独肖有(yǒu)鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖(xiào)有哪几个以(yǐ)及独肖有(yǒu)哪几个(gè)肖，独肖(xiào)有哪几个生肖，什么叫独(dú)肖(xiào)，独肖是哪六个生(shēng)肖，哪几(jǐ)个生肖是独肖等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传说(shuō)，并(bìng)以此形成一(yī)种(zhǒng)观念(niàn)阐(chǎn)释系(xì)统，成为民间文(wén)化中的(de)形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成(chéng)为娱乐(lè)文化活动(dòng)的象征。

　　十二生肖(xiào)是由十一(yī)种来(lái)自大自然界的动物：鼠(s缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱hǔ)、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙所(suǒ)组成的。

　　古人以这(zhè)十二种动物的(de)习性来分配各个地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动(dòng)的动物，因(yīn)此以子时(午夜11时至(zhì)1时)配(pèi)合鼠、兔(tù)在日(rì)出之时出来觅食，因(yīn)此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和(hé)当时农业社会的生(shēng)活起居作(zuò)息系(xì)系相(xiāng)关。

起源

　　古文献(xiàn)记载(zài)未(wèi)解(jiě)决十二生肖的文化(huà)源(yuán)头，古(gǔ)今学者对此众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古人将黄道(dào)与赤道(dào)附(fù)近的恒星(xīng)分为二(èr)十八星宿。

　　二(èr)十(shí)八宿分(fēn)别(bié)代表一种动物(wù)。

　　古代将周天等分(fēn)十二分(fēn)，用十(shí)二支(zhī)表示，而(ér)十二支配属(shǔ)生肖，生(shēng)肖与二十八(bā)星(xīng)宿存在对应(yīng)关系(xì)。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动物配(pèi)属二(èr)十八星宿，并以(yǐ)七曜统之，成女土(tǔ)蝠，虚日(rì)鼠，危月(yuè)燕，子也的(de)格局(jú)。

　　清(qīng)代李长卿(qīng)在《松霞(xiá)馆赘言(yán)》认(rèn)为，二十八宿配(pèi)动(dòng)物即前十二属加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也(yě)，体现十二(èr)生肖为基(jī)础凑齐二十八种星宿动物(wù)。

　　 但该说(shuō)难(nán)免(miǎn)有附会，二八(bā)星宿配(pèi)动(dòng)物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十(shí)二年运行一周天，从(cóng)木(mù)星(xīng)位置可确定(dìng)年度(dù)支序(xù)。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁康，三岁旱，另(lìng)说是(shì)天下六岁一(yī)穰，六岁一康(kāng)，几(jǐ)十二岁(suì)一饥(jī)。

　　 植(zhí)物兴衰和(hé)动物(wù)生(shēng)活环(huán)境存(cún)在周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和(hé)肉食杂食动物(wù)在不同(tóng)年份的生活条(tiáo)件大(dà)不相(xiāng)同(tóng)，不同年份出生的(de)人如能(néng)模仿当(dāng)年(nián)生长旺盛的动物(wù)，从而形成生肖(xiào)动物，以此(cǐ)推定动物兴衰与木星年有关，十二(èr)生肖和十二辰相统一(yī)。

图(tú)腾说(shuō)

　　原始(shǐ)社会的先民常(cháng)用(yòng)某种(zhǒng)动物、无(wú)生(shēng)物或自然现象的图(tú)形作为本氏族的保护神和(hé)标志，即图腾(téng)。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野(yě)兽(shòu)的混合形象(xiàng)形象就是(shì)远古各地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄(xuán)鸟，周族的图腾(téng)则(zé)有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物(wù)，其余(yú)皆是日常可见。

　　其中可分(fēn)两类，即六畜(chù)（马牛(niú)羊鸡(jī)狗猪）和六(liù)兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为(wèi)了经济目的而驯养，后者则(zé)一定(dìng)程度骚扰人(rén)类生活，先民对其(qí)心生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作为本氏族的(de)名号标记来崇(chóng)拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的(de)图腾(téng)遗(yí)迹，反推十二兽历的来源，桂西彝(yí)和毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽同列，是(shì)原始人人兽不分(fēn)的思想意识在现(xiàn)实的(de)遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用(yòng)于集市之名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史(shǐ)记(jì)·五(wǔ)帝(dì)本纪(jì)》记述(shù)黄帝教(jiào)熊罴貔貅躯(qū)虎，以与炎帝战于阪泉(quán)之野，文中(zhōng)所言是各部落(luò)图腾，绝非真(zhēn)有(yǒu)降龙伏虎本领。

　　十二生(shēng)肖来源于原始社会的图腾崇拜，成(chéng)令人信服的学说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗初无(wú)所谓子丑寅卯(mǎo)之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废(fèi)耳，认(rèn)定生肖的外(wài)来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴(bā)比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿(fǎng)十二宫而造十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国(guó)也有类似的十二生肖，仅动物不同，由此(cǐ)生肖(xiào)也许并非起源于中国。

　　但秦简的(de)出土推翻此说(shuō)，世界各国都有类似(shì)的动物崇拜，反加强图腾说的合理(lǐ)性(xìng)。

独(dú)肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的(de)老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七(qī)个(gè)生肖(xiào)。

　　十(shí)二(èr)生(shēng)肖(xiào)的(de)起源(yuán)与动物崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种(zhǒng)观(guān)念阐(chǎn)释系统，成为(wèi)民间文(wén)化中的(de)形象哲(zhé)学，如婚配(pèi)上的属(shǔ)相、本命(mìng)年等。

　　现代，更(gèng)多人(rén)把生肖(xiào)作(zuò)为春节的吉祥物(wù)，成为娱乐(lè)文(wén)化活(huó)动的象征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一(yī)吗

　　是(shì)的。

　　生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易受(shòu)他(tā)人或环境的影(yǐng)响，按照自已意念和能力做事(shì)。生肖猪(zhū)性(xìng)格沉稳，心地善(shàn)良，善解人(rén)意。他们只注(zhù)重眼前的事(shì)物，所(suǒ)以生肖猪人特别容易从当下短暂(zàn)的痛苦(kǔ)中(zhōng)解脱出来(lái)。

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