龙，朝(cháo)气蓬勃，奋发向上，威(wēi)武不屈。

　　神话(huà)传(chuán)说中的(de)龙，大多是一往无前、势不可挡、无所畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓进取精神的表现。

　　独立精神(shén)。

　　中国龙的艺术形象(xiàng)是(shì)独(dú)一无(wú)二的，与龙(lóng)有关的种种(zhǒng)文化现(xiàn)象也(yě)自成一体、独具一(yī)格。

　　在(zài)中(zhōng)国传统文化中，龙(lóng)文(wén)化虽与儒教(jiào)、道教和(hé)佛教有(yǒu)着密不可(kě)分的关系，但(dàn)始终(zhōng)保持着相对的独立性，不(bù)附属于任何一种(zhǒng)宗教。

产生背(bèi)景

　　早期社会生产力低(dī)下(xià)，人们(men)在严酷的自(zì)然环境(jìng)里生存，还不能独立的(de)支配自然力，也不能解释自身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇(chóng)拜各种比人类更强大的自然或(huò)超自然力量，这就是图(tú)腾和鬼神(shén)产生的(de)社会基础。

　　龙图腾形成(chéng)的时(shí)间(jiān)，可以上溯到上古伏(fú)羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。

　　古书中记(jì)载，伏羲(xī)氏(shì)生于成纪(jì)，徒治陈(chén)仓(cāng)，都于陈，在位一百五十年(nián)，传十(shí)五世。

　　伏(fú)羲氏发源于(yú)成(chéng)纪，发展壮大后，沿着渭河谷(gǔ)地进入关中(zhōng)，出潼关(guān)，傍崤山、王屋山(shān)、太行山东(dōng)迁，而(ér)后折向东南，最后都于陈。

　　这一活动区(qū)大体与仰韶文化古遗址的分布区相(xiāng)吻合。

文(wén)化影响(xiǎng)

　　在中华，龙文化、龙(lóng)的传说蕴(yùn)涵着中国人所重视的(de)天人合一的宇宙观；仁者爱(ài)人互主体观(guān)的诉(sù)求；阴阳交合的发展观(guān)；兼容并包的多元文化观(guān)。

　　中国龙文(wén)化(huà)内涵丰富，从性质和内涵来看，龙文化可分为三大类型：宗教龙、政治龙和艺术龙(lóng)。

　　宗教龙即(jí)把龙当(dāng)作(zuò)圣物或神灵来崇拜，把龙视为主宰雨水之神或(huò)保护神等。

　　政治龙是统治阶(jiē)级利(lì)用人们普遍崇拜龙(lóng)的(de)心理，把帝王说成是龙(lóng)神的化身，是神圣(shèng)不可侵(qīn)犯的，用以维护(hù)统治。

　　艺术龙就是以艺术的形式表(biǎo)现对龙的敬仰和(hé)崇拜(bài)，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传(chuán)说(shuō)、竞技活动(dòng)等方式(shì)表现龙。

中国龙(lóng)

　　中(zhōng)国龙文化具有鲜明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙(lóng)有三、四、五个爪不等。

　　这是因为当时龙象征着权力，而随着中央集权的加强，天子对(duì)权力象征的看(kàn)重更高了(le)，于是就把龙的(de)爪子数逐渐增(zēng)多，以区(qū)分除了天(tiān)子之外的龙(lóng)不是真龙。

　　这也是天(tiān)子(zi)对臣民们(men)的(de)压(yā)制力。

　　在最早(zǎo)的时候(hòu)，三爪、四爪龙象征着地位(wèi)重要的人(rén)，而后面天子注重自(zì)己(jǐ)的威严后(hòu)，给自己(jǐ)定了(le)五爪(zhǎo)龙的标志，然后四爪(zhǎo)龙象征(zhēng)臣子(zi)，三爪龙则(zé)是(shì)此外(wài)的平民。

　　拓(tuò)展资料：

　　日本在唐代时(shí)与中国(guó)频繁往来(lái)，大量学习中国文化(huà)，促进了其(qí)社会进(jìn)步(bù)。

　　如日(rì)本的传统建筑和传统服饰(shì)其实完全就是中(zhōng)国唐(táng)代时的样子(zi)。

　　而(ér)在那个时候，中国的龙都是三爪，日本也就只能从中国引进三爪的(de)龙。

　　在中国出现四爪龙后(hòu)，已(yǐ)经开始闭(bì)关锁(suǒ)国，与日本断了往来(lái)。

　　而韩国古(gǔ)时候(hòu)叫做(zuò)高丽，一直到清末前都(dōu)是(shì)中国的附属国(guó)，当中国统治者开始(shǐ)用(yòng)五爪龙图案(àn)的时候，自然(rán)不(bù)可能让属国和(hé)自(zì)己平起平坐，於是韩(hán)国的龙(lóng)就(jiù)只(zhǐ)能是(shì)四(sì)爪了。

　　参考资料：龙 （中国(guó)神话传说中的动(dòng)物）_百度百科

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