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　　“徐而察之，则山(shān)下皆石罅”的翻(fān)译：我慢慢地(dì)观察，山下(xià)都(dōu)是石穴和(hé)缝(fèng)隙。

　　出自宋(sòng)代(dài)苏轼的《石(shí)钟(zhōng)山记》，是宋代文学家苏(sū)轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石(shí)钟山后所写的一(yī)篇考察性(xìng)的游记(jì)。

　　原文节选：元(yuán)丰七年六月丁丑(chǒu)，余(yú)自齐安舟行适临汝，而(ér)长(zhǎng)子迈(mài)将赴饶之(zhī)德(dé)兴尉(wèi)，送(sòng)之至湖口，因得观(guān)所(suǒ)谓石钟者。

　　寺僧使小(xiǎo)童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余(yú)固笑而不(bù)信也。

　　至(zhì)莫夜(yè)月明，独与迈乘小舟(zhōu)，至(zhì)绝壁下。

　　大石(shí)侧立(lì)千尺，如(rú)猛(měng)兽奇鬼，森然欲搏(bó)人(rén)；

　　而山上栖鹘，闻人声(shēng)亦惊(jīng)起(qǐ)，磔磔(zhé)云霄间；

　　又(yòu)有若老(lǎo)人咳且笑于山谷中(zhōng)者，或曰此鹳鹤(hè)也。

　　余方(fāng)心(xīn)动欲还，而大(dà)声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而察之，则山下皆(jiē)石穴(xué)罅，不知其(qí)浅深，微(wēi)波入(rù)焉，涵澹澎湃(pài)而为此也。

　　译(yì)文(wén)：元丰七年六月(yuè)初九，我从齐(qí)安坐船(chuán)到临汝(rǔ)去，大儿子苏迈将要去(qù)就(jiù)任(rèn)饶(ráo)州的(de)德(dé)兴县的(de)县尉，我送他到湖口，因(yīn)而(ér)能(néng)够看到所(suǒ)说的(de)石(shí)钟山。

　　庙里的和尚让小童(tóng)拿着斧头(tóu)，在乱石中间选(xuǎn)一(yī)两处(chù)敲打它，硿硿地发出声响(xiǎng)，我当(dāng)然(rán)觉得很好笑并不相信。

　　到了晚(wǎn)上(shàng)月光明(míng)亮，特地和苏迈坐着小(xiǎo)船(chuán)到断壁(bì)下面。

　　巨大(dà)的山石(shí)倾斜地(dì)立着，有千尺(chǐ)之高，好像(xiàng)凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地(dì)想要攻(gōng)击人；

　　山上宿巢的老(lǎo)鹰(yīng)，听(tīng)到(dào)人声也受(shòu)惊飞起(qǐ)来，在云霄间发出(chū)磔磔声响；

　　又有像老人在山谷(gǔ)中咳嗽(sòu)并且大笑的(de)声音，有人说这(zhè)是鹳鹤。

　　我正(zhèng)心惊想(xiǎng)要(yào)回去，忽(hū)然巨大(dà)的声音(yīn)从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓(gǔ)。

　　船夫很惊恐(kǒng)。

　　我慢慢地(dì)观察，山下都是石穴和缝(fèng)隙(xì)，不知它们有多深，细(xì)微(wēi)的水波(bō)涌进(jìn)那里面，水波激(jī)荡因而发出这种声音。

　　赏析：文章(zhāng)通过记叙对石钟山得名(míng)由来的探究，强调要正(zhèng)确判断一件事物，必须要深(shēn)入实际，认(rèn)真调(diào)查。

　　在(zài)艺术上(shàng)，此文具有结构独特、行文曲折、小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则(zé)山下皆(jiē)石穴罅(xià)”的解释

　　译文

　　 《小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思水(shuǐ)经(jīng)》说:“鄱阳湖口有(yǒu)石钟山(shān).”郦道元认为下面靠近深潭,微风振动波浪(làng),水和石互相碰(pèng)撞(zhuàng),发(fā)出的声音好(hǎo)像大钟一般.这个说法,人们常常怀疑它.如(rú)果把钟磬放在水中,即(jí)使大风大浪也(yě)不能使它发出(chū)声响,何况是石头呢!到了唐(táng)代(dài),李渤才去探寻它(tā)的所在(zài)地,在深(shēn)潭边(biān)找(zhǎo)到两块山石,敲打它们,听它们的声音,南边(那座山石)的声(shēng)音重(zhòng)浊而模(mó)糊,北边(那(nà)座山石(shí))的声(shēng)音清脆而(ér)响亮,鼓槌(chuí)停止了(敲击),声音还在传(chuán)播,余(yú)音慢(màn)慢地消失.他自(zì)己认为找到了(le)这个(石(shí)钟山命(mìng)名)的原(yuán)因.但(dàn)是这个说法,我更加怀疑它.山石被敲打时能(néng)铿kēng锵qiāng作(zuò)响(xiǎng)的,到处都(dōu)这样,可是唯独这座(zuò)山用钟来命名,为(wèi)什么(me)呢?

　　 元丰七年六月初九,我从湖(hú)北黄州坐船到汝州(河南(nán)临汝(rǔ))去(qù),大儿(ér)子苏迈将要(yào)去(qù)就任饶州德(dé)兴县(现在江西(xī)德兴)的县尉(主管(guǎn)一县(xiàn)治(zhì)安(ān)的官(guān)吏(lì)),我送他到(江(jiāng)西)湖口,因(yīn)而能够观察这座称(chēng)为(wèi)“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩(hái)拿着斧(fǔ)头,在乱石中间(jiān)选一两处敲打它(tā),硿kōng硿地(dì)发出声响,我本来就怀(huái)疑,根本(běn)不(bù)相信(xìn)这说法.到了晚(wǎn)上,月光明亮,我和苏迈坐着小船来到绝(jué)壁下面.巨大的山石(shí)在(zài)旁(páng)边耸(sǒng)立着,高达千尺,好像凶(xiōng)猛的野兽和奇(qí)异的(de)鬼怪(guài),繁茂(mào)直立(lì)的想要捉人;山(shān)上宿巢的老(lǎo)鹰听到人声,也(yě)受惊飞起(qǐ)来(lái),在云霄中发出磔zhé磔地(dì)鸟鸣声;又有一(yī)种像(xiàng)老人在山谷中边咳边笑(xiào)的声音,有人说这是鹳鹤(hè).我正(zhèng)心惊想(xiǎng)要回去(qù),忽然巨大的声音从水(shuǐ)上(shàng)发出,钟声洪(hóng)亮像钟鼓的声音(yīn)连续不(bù)断.船夫非(fēi)常害怕.我慢慢地观(guān)察,原来山(shān)脚(jiǎo)下都是石头的洞穴和裂缝(fèng),不(bù)知它(tā)们的深度,微微的水波涌(yǒng)进洞穴和裂缝,波(bō)浪(làng)激荡(dàng)便形(xíng)成这种声音.船(chuán)绕(rào)到(dào)两山之间,将要进入港口,有块(kuài)大石头正对着(zhe)水的中(zhōng)心,上面可坐百灶稿来个人,中间是空的,而且有许多窟窿,把风(fēng)浪吞进去又(yòu)吐出(chū)来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前噌的声(shēng)音相互应(yīng)和,好像音乐演(yǎn)奏(zòu).因此我笑着(zhe)对苏迈说:“你知(zhī)道(dào)那(nà)些(xiē)(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌的响(xiǎng)声,是周景(jǐng)王(wáng)无射(shè)钟的声(shēng)音,窾坎(kǎn)镗(tāng)鞳的响声,是魏庄子歌钟(zhōng)的声(shēng)音(yīn).古人(称这山为“石钟山(shān)”)没(méi)有(yǒu)欺骗我(wǒ)啊!”

　　 凡(fán)事不亲眼看到亲耳(ěr)听到,却根据主观(guān)猜(cāi)测去推(tuī)断它的有或没有(正(zhèng)不正确),可以吗?郦(lì)道元见到和听(tīng)到的,大概和我一样,但是说得(dé)不(bù)详细;士(shì)大夫终究(jiū)不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝(jué)壁下面,所以不能知(zhī)道真相;而(ér)渔人(和)船工,虽然知(zhī)道却又(yòu)不(bù)能用(yòng)文字表(biǎo)达、记载.这(就是)世上没有流传下(xià)来(lái)(石钟(zhōng)山得名由来)的(de)缘故.而(ér)浅陋的(de)人(rén)用斧头敲打石头的办法来(lái)寻求(石钟山得名的)原(yuán)因,自以为得到了事情的真相.我因(yīn)此记下(xià)这(zhè)件事,叹惜郦道(dào)元(yuán)记叙的简略,笑话李渤的(de)浅陋.

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