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人生(shēng)在勤,不索何获的意思是(shì)谁说的，人(rén)生在勤不索(suǒ)何获(huò)的(de)意思是什么

　　“人生在勤，不索(suǒ)何获”的意思是人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积(jī)极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或成就。

　　告(gào)诫我们(men)，人(rén)生应该努力求索，不然(rán)就不会有收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力(lì)，积极进取的(de)人生追求。

　　出(chū)自东汉《后汉书·列传(chuán)·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂(è)人也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游(yóu)于三辅，因入京(jīng)师，观太学(xué)，遂(suì)通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世(shì)，而(ér)无(wú)骄(jiāo)尚(shàng)之情。

　　常从容淡静，不好交(jiāo)接(jiē)俗(sú)人。

　　永元中，举孝廉不行，连(lián)辟公府不就。

　　时(shí)天下(xià)承平日久，自王(wáng)侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作(zuò)《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年(nián)乃成。

　　文多，故不载(zài)。

　　大将军邓骘奇其才，累召(zhào)不应(yīng)。

“人生在勤，不索何(hé)获”出自哪(nǎ)里?

“人生在陆(lù)碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处;“人(rén)生在(zài)勤，不索何获(huò)？”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　名句(jù)解(jiě)码： “人生在勤，不索何获(huò)？”意思(sī)是：人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不积极地(dì)探索研究，哪会(huì)有收获(huò)或成就呢？告诫我们，人生应该努力(lì)求索,不(bù)然就(jiù)不会有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力，积极进(jìn)取的人生(shēng)追求。

　　   人(rén)一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积(jī)极地探索研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收(shōu)获(huò)或(huò)成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生(shēng)在(zài)勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名句解码(mǎ)：  

　　  “人生在(zài)勤(qín)，不(bù)索何获？”意思是(shì)：人(rén)一辈子要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积

　　 极地探索研究(jiū)，哪会有收(shōu)获(huò)或成就呢(ne)？告诫我们，人(rén)生(shēng)应该(gāi)努力(lì)求索,不然(rán)就不会有(yǒu)收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极进取的水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样人生(shēng)追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽(fěi)谤。

　　有的人劝他不要去钻(zuān)研那些难(nán)而无用

　　 的技术，应该“卑体(tǐ)屈己，美言以求多福”。

　　他(tā)说：“君子(zi)不患位之不尊，而患(huàn)德之不崇；不耻禄之(zhī)不伙（huo,多(duō)），而耻智之不博(bó)。

　　”意思是(shì)君(jūn)子不(bù)忧虑地位不(bù)尊荣，忧(yōu)虑的(de)是德(dé)行(xíng)不高尚；不(bù)以待遇低为羞耻，羞耻的是学识(shí)不(bù)渊博。

　　表明了他不慕(mù)势利(lì)而追(zhuī)求德智(zhì)的高尚情操。

　　《应闲》表明他的志(zhì)向(xiàng)和理想政治观。

　　  张衡(héng)就是勤奋努(nǔ)力积极求索的(de)伟大实践(jiàn)者(zhě)。

　　他少有壮志(zhì)，刻苦向学(xué)，

　　 态(tài)度谦虚，好学深(shēn)思(sī)，藐(miǎo)视名利，看重科(kē)学；珍惜时光，自强(qiáng)不息 ，把(bǎ)全(quán)部身心都献给(gěi)了祖(zǔ)国(guó)的科学事业。

　　张衡创(chuàng)立了浑天说，他(tā)观(guān)测记(jì)录(lù)了两千五百颗恒(héng)星，创制了世界上(shàng)第一架(jià)能比较准确地表演天象的漏(lòu)水(shuǐ)转浑(hún)天仪，发明(míng)了第一架测试地震的仪器(qì)——候风地动仪(yí)，还制造出了指南(nán)车、自动(dòng)记里(lǐ)鼓车、飞行数里的木(mù)鸟等等。

　　张衡共(gòng)有科(kē)学、哲(zhé)学(xué)和(hé)文学著作三十二(èr)篇，其中(zhōng)天文著作有《灵宪》和(hé)《灵宪图(tú)》等。

人(rén)生(shēng)在勤(qín) 不索(suǒ)何获

　　 人生(shēng)最关(guān)键的是在于勤(qín)奋(fèn)，不(bù)去(qù)探索(suǒ)（劳动(dòng)）的话(huà)，又哪来的收(shōu)获(huò)呢？

　　 选你(nǐ)的(de)1

　　 微笑(xiào)不(bù)用(yòng)本钱，但能创造财(cái)富(fù)。

　　赞美不用花钱，但能产生(shēng)气(qì)力(lì)。

　　分(fēn)享(xiǎng)不用过度，但(dàn)能倍增快(kuài)水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样乐。

人生在勤，不索(suǒ)何获。

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　　 “人生(shēng)在勤(qín)，不索何获？”意思(sī)是(shì)： 人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？告诫(jiè)我们(men)，人生应该努力求索,不然就不(bù)会有收获。

　　 表现出(chū)张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出处;“人生在(zài)勤(qín)，不索何获？”出(chū)自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　 人(rén)生在勤意思是人类(lèi)之所以生存下来(lái)就在于勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣公(gōng)十二年(nián)》:"民生在勤(qín)，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天才(cái)在积累，聪明在于勤奋(fèn)。

　　勤奋是(shì)一种积极(jí)进取的(de)态(tài)度(dù)，是(shì)一种奋发想的精神，一(yī)个人的(de)成长与环境、机遇(yù)、天(tiān)赋、学识、等外在因(yīn)素(sù)紧密相连，但起决定作用(yòng)的(de)是(shì)勤奋(fèn)，缺乏勤奋精神，哪怕(pà)天(tiān)资奇(qí)佳(jiā)的雄鹰(yīng)也只(zhǐ)能(néng)悉州空振(zhèn)双翅;具备勤(qín)奋精神，哪怕(pà)是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔(tǎ)顶。

　　正(zhèng)所谓，勤能补(bǔ)拙是(shì)良(liáng)训，一份辛苦一分才。

　　 “人(rén)生在勤，不(bù)索(suǒ)何获(huò)”张衡少有壮志，刻苦问学(xué)，珍惜时光，自强不息，全身心投入到(dào)祖国(guó)科学事业。

　　他创(chuàng)立(lì)了浑天说，观测记录了两千五百(bǎi)多颗(kē)恒(héng)星(xīng)，发(fā)明了第一(yī)架测(cè)试地震的仪器——候风地(dì)动仪等，成(chéng)为我国东汉时(shí)期伟大的天(tiān)文学家。

人生在(zài)勤(qín),不索何获 的启(qǐ)示

　　 人生在(zài)于勤奋 不去索取 不(bù)去探索(suǒ)怎能有所收获？

人生在勤，不(bù)索何获的意思(sī)

　　 人生的根本在于勤劳,不通过辛勤的努力来获得(dé)还能(néng)通过(guò)其他什么途径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就(jiù)呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万里取(qǔ)经(jīng)

　　 唐(táng)太宗贞观三年（公元629年，一说贞 观元年(nián)），玄奘从凉州出玉(yù)门(mén)关西行，历(lì)经(jīng)艰难(nán)抵达(dá)天竺。

　　初(chū)在那(nà)烂陀寺从戒贤受学。

　　后(hòu)又游学天竺各地，并与当地学者论辩，名震五(wǔ)竺(zhú)。

　　经十七年，贞(zhēn)观十九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不移

　　 在6次东渡日(rì)本(běn)中(zhōng)，鉴(jiàn)真等(děng)人(rén)遇到许多挫折，第一次(cì)东(dōng)渡前，将和鉴真同(tóng)行的徒(tú)弟跟一个和(hé)尚开玩笑，结(jié)果那个和(hé)尚(shàng)恼羞成怒，诬告(gào)鉴真一行造船是与(yǔ)海盗(dào)勾结(jié)。

　　地方官员闻讯大惊，派人拘禁了(le)所有僧众，首次东渡因此(cǐ)未能成行。

　　其后接连失(shī)败，第五次东渡最为(wèi)悲(bēi)壮。

　　那一年鉴真已经(jīng)60岁了，船队(duì)从(cóng)扬州出发，刚过狼山（今(jīn)江苏南通）附近，就遇到狂风巨(jù)浪，在一(yī)个小岛(dǎo)避(bì)风。

　　一个月(yuè)后再(zài)次起航，走(zǒu)到舟山群(qún)岛(dǎo)时，又遇大(dà)浪。

　　第三次起(qǐ)航(háng)时，风浪更大，向南漂流了14天，靠(kào)吃(chī)生米、饮海水度日，最后抵(dǐ)达海南(nán)岛南(nán)部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过(guò)度操劳，不幸身染重病(bìng)，双目失(shī)明。

　　 △纺织改革家黄(huáng)道婆

　　 黄道婆 又称黄(huáng)婆，生(shēng)于南宋末年淳祐(yòu)年间，约1245年(nián)，松江(jiāng)府乌泥(ní)泾镇（今上(shàng)海(hǎi)徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民家庭，在生活(huó)的(de)重(zhòng)压下，十二三(sān)岁就被(bèi)卖给(gěi)人家当童(tóng)养媳。

　　白(bái)天她下地干(gàn)活，晚(wǎn)上她纺(fǎng)织布到(dào)深夜，还要遭(zāo)受公婆、丈夫的(de)非人虐待。

　　沉(chén)重的苦(kǔ)难摧(cuī)残着她，也磨炼了她，有一(yī)次(cì)，黄道婆被公(gōng)婆、丈夫一顿毒打后，又被(bèi)关在柴房不准吃饭，也不(bù)准睡(shuì)觉。

　　她再也忍(rěn)受(shòu)不住这种 黄(huáng)道婆

　　 非人的折磨，决心(xīn)逃出去另(lì水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样ng)寻生路。

　　半夜(yè)，她在房顶(dǐng)上掏洞逃了(le)出来，躲在一条(tiáo)停泊(pō)在黄浦江边的海船上。

　　后来就随船到(dào)了海南岛的(de)崖州，即现在的海南(nán)崖县。

　　在封建(jiàn)社会，一(yī)个从未(wèi)出过远(yuǎn)门(mén)的(de)年轻妇(fù)女只(zhǐ)身流落异乡，人生地疏(shū)，无依无靠(kào)，面(miàn)临的困(kùn)难可想(xiǎng)而知(zhī)。

　　但(dàn)是淳朴热情的(de)黎族(zú)同胞(bāo)十分同情(qíng)黄道婆的(de)不幸遭遇，接受了她，让她有了(le)安身之所，并且在共同的劳动生活(huó)中，还把他们的纺织技(jì)术毫无保留地传授给她。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍(ān)塔闻名内外，棉纺织技术(shù)比较先进(jìn)，黄道(dào)婆聪明(míng)勤奋，虚心向黎族同(tóng)胞学习纺织技术，并且融合黎(lí)汉两族人民的纺织技术的长处，逐浙成为一个出色的纺织能手，在当(dāng)地大受(shòu)欢迎，和黎(lí)族人民结下了深厚的(de)情谊。

“人生在勤，不索何获”怎么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理解(jiě)可(kě)以说成是：“人生只有积极地(dì)去追求才会有所获得(dé)。

　　”我的(de)译(yì)句中pursuit这(zhè)个词可能跟harvest不(bù)太配，但暂(zàn)时(shí)找不着(zhe)更好的搭配。

人生(shēng)在勤(qín) 不索何(hé)获什(shén)么意思

　　 人生在勤 不(bù)索何(hé)获(huò)

　　 不积极的去劳作何来(lái)收(shōu)获(huò)的甜(tián)蜜(mì)

　　 人(rén)生在琴

　　 奏出属于自己的篇(piān)章

　　 即(jí)使不懂音律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的(de)一弹也必(bì)有(yǒu)所获

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