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韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大(dà)厦之将倾全(quán)诗(shī)解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文是(shì)“扶大(dà)厦之将倾(qīng)”出(chū)自(zì)卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天(tiān)祥至潮(cháo)阳(yáng)，见(jiàn)弘范(fàn)，左右命(mìng)之拜，不拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾挽狂澜于(yú)既倒原文

　　“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客(kè)礼见之(zhī)，与俱(jù)入厓山，使为(wèi)书招张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛(pàn)父母，可乎？”索之(zhī)固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事宋者(zhě)事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰(yuē)：“国(guó)亡不能救，为人(rén)臣(chén)者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了潮阳，见到了(le)弘范，弘(hóng)范的手下(xià)让文天(tiān)祥跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上像客人一样(yàng)接待(dài)他，和他一(yī)起去崖山，并让(ràng)他(tā)写信招降张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护国家，还教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天(tiān)祥好几(jǐ)次，于是文天(tiān)祥作(zuò)《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗(shī)里(lǐ)最后说：“人生(shēng)自古(gǔ)谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有(yǒu)管(guǎn)它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中大家聚(jù)在一起喝酒，弘范说：“国家亡(wáng)了，你忠(zhōng)孝已经尽到了(le)，如果(guǒ)能像为宋朝做事那样为(wèi)我们皇(huáng)上做事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了不能去(qù)韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说救(jiù)，作为人臣死了还不(bù)够(gòu)抵罪，哪敢不死(sǐ)还生(shēng)出二(èr)心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓(yù)方“大散文”的代表之作，作者于文(wén)中多处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文(wén)天祥(xiáng)的人格以高(gāo)度(dù)肯定。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名的爱国韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说(guó)名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不乏(fá)仰慕者，历来学(xué)者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写文天祥精神(shén)的优秀作品，他(tā)以洋洋洒洒(sǎ)五(wǔ)千(qiān)多字，通(tōng)过对史实的运用和丰富的想象力，写下了一篇动人心弦的(de)大散文(wén)。

挽狂澜于既(jì)倒扶大厦之(zhī)将倾(qīng)的(de)出处和意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦(shà)之将倾”的出处是《文天(tiān)祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻(yù)拯救(jiù)事(shì)物于危(wēi)险的境(jìng)陪樱慎地(dì)。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》是当代著名作(zuò)家卞毓方(fāng)的(de)代表(biǎo)之(zhī)作(zuò)，作者在文章中多处运用(yòng)夸张、比喻(yù)的手法，给(gěi)予了文(wén)天祥(xiáng)的人格以高(gāo)度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦(pēng)然令(lìng)我心跳的，是他已活了七百六十(shí)岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪(jì)，一个不朽的生命，从南宋跨(kuà)元、明、清、民国昂(áng)昂而(ér)来，并(bìng)将踏着无穷的岁月凛凛而(ér)去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把杭(háng)州作(zuò)汴州”的临(lín)安朝(cháo)廷，已经(jīng)危在旦夕，人们指望他能(néng)挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将倾(qīng)，然而(ér)，毕竟“独柱擎天力弗支”，终(zhōng)其一生，他没能，也无法延续赵(zhào)宋王朝的社(shè)稷。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国(guó)历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》就是卞毓(yù)方(fāng)书写文(wén)天祥精神(shén)的优秀作品。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既(jì)倒原文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见(jiàn)弘(hóng)范，左右命之(zhī)拜，不拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍(hàn)父母，乃教人叛父母(mǔ)，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破，军中置酒大会，弘(hóng)范(fàn)曰(yuē)：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心(xīn)以(yǐ)事宋者事皇上，将不失(shī)为(wèi)宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况(kuàng)敢(gǎn)逃其(qí)死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮(cháo)阳(yáng)，见(jiàn)到了(le)弘范，弘(hóng)范(fàn)的手下(xià)让文天祥(xiáng)跪(guì)下(xià)，他(tā)不跪，弘范(fàn)马(mǎ)上像(xiàng)客人一样接待(dài)他，和(hé)他一(yī)起去(qù)崖山(shān)，并让他(tā)写信招降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能(néng)保护国(guó)家，还教(jiào)唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好几次，于(yú)是文天祥作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自古(gǔ)谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒，弘范(fàn)说：“国家(jiā)亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如果能像为宋朝做(zuò)事(shì)那样为我们(men)皇上(shàng)做(zuò)事，至少也能做宰相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说(shuō)到：“国家亡了不能去救，作为人(rén)臣死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二心(xīn)？”《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是当代著名作家卞毓方(fāng)“大散文”的代(dài)表之作(zuò)，作者(zhě)于文中多处(chù)运(yùn)用夸张、比喻的手(shǒu)法，给(gěi)予了文天祥(xiáng)的(de)人格以高(gāo)度(dù)肯定(dìng)。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上(shàng)著名的爱国(guó)名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精神成为后(hòu)世之榜样。

　　几百年来，文天祥从来不(bù)乏仰(yǎng)慕者(zhě)，历来学者对他也颇(pǒ)多赞誉之词，《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》就(jiù)是(shì)卞毓方(fāng)书写文天祥精神(shén)的(de)优秀作品，他以洋洋(yáng)洒洒(sǎ)五(wǔ)千多字，通过(guò)对(duì)史实(shí)的运用和(hé)丰富(fù)的想象力，写下了一篇动人(rén)心弦的大散文。