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世界四大文化名(míng)人(rén)是哪4个，世界四大文化名人不(bù)包括(kuò)谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四(sì)位世(shì)界(jiè)文化名人。

　　他们是中国的(de)屈原(yuán)，波兰的(de)天文(wén)学(xué)家、日心(xīn)说(shuō)被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重要的(de)人文主义(yì)作(zuò)家之一弗朗索瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复(fù)兴(xīng)时期(qī)最(zuì)重要的作家(jiā)，杰出的戏剧家和诗(shī)人威廉·莎士(shì)比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主(zhǔ)义文(wén)学的奠基人，“楚辞”的(de)创立者和(hé)代表作(zuò)家(jiā)，开辟了“香(xiāng)草美人”的传统，被誉为“楚辞之(zhī)祖”，楚国有(yǒu)名(míng)的辞赋家宋玉、唐勒、景差(chà)都受到屈原的(de)影响。

　　屈原作品的出现，标志着中国(guó)诗(shī)歌进入了一(yī)个由(yóu)大(dà)雅歌唱(chàng)到浪(làng)漫独创的(de)新时代，其主要作品有《离骚》《九(被保送了高考可以瞎写吗，被保送了高考考得很差还能录取吗jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈(qū)原(yuán)作品为(wèi)主体的《楚辞》是(shì)中国浪漫主义文(wén)学的源头(tóu)之一，《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的(de)《国风》并(bìng)称为“风骚(sāo)”，对(duì)后(hòu)世(shì)诗歌(gē)产生了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年(nián)70岁），是文艺复(fù)兴(xīng)时期的波(bō)兰天(tiān)文学家、数(shù)学家、教会法(fǎ)博士(shì)、神父。

　　在(zài)哥(gē)白尼(ní)40岁时，他提出(chū)了日心说，否定了教会的权威，改变(biàn)了人类对(duì)自然(rán)对自身的看法。

　　当时罗马(mǎ)天主教(jiào)廷认为(wèi)他的日(rì)心说违反《圣经》，哥白尼(ní)仍坚信日(rì)心说，并认为日(rì)心说(shuō)与其并无矛盾，并(bìng)经过长年的观察和计算完(wán)成他的伟大著作(zuò)《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯雷出生于法(fǎ)国(guó)中部的希农城(chéng)，十(shí)几岁后，拉伯雷(léi)接(jiē)受了宗教教(jiào)育，进修道院当了修士。

　　期间开始学习希腊文，来了解(jiě)希腊和罗马(mǎ)的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大(dà)学攻(gōng)读医学，用了(le)两个(gè)月的时间获(huò)得了(le)学士学位，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出(chū)版第二部，虽(suī)然受到民众欢迎，但(dàn)被法院宣布为禁书(shū)。

　　1537年(nián)，获得蒙(méng)彼利埃大学的(de)博士(shì)学位。

　　1545年，在(zài)国王的(de)特许发(fā)行证的(de)保护下，拉伯雷以(yǐ)真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国王死去，小(xiǎo)说又被列为(wèi)禁书，拉伯雷(léi)被迫外逃，直至1550年才获(huò)准回到(dào)法(fǎ)国。

　　回国后的拉伯(bó)雷在学校教书(shū)，教(jiào)书期间，他完成(chéng)了《巨人(rén)传》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在(zài)巴黎(lí)去世。

　　威廉·莎士比亚在华人社会常尊(zūn)称(chēng)为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是英国文(wén)学史上最杰(jié)出的戏剧家，欧洲文艺复(fù)兴时期最重(zhòng)要、最伟大(dà)的(de)作家，全(quán)世界最卓(zhuó)越(yuè)的(de)文学家之一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的赞歌，举着他的旗(qí)帜前进的。

　　歌德说：“我读(dú)到(dào)他的第一页．就使我一生都属于他了(le)。

　　读完(wán)第一(yī)部，我就像一个(gè)生下来的盲(máng)人，一(yī)只奇异的(de)手在瞬间使(shǐ)我(wǒ)的双眼(yǎn)看到了光(guāng)明……感谢赐我智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚(yà)在马克思的心(xīn)目中所占的位置(zhì)也是独一(yī)无二的，没(méi)有任(rèn)何其他作家可以与之(zhī)相比。

　　在马克思的著作中，仅以数量来说，引用(yòng)或谈(tán)到莎(shā)士比亚竟有三四百(bǎi)处之多。

　　所以有人说，莎(shā)士比亚(yà)是马克思科(kē)学研究过程中(zhōng)从始至(zhì)终的(de)最好伴侣。

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