之字是(shì)什(shén)么结构的字，近字是什么结构是之字是单一(yī)结构，此(cǐ)字初(chū)文始见于商代甲(jiǎ)骨文(wén)，属(shǔ)指事字，一说会意(yì)字的。

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之字是什么(me)结构(gòu)的字，近字(zì)是(shì)什(shén)么结构

　　之字(zì)是单(dān)一结构，此字初文始见于商代甲骨文(wén)，属指事字，一说会意字。

　　古字(zì)形(xíng)从止，止下面一横表示出发(fā)的地方(fāng)，本义是(shì)往(wǎng)、到(dào)……地方去(qù)。

　　“之”常假(jiǎ)借作代词(cí)用，指(zhǐ)人(rén)或物(wù)；

　　又(yòu)作指示代词，相(xiāng)当于“此”“这”；

　　又由(yóu)代词虚化为(wèi)助词(cí)，置于主谓结(jié)构(gòu)之(zhī)间以取消其怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义独立性；

　　又(yòu)用(yòng)在偏(piān)正结构中，作用相当于现(xiàn)代(dài)汉语“的”。

　　之(zhī)”字虚化后，有(yǒu)怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义时仅为调(diào)节(jié)音节用。

　　甲骨文“之”字(zì)是脚离开地(dì)面的示意(yì)图，由此产生“往(wǎng)”的含义。

　　首先行(xíng)动的人(rén)最引(yǐn怀瑾握瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义)人(rén)注目，由此产生“这个(gè)人”的含义，引(yǐn)申成(chéng)为(wèi)代词(cí)；

　　整个字还可理(lǐ)解(jiě)为人脚在地面上，由此(cǐ)产生表示连属关系、所属关系和领有关系的(de)含义(yì)，成为语法(fǎ)助词(cí)；

　　以后(hòu)字形是其变体。

之什么结(jié)构(gòu)？

　　“之”是单一结构。

　　也可以说是独体字。

　　部首就是之字上(shàng)面的那一点（ 、）。

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