独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖有哪几个以(yǐ)及(jí)独肖有哪几个(gè)肖(xiào)，独肖有哪几个生肖，什(shén)么叫独肖，独肖(xiào)是哪六(liù)个(gè)生肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案(àn)：

独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二生肖的(de)起(qǐ)源与动(dòng)物崇(chóng)拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传(chuán)说，并以此形(xíng)成一(yī)种观念阐释系统，成为民间文(wén)化中的形象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命年(nián)等。

　　现(xiàn)代，更多(duō)人(rén)把生(shēng)肖作为春(chūn)节的吉祥物，成为(wèi)娱乐(lè)文化活动(dòng)的象征。

　　十二生肖是由十一种(zhǒng)来自大(dà)自(zì)然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说(shuō)中的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以这十二种动(dòng)物(wù)的习性来分配各个地(dì)支，例如(rú)：老鼠是夜间活动(dòng)的动物，因此(cǐ)以子时(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在日出之时出来觅食，因此(cǐ)以(yǐ)卯(5时至7时(shí))配兔，和(hé)当时农业社会的生活起居作(zuò)息系系(xì)相关。

起(qǐ)源

　　古文献记载未解(jiě)决(jué)十二(èr)生(shēng)肖的(de)文化源头，古今学者(zhě)对此(cǐ)众说纷济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50(fēn)纭(yún)。

星宿说

　　古人(rén)将(jiāng)黄道与(yǔ)赤(chì)道(dào)附近的恒星(xīng)分为二十(shí)八星宿(sù)。

　　二十八宿分别代表(biǎo)一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用十(shí)二支表(biǎo)示(shì)，而(ér)十二支配属生肖(xiào)，生肖与(yǔ)二(èr)十八星宿存在对应(yīng)关系。

　　明代(dài)大学士王鏊认(rèn)为，二十八种动物配属二十(shí)八(bā)星宿，并以(yǐ)七曜统(tǒng)之，成(chéng)女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子也的格局。

　　清代(dài)李长(zhǎng)卿在(zài)《松霞馆赘言》认为，二十八宿配动物即前十二属加(jiā)一(yī)倍者也，亢(kàng)金龙，辰官也，济南初中排名前十名(济南中学排名)，济南初中排名前50角木(mù)蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也(yě)，体现(xiàn)十二生肖为基础凑齐二十(shí)八种星宿(sù)动物。

　　 但该说难(nán)免有(yǒu)附(fù)会，二八星宿配动(dòng)物(wù)的记载要晚于(yú)十二生肖。

岁(suì)星说

　　木星十二年运行一周天，从木星位置可(kě)确(què)定年度支序。

　　《玉函山房辑佚(yì)书》认(rèn)为每十二年，三岁(suì)穰，三岁(suì)毁，三(sān)岁康，三(sān)岁旱，另说是(shì)天(tiān)下六岁一(yī)穰，六岁一康(kāng)，几十二岁一饥(jī)。

　　 植(zhí)物兴衰和动(dòng)物生活环(huán)境存在周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂(zá)食动物在不同年(nián)份的(de)生活条件大不相(xiāng)同(tóng)，不同年份出生(shēng)的人如能模仿(fǎng)当(dāng)年生长旺盛的动物，从而形(xíng)成生肖动物，以此推定(dìng)动(dòng)物(wù)兴(xīng)衰与木星年有关，十二生肖和十(shí)二辰相统一。

图腾说(shuō)

　　原始社会的(de)先(xiān)民常用某种动物(wù)、无生物或自然现象(xiàng)的图形作为本(běn)氏族的(de)保护神和标志，即(jí)图腾。

　　《山(shān)海经》诸如人和(hé)野兽(shòu)的混合(hé)形(xíng)象形象就是远古各地的(de)图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼，商族的图(tú)腾是玄鸟，周族的图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为(wèi)虚幻(huàn)之物，其(qí)余皆是(shì)日常可见。

　　其(qí)中可分两类，即六(liù)畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙(lóng)蛇猴），前者是(shì)人们为了经济目的而驯养，后(hòu)者则一(yī)定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物(wù)被作为(wèi)本氏族的名号标记(jì)来崇拜。

　　民(mín)族学(xué)者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的(de)来源，桂西彝和毛(máo)道(dào)彝的十二兽历法将人与纪历十二兽(shòu)同列，是(shì)原(yuán)始人人(rén)兽不分的思想意识在(zài)现(xiàn)实(shí)的遗留。

　　彝(yí)族仍用十二(èr)兽历纪日并用于集(jí)市(shì)之名（如(rú)虎街(jiē)、兔街(jiē)）。

　　《史记(jì)·五帝本(běn)纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯(qū)虎，以与(yǔ)炎帝战于阪泉之野，文中(zhōng)所言是(shì)各部落图腾(téng)，绝非(fēi)真有(yǒu)降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十(shí)二生肖(xiào)来源于(yú)原始(shǐ)社(shè)会的图腾崇(chóng)拜(bài)，成令(lìng)人信(xìn)服的学说。

外来说

　　清(qīng)代赵翼在《陔(gāi)余(yú)丛考(kǎo)》中，盖(gài)北(běi)俗(sú)初无所谓子丑寅卯之十(shí)二(èr)辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪(jì)岁时，浸寻流传(chuán)于(yú)中国，遂相沿不废耳，认定生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫若在(zài)《释(shì)干(gàn)支》中，认为(wèi)生(shēng)肖源(yuán)于巴比伦的(de)黄道十二宫，汉代(dài)西域诸国(guó)仿十(shí)二宫而造(zào)十二生肖。

　　古希(xī)腊、古(gǔ)埃及、巴比(bǐ)伦等古国也有类似(shì)的(de)十二(èr)生肖(xiào)，仅动物不同，由此(cǐ)生肖也许并非起源于中国(guó)。

　　但秦简的出土推翻此说，世(shì)界各国都有类似(shì)的动(dòng)物崇拜，反加强(qiáng)图腾说的合理性。

独(dú)肖是那几肖

　　独肖是指十二生肖中的老鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二生肖的起源(yuán)与动物(wù)崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传说，并(bìng)以此(cǐ)形成一种观念阐释系统，成为民(mín)间文化(huà)中的(de)形象哲学，如婚配(pèi)上(shàng)的属相、本命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖(xiào)作为春节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐(lè)文化(huà)活动的象(xiàng)征。

　　生(shēng)肖(xiào)鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很(hěn)坦(tǎn)率，而且很(hěn)诚实，可(kě)是其的友好举动往往使别人感到很(hěn)拘谨，他们(men)经常(cháng)患(huàn)得患(huàn)失，不过他们有很强的承受能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎(shèn)小心，脚踏(tà)实地行(xíng)动缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易受他人或环(huán)境(jìng)的影响，按(àn)照(zhào)自已意念和能(néng)力(lì)做(zuò)事。生(shēng)肖猪性(xìng)格(gé)沉稳，心地善良(liáng)，善解人意。他们(men)只注重(zhòng)眼前的事物，所以生肖猪人特别容易(yì)从当下短暂的痛苦中解(jiě)脱出来。

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