周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归心的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)是我要像周公一样，像天下英(yīng)雄(xióng)一样(yàng)真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是(shì)什么意思(sī)，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解释(shì)

　　至于“周公赐(cì)养(yǎng)”的典故，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王伯(bó)父，我(wǒ)世上(shàng)不轻。

　　不(bù)过(guò)，一亩三抱头发，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失(shī)泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏去天下男(nán)人。

　　”这(zhè)也表达了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决(jué)问题？只有(yǒu)杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国(guó)王的缘故，我现(xiàn)在一直在(zài)思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客(kè)人吹长笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什(shén)么(me)时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒(tú)劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转(zhuǎn)三圈，靠(kào)什么树枝(zhī)？

　　山不厌倦(juàn)高，海不厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回到(dào)世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公(gōng)之子）赐给鲁国。

　　周公曰(yuē)：“去！他(tā)的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文(wén)王的儿子，武王(wáng)的弟弟(dì)，成王的(de)叔叔，他也(yě)在(zài)这个世界上。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害怕在(zài)这个世界上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的人(rén)才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在一(yī)顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人(rén)才的渴(kě)求和对人才的追求(qiú)。

周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这个字的意(yì)思(sī)，是(shì)指嘴中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着食物(wù)。

　　那么(me)“周(zhōu)公(gōng)吐哺(bǔ)”的意思(sī)就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的意思是我愿如周公(gōng)一(yī)般(bān)礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌(mò)度(dù)阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀(xī)，乌基(jī)顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山不厌(yàn)高，海不(bù)厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟(yō)，突然喷涌而出汇成(chéng)长(zhǎng)河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间(jiān)小路，一(yī)个个屈(qū)驾(jià)前来探望(wàng)我(wǒ)。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着(zhe)将往日的(de)情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀(xī)疏，一(yī)群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛(liǎn)翅，哪里才有它们栖(qī)身之所(suǒ)？高(gāo)山(shān)不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃(qì)涓流才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿天下的英杰(jié)真(zhēn)心归(guī)顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是(shì)政(zhèng)治性很强的诗作(zuò)，主要是为曹渗祥操当时所(suǒ)实行的政治路线(xiàn)和(hé)政治策(cè)略(lüè)服务的；然(rán)而它那政治内容和意义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情(qíng)意(yì)境(jìng)之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌(gē)的特(tè)长，准确而巧妙地运用了比兴手法(fǎ)，达到寓理于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那个时代(dài)，曹操就(jiù)已经能(néng)够按照抒情诗的特殊规律来取得预期的社会效果，这一(yī)创作经验是值(zhí)得后人借鉴的(de)。

　　同时因为(wèi)曹操(cāo)在当时(s泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏hí)强(qiáng)调“唯才是举”有一(yī)定(dìng)的进(jìn)步(bù)意(yì)义，所以他对(duì)“求贤”这一主(zhǔ)题所作(zuò)的高度艺(yì)术化的(de)表现，也(yě)得(dé)到(dào)了(le)历史的(de)肯定。

　　周公吐(tǔ)哺天下归心的意(yì)思是什么意思(sī)，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归(guī)心(xīn)的意(yì)思是什么解(jiě)释是我要(yào)像周公一样，像天(tiān)下英雄(xióng)一样真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思(sī)是什(shén)么解释(shì)

　　至于“周公赐(cì)养(yǎng)”的典故，据说周公(gōng)说：“文王(wáng)之子，武王之弟(dì)，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三(sān)抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕(pà)失去天下(xià)男人。

　　”这也表达(dá)了诗人当时的心情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱(chàng)歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有(yǒu)杜康(kāng)。

　　清清紫金，悠(yōu)闲(xián)我的(de)心(xīn)。

　　但为(wè泡泡面膜泡泡越多越脏吗，冒泡面膜是不是泡越多脸越脏i)了国王的缘故，我现在一(yī)直在思考(kǎo)。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃野苹(píng)果(guǒ)。

　　我有个客人吹长笛和(hé)笙。

　　我什么时(shí)候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无(wú)法割(gē)断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星(xīng)星(xīng)稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞(fēi)。

　　绕(rào)着树(shù)转三圈，靠什(shén)么树(shù)枝？

　　山不(bù)厌倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到世(shì)界的中心(xīn)。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周(zhōu)公之子）赐给(gěi)鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去(qù)！他(tā)的(de)儿子不能成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔(shū)，他也在这个世界上。

　　我不(bù)是世界上的光(guāng)。

　　但是，一次洗(xǐ)澡、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍(réng)然害怕在这个世界(jiè)上失去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各地(dì)的(de)人(rén)才，周公(gōng)不得(dé)不(bù)多次(cì)在洗澡时抱着(zhe)头发，在一顿饭中多次(cì)吐出(chū)食(shí)物。

　　后(hòu)来(lái)，他用“周(zhōu)公食、一浴、三(sān)抱、一(yī)顿饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才的渴求和对人(rén)才的(de)追求。

周公吐哺天下归(guī)心是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)

　　首先来看“哺”这个字(zì)的意思，是(shì)指(zhǐ)嘴中正在(zài)咀嚼着食物。

　　那么(me)“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐(tǔ)出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意(yì)思是我愿(yuàn)如周公一般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下的(de)英杰真(zhēn)心归顺与我(wǒ)。

　　出(chū)自曹操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契(qì)阔(kuò)谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇(huì)成长河(hé)。

　　远(yuǎn)方宾客踏着(zhe)田间小路，一个个屈驾(jià)前来(lái)探望我(wǒ)。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争着将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星(xīng)光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕(rào)树飞了三周却没(méi)敛翅，哪(nǎ)里(lǐ)才有它(tā)们(men)栖身之所？高山不辞土(tǔ)石才见(jiàn)巍峨，大(dà)海不弃涓流才见壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿如周公一般(bān)礼(lǐ)贤下(xià)士(shì)，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性很(hěn)强的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操(cāo)当(dāng)时所实(shí)行的政治路(lù)线(xiàn)和政治策略服务的；然(rán)而它那政治内容(róng)和意义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的特长，准确而巧妙地运用(yòng)了比兴手法，达到寓理于情、以情感人(rén)的目的丛锋(fēng)搏。

　　在那(nà)个(gè)时代，曹操就已经能够按照抒(shū)情诗(shī)的特(tè)殊(shū)规律来取得预期的(de)社会效果，这(zhè)一创作经验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步意义，所以他对(duì)“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现(xiàn)，也得到了历史(shǐ)的肯定。

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