十五夜望月古(gǔ)诗意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望(wàng)月》是一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句的。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思(sī)

　　全(quán)诗四(sì)句二(èr)十(shí)八(bā)字(zì)，以(yǐ)每(měi)两句为(wèi)一层意思，分别(bié)写中(zhōng)秋月色(sè)和望(wàng)月怀(huái)人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉(chén)静的(de)中秋之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息(xī)打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天晚上人们都仰望当(dāng)空明月，不知道这(zhè)秋(qiū)思之(zhī)情落在(zài)了谁家？

　　中(zhōng)庭(tíng)地(dì)白树(shù)栖(qī)鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽(jǐn)望(wàng)，不知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　十(shí)五(wǔ)夜：指农历八月十(shí)五的(de)晚上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名(míng)杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷(lěng)露：秋天的露(lù)水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创(chuàng)作(zuò)时(shí)间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节(jié)良友相聚，并非独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写法(fǎ)与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月诗(shī)完全不同，很有创(chuàng)造性，甚至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写(xiě)景(jǐng)，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推己及(jí)人，扩(kuò)大了(le)望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之(zhī)意，怀人之情，却(què)是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出(chū)了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首先予人的印象(xiàng)是情(qíng)景如画，用苏轼(shì)的话来说就是“诗中有画”。

　　明(míng)《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就有以这首诗为(wèi)题(tí)材的版画，但这幅版画仅是(shì)画(huà)家别出心裁构想出的意境(jìng)，和(hé)王建原作并不一一(yī)吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之(zhī)笔——秋(qiū)思未(wèi)作充分表达(dá)。

　　在(zài)这一点上，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用(yòng)形象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染了中(zhōng)秋(qiū)望月的(de)特定的环境(jìng)气氛，把读者带(dài)进(jìn)一个月明(míng)人远、思深情长的意境(jìng)，加上一(yī)个唱叹有(yǒu)神、悠然(rán)不尽的结(jié)尾，将别离(lí)思(sī)聚(jù)的情意，表现得(dé)委婉(wǎn)动(dòng)人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终(zhōng)日忧(yōu)衣食(shí)”，四十岁以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思类，世(shì)称王司马。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张籍齐名(míng)。

十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月的(de)大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜(yè)颂旅望(wàng)月》译文(wén)：庭院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声(shēng)打湿(shī)了(le)院中桂花(huā)。

　　今夜明(míng)月当空世间人人都仰望，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无(wú)声湿桂花。

　　今夜(yè)月明(míng)人(rén)尽望，不知秋(qiū)思(sī)落(luò)谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜(dù)郎(láng)中》是唐代诗人王(wáng)建创(chuàng)作的一首以中(zhōng)秋(qiū)月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以(yǐ)每两句为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望月(yuè)联想到天下人的望月，又(yòu)由赏(shǎng)月的活动(dòng)升华到思(sī)人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不(bù)露。

　　普(pǔ)天之下又有多少(shǎo)人在望月思亲：在(zài)家乡的人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟出了这(zhè)两句。

　　前(qián)两句写(xiě)景(jǐng)，不(bù)带一个“月(yuè)”字；第三句才点明(míng)望月，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了(le)望月(yuè)者的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因(yīn)而由(yóu)月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨的相思。

　　他的(de)“秋思”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现的时候(hòu)，诗人(rén)却(què)并不(bù)采用正面抒情的(de)方式，直接倾诉自己的(de)思念之切；而是用了一种委婉的(de)疑问语气：不知那茫茫的秋思会落(luò)在谁的一(yī)边。

　　天(tiān)下离人千千万万，怀人愁绪如(rú)绵绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思(sī)落谁家(jiā)”并(bìng)非(fēi)真不知，而是极(jí)写秋思的浩疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思茫浑涵，似虚而(ér)实，深(shēn)得诗(shī)歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这(zhè)就将诗(shī)人对(duì)月怀远的(de)情思(sī)，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有，别人尽管(guǎn)也在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而愈(yù)显出诗(shī)人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥贴，不同凡(fán)响，它给(gěi)人以生(shēng)动形象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛那秋思随着银月(yuè)的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思(sī)是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思(sī)是《十五(wǔ)夜(yè)望月(yuè)》是一(yī)首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远(yuǎn)的七(qī)言(yán)绝句的(de)。

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十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意(yì)思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字，以每(měi)两句为一层意(yì)思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦，秋露无声(shēng)无息打湿了院中桂花。

　　今天晚上(shàng)人们都仰(yǎng)望当空明(míng)月，不知道这秋思之情(qíng)落在了(le)谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中(zhōng)，名(míng)杜元颖(yǐng)。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白：指月光(guāng)照在(zài)庭院的(de)样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天(tiān)的露水。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具体创作时间(jiān)不详。

　　只(zhǐ)知是诗人在中秋佳节与朋友相(xiāng)聚时(shí)所作(zuò)，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会(huì)琴(qín)客”，说明佳节良友(yǒu)相(xiāng)聚，并非独(dú)吟。

　　这是一首中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝句(jù)。

　　在(zài)民俗中，中秋(qiū)节的形(xíng)成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴叹(tàn)，但写法与其他中秋咏月诗完全不同，很有创造(zào)性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一个“月”字(zì)；

　　第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推(tuī)己(jǐ)及(jí)人，扩大(dà)了望月者的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人各不同的。

　　诗人(rén)怅然于家(jiā)人离(lí)散，因而由(yóu)月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首(shǒu)先予人的印象是情景如画，用苏轼的话(huà)来说就是“诗中(zhōng)有画疫情转段是什么意思，中专转段是什么意思”。

　　明(míng)《唐诗(shī)画谱》中就有以这首诗为题材的版画，但这幅版画(huà)仅是(shì)画家别出(chū)心裁构想(xiǎng)出的(de)意境，和王(wáng)建(jiàn)原作并不一一(yī)吻(wěn)合，而且它(tā)对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充(chōng)分表达(dá)。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用(yòng)形(xíng)象(xiàng)的(de)语(yǔ)言，丰(fēng)美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月的(de)特定的环境(jìng)气氛，把(bǎ)读(dú)者带进一个月明人远(yuǎn)、思(sī)深情(qíng)长的意境(jìng)，加上一个(gè)唱叹有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐(táng)诗人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞(chéng)、司(sī)马之类，世(shì)称王司马(mǎ)。

　　他写了大量(liàng)的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五夜望月的大(dà)概意思是(shì)什么(me)？

　　《十五夜颂旅望月(yuè)》译文(wén)：庭院地(dì)面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空世间人(rén)人都仰望，不知道这(zhè)秋(qiū)日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建(jiàn)创作的(de)一首以中秋月夜为内容(róng)的(de)七绝。

　　全诗(shī)四句二十(shí)八字，以(yǐ)每两句(jù)为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望月(yuè)怀人的(de)心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静(jìng)的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结(jié)，想象丰(fēng)美，韵味(wèi)无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了忽然宕开的写(xiě)法，从作者(zhě)的一群(qún)人的(de)望月联想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏月的活动(dòng)升华到思人(rén)怀远，意境阔大，含(hán)蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少(shǎo)人在望月思亲：在家乡(xiāng)的人(rén)思念(niàn)远离的亲人，离(lí)乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡亲人。

　　于是(shì)，水到渠(qú)成，吟出了这两(liǎng)句(jù)。

　　前两(liǎng)句写景，不带一(yī)个“月”字；第三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了(le)望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散(sàn)，因而由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的(de)相思(sī)。

　　他(tā)的(de)“秋思”必(bì)然是(shì)最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表(biǎo)现的时候，诗人却并不采用正面抒情的(de)方式，直接倾诉自己的思(sī)念之切；而是用了一(yī)种(zhǒng)委婉的疑(yí)问语气：不知(zhī)那茫(máng)茫的秋思会落在谁的(de)一边(biān)。

　　天下(xià)离(lí)人千(qiān)千万万，怀人愁(chóu)绪如(rú)绵(mián)绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思(sī)谁是(shì)确定的，说“不知秋(qiū)思落谁(shuí)家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明(míng)明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)”，这(zhè)就将诗人对(duì)月(yuè)怀远的情思，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽管也在望月，却并无(wú)秋(qiū)思(sī)可言。

　　这真是无(wú)理之极，高(gāo)纳然而愈(yù)显出诗人痴情，手法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴(tiē)，不同凡(fán)响，它给人以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛(fú)那(nà)秋(qiū)思随着银(yín)月(yuè)的(de)清辉，一齐洒(sǎ)落(luò)人间。

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