杞(qǐ)人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译是(shì)《杞人忧天(tiān)》是一则(zé)寓言，出(chū)自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻(fān)译及原(yuán)文，列(liè)子(zi)杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译

　　小编(biān)整理(lǐ)了杞人忧天(tiān)文言文翻译(yì)，来看一下！

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩(bēng)坠(zhuì)乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日(rì)月星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不(bù)能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚(xū)，亡处(chù)亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地(dì)上(shàng)行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个人担心天会(huì)塌、地会陷，自己无处存身(shēn)，便食(shí)不下咽，寝不安席。

　　另外又(yòu)有个人为这个杞国人的忧(yōu)愁而(ér)忧愁，就去开导他，说：“天不过(guò)是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有(yǒu)空气的。

　　你一举(jǔ)一动，一(yī)呼(hū)一吸，整天都在天(tiān)空(kōng)里活动，怎么还担(dān)心(xīn)天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日(rì)、月(yuè)、星、辰(chén)不就(jiù)会掉(diào)下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光(guāng)的东西，即使掉下来(lái)，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去怎(zěn)么办(bàn)？”

　　开导他的人(rén)说：“地不过是(shì)堆积的土块罢了，填满了四(sì)处，没有什么地方是没(méi)有土块的，你行(xíng)走跳跃，整天都在(zài)地上活动(dòng)，怎么还担心(xīn)地(dì)会(huì)陷下去(qù)呢(ne)？”

　　（经过这个人一(yī)解释）那(nà)个(gè)杞(qǐ)国(guó)人(rén)才放下心来，很(hěn)高(gāo)兴(xīng)；

　　开导(dǎo)他的人也(yě)放了心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚国遇上(shàng)严(yán)重灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬光养(yǎng)晦(huì)“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻(lín)乘其(qí)危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进(jìn)，并率领南蛮附庸各国(guó)的军队会(huì)聚到选(今枝江(jiāng))大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火(huǒ)速派使者联合巴国、秦国从腹背(bèi)攻(gōng)打庸(yōng)国。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚(chǔ)与秦、巴(bā)三国联军(jūn)大举(jǔ)破庸(yōng)，庸都方城(chéng)四面楚歌，遂为三国(guó)所灭(miè)，楚王实现(xiàn)了“一鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来到(dào)了唐代。

　　陆象先是唐朝一个很(hěn)有气量的(de)人。

　　当时太平(píng)公(gōng)主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑(cén)义(yì)等大臣(chén)都投靠她，只(zhǐ)有象先洁(jié)身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至(zhì)忠等被诛(zhū)。

　　受(shòu)这件(jiàn)事牵连的人很(hěn)多，象先(xiān)暗中化解，救了(le)许多人，那些(xiē)人事(shì)后(hòu)都不知道。

　　先(xiān)天(tiān)三年，象先出任剑(jiàn)南道按察使，一个司(sī)马劝象先说：“希望明公采取些(xiē)杖罚来树立(lì)威名。

　　要不然，恐怕没人会听(tīng)我们的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲理(lǐ)就可以(yǐ)了，何(hé)必要讲严刑(xíng)呢这不(bù)是宽(kuān)厚(hòu)人的所(suǒ)为。

　　”

　　六年(nián)，象(xiàng)先出(chū)任蒲(pú)州刺史。

　　吏民(mín)有罪了，大多开(kāi)导教育一番，就(jiù)放了。

　　录事对象先说：“明(míng)公您不(bù)鞭(biān)打他们，哪(nǎ)里有威风!”象先说(shuō)：“人情都(dōu)差不(bù)多的，难道他们不明白我的话如果(guǒ)要(yào)用刑(xíng)，我看应(yīng)该(gāi)先从(cóng)你开始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本来无事，都(dōu)是人自己(jǐ)给自己找麻(má)烦，才将事情(qíng)越弄越(yuè)糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就简单(dān)多(duō)了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文(wén)及翻译(yì)注释

　　杞人忧(yōu)天的(de)翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人(rén)担心天地会崩(bēng)塌，自己没有可(kě)以生存的地方，于(yú)指渗是睡不着(zhe)吃不下。

　　又有个人(rén)为这个(gè)杞国人的担心而担心，就去劝导他，说(shuō)：“天(tiān)不过是(shì)积聚的(de)气体罢了，没(méi)有哪个地方是没有(yǒu)空(kōng)气的。

　　你的举止呼(hū)吸，整天都在空气中进行，为(wèi)什么(me)还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积聚的气体，那么太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的(de)人说(shuō)：“太阳、月亮(liàng)、星(xīng)星也是空气中发(fā)光的气体，即使掉(diào)下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如(rú)果(guǒ)地陷(xiàn)下去了(le)怎么办？”劝导(dǎo)他(tā)的(de)人说：“地不过是堆积的土块罢(bà)了，它填(tián)满了(le)四处，没有哪个地方(fāng)是没有孝逗山(shān)心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思土(tǔ)块的。

　　你的行走，整天都在地上(shàng)进行，为什么还担(dān)心地(dì)会陷下去呢(ne)？”于是那个杞国人才放下心来很开(kāi)心(xīn)，劝导他的(de)人也放下心来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄，废寝(qǐn)食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼(bǐ)之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气(qì)巧中(zhōng)。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸，终日(rì)在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果积气，日(rì)、月、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓之(zhī)者曰：“日、月(心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思yuè)、星宿(sù)，亦积气中(zhōng)之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在(zài)地上行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍然大(dà)喜，晓之(zhī)者(zhě)亦(yì)舍然(rán)大喜(xǐ)。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战(zhàn)国时期道家(jiā)经典著作《列(liè)子》中记载的(de)一则寓言。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人担忧天地崩(bēng)坠的故事，嘲笑了那种整天怀(huái)着毫无必要的担心(xīn)和(hé)无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告(gào)诉人们不要毫(háo)无根据地忧虑和担心(xīn)。

　　全(quá心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思n)文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严(yán)谨，文气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则寓言见(jiàn)于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了在文章中形象地说明(míng)其宇宙观与自然观，又从其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自(zì)然观(guān)阐明其(qí)人生观而采用(yòng)了这则寓言。

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