千、万：虚词，形容很(hěn)多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎(suì)骨(gǔ)”；

　　浑(hún)：亦(yì)作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世间。

粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白在人间的(de)意思？

　　意思(sī)是(shì)：即使(shǐ)粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白(bái)留在人世间。

　　出自：于谦·明(míng)《石灰吟》

　　千锤(chuí)万(wàn)凿出(chū)深山，烈火焚(fén)烧若等闲(xián)。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕，要留(liú)清白(bái)在(zài)人间(jiān)。

　　译文：石灰石只(zhǐ)有(yǒu)经过千(qiān)万次捶(chuí)打才能从(cóng)深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留在(zài)人世间。

　　石灰(huī)吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)诵(sòng)，指(zhǐ)古(gǔ)代诗(shī)歌体裁(cái)的一种名(míng)称（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　千(qiān)锤万凿：也作“千锤万击(jī)”或“千_万(wàn)击”；指无数次的锤击(jī)喊衫开凿(záo)，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁白(bái)的(de)本(běn)色，又比喻高尚的(de)节操(cāo熊二变成僵尸了，光头强被僵尸咬了)。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　首句(jù)“千锤万凿出深山”是形容开(kāi)采石(shí)灰石(shí)很(hěn)不容(róng)易。

　　次句郑斗(dòu)腔“烈火(huǒ)焚烧若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当(dāng)然是(shì)指(zhǐ)烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字(zì)，又使人(rén)感到不仅是(shì)在写烧炼石(shí)灰石，它似乎(hū)还象征着志士仁人(rén)无论面(miàn)临着(zhe)怎样严峻的考验，都从(cóng)容不迫(pò)，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地写出将石(shí)灰石烧成石灰粉(fěn)，而“浑不怕(pà)”三字又使(shǐ)我们联想到其中可能寓(yù)有(yǒu)不(bù)怕(pà)牺牲的精(jīng)神。

　　至于最(zuì)后一句(jù)“要(yào)留清白(bái)在人间(jiān)”，更是作(zuò)者(zhě)在直(zhí)抒情怀(huái)，立志要(yào)做纯洁清白的(de)人。

　　作者于谦为官廉(lián)洁正直，曾平反(fǎn)冤狱(yù)，救灾赈荒，深(shēn)受百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议立景帝，亲(qīn)自率兵(bīng)固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统(tǒng)治(zhì)。

　　但(dàn)英宗复辟(pì)后却以“谋逆(nì)罪(zuì)”诬杀(shā)了这位民(mín)族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可(kě)以(yǐ)说是于谦生平和(hé)人格的真实写照(zhào)。

　　此诗通(tōng)篇用(yòng)象征手销塌法，以物比人，把(bǎ)物的性(xìng)格和人的性格熔铸成一体。

　　言在物(wù)，而意在人，不言人(rén)而人在(zài)其中，似呼之即(jí)出。

　　风格豪迈，气势(shì)坦(tǎn)荡、铿锵(qiāng)有力(lì)。

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