生(shēng)乎吾(wú)前(qián)其闻道也固先乎吾翻译句式，生(shēng)乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾翻译(yì)成现代汉语是这句话的意(yì)思为生在我前(qián)面，他(tā)懂得道(dào)理本来(lái)就早于我(wǒ)的。

　　关(guān)于生乎吾前其闻(wén)道(dào)也固(gù)先乎吾翻译句(jù)式，生乎吾(wú)前其闻道(dào)也固先乎吾翻译成现代(dài)汉语以及(jí)生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾(wú)翻(fān)译(yì)乎，生乎(hū)吾前其闻道(dào)也固先乎吾翻译成(chéng)现(xiàn)代汉语，生乎吾前其闻道也(yě)固先乎(hū)吾的翻译，生乎吾前其闻道(dào)也固先乎吾(wú)吾从而师之(zhī)的意思等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

生乎吾前其闻道也固先乎吾翻译句式，生反射弧包括哪五个部分，反射弧包括哪五个部分顺序乎吾前(qián)其闻道也固先(xiān)乎吾翻译成现代汉语

　　出自韩愈的(de)《师说》，本文中，小编(biān)整理了这篇文(wén)言文的相关(guān)知识，快(kuài)来看看(kàn)吧！

　　《师说》大约是作(zuò)者(zhě)于贞元十七年至(zhì)十八年（公元801—公元802年），在(zài)京任国子监四门博士时(shí)所作。

　　作(zuò)者到(dào)国子监(jiān)上任后，发现(xiàn)科场(chǎng)黑暗，朝政(zhèng)腐败(bài)，吏(lì)制弊端重重(zhòng)，当时的上层社(shè)会，看(kàn)不起(qǐ)教书之人。

　　在士大夫阶层中存在着既不愿求师，又“羞于为(wèi)师(shī)”的观念。

　　作者借用回答李蟠的(de)提问撰写这篇文章，以澄清人们(men)在“求师”和“为师(shī)”上的模糊(hú)认识。

　　《师说》大约是作者于(yú)贞元(yuán)十七年至十八年(nián)（公元801—公(gōng)元(yuán)802年），在京任国子监四门博士时所作。

　　作者到国子监(jiān)上任后(hòu)，发现科场黑暗(àn)，朝政腐(fǔ)败，吏(lì)制弊(bì)端(duān)重重，当时的上层社会，看不起教书之(zhī)人。

　　在(zài)士大(dà)夫阶层中存在着既不愿求师(shī)，又“羞于(yú)为师”的观(guān)念。

　　作者借用回答(dá)李(lǐ)蟠的(de)提(tí)问撰写(xiě)这篇文章，以澄清人们在“求师”和“为师”上的(de)模糊认(rèn)识。

生乎吾前其闻道也固先乎(hū)吾是什么句式

　　“生乎吾前，其闻道也固先乎吾(wú)”这句话中有两(liǎng)处介宾结构状语后置。

　　1、生乎吾(wú)前：在我之前(qián)出生。

　　将“带郑(zhèng)乎吾前（在我之前(qián)）”这个状语放在谓语动(dòng)词“生（出生(shēng)）”的后面(miàn)，是文言文常见的“状语余(yú)行(xíng)局后置”。

　　2、先乎吾：比我早(zǎo)。

　　同(tóng)样是将“乎吾(wú)（比我）”这个(gè)状(zhuàng)语放在(zài)谓(wèi)语形(xíng)容(róng)反射弧包括哪五个部分，反射弧包括哪五个部分顺序词“先（早(zǎo)）”的后面。

　　文言文的(de)状语并不(bù)是一定要后(hòu)置的，但(dàn)是(shì)，有一种状语必定后置，那就(jiù)是介宾(bīn)结构作(zuò)状语(yǔ)。

　　我们知道(dào)，状(zhuàng)语是(shì)用来修饰(shì)、限(xiàn)制谓语动词(cí)或(huò)形容词的，表示谓语中心(xīn)词的状(zhuàng)态、方式、时间(jiān)、处(chù)所或(huò)程度。

　　表示状(zhuàng)态(tài)、程(chéng)度(dù)时，一般(bān)不需要(yào)用介词“介入”某个对象(xiàng)，如“强(qiáng)烈地”、“高(gāo)兴地”就可以。

　　但表示方(fāng)式(shì)、时间(jiān)、处(chù)所(suǒ)时，往往需要用介(jiè)词来引入(rù)对象，如“在哪里”、“于哪天”、“用(yòng)什么”。

　　其中的“在”、“于”、“用”是介词(cí)，后面是(shì)介词引入(rù)的对(duì)象，属于介词的宾语(yǔ)。

　　竖(shù)让这样的(de)结(jié)构(gòu)叫(jiào)“介宾(bīn)结构”。

　　文言文凡是(shì)介宾结构都要放在谓语中心词的后面。

　　如“在市场(chǎng)上买的”，表述为“购于(yú)市”；“用道理劝(quàn)说他”，表(biǎo)述为“晓之以理(lǐ)”。

　　乎，作介词时(shí)，意(yì)义相当(dāng)于：于(yú)、在。

　　其实，现代汉语也(yě)有状语后置的(de)情况(kuàng)，例如问题中的例子，也可以(yǐ)说成(chéng)“生(shēng)在我之前”；“早于我(wǒ)”。

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