大漠孤烟(yān)直(zhí)长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆是(shì)什么意思(sī)，长河落日圆啥意思是“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什(shén)么意(yì)思，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自(zì)唐代王维的诗《使(shǐ)至(zhì)塞上》，全(quán)诗如下：单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上，无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山(shān)西(xī)祁县，唐朝著(zhù)名(míng)诗人、画家，字摩诘，号(hào)摩(mó)诘(jí)居(jū)士(shì)，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗(shī)佛(fú)”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与(yǔ)孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏(sū)轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有(yǒu)诗。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”的(de)意(yì)思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上(shàng)云(yún)天(tiān)，无尽的黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描(miáo)述了塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面(miàn)，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无(wú)边(biān)的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯(chún)然一色、荒凉无边的背景之(zhī)上(shàng)，那远处独起的一股炊烟，既显得(dé)孤单，又(yòu)格外(wài)醒(xǐng)目(mù)，也只有“孤烟”二字方能(néng)状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字(zì)，使(shǐ)景物一下子变(biàn)得挺(tǐng)拔坚(jiān)韧，刚直(zhí)有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树(shù)，只有黄河(hé)横贯其间(jiān)。

　　视野所及(jí)，大漠无边无(wú)际，黄河(hé)杳无(wú)尽(jǐn)头(tóu)，“长”字便自然涌上作(zuò)者心头(tóu)。

　　而(ér)“长河”之(zhī)上，是(shì)那一轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆(yuán)”字与前面(miàn)的“直”字，都用得逼真(zhēn)传神，难(nán)以言其妙(miào)处。

　　真(zhēn)像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若(ruò)说再(zài)找(zhǎo)两个(gè)字换(huàn)这两个，竟(jìng)再找不(bù)出两个(gè)字(zì)来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是(shì)描写河流的句(jù)子，它其实是具(jù)体描写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧接一(yī)个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没(méi)有山峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作(zuò)者(zhě)的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗(shī)人(rén)把(bǎ)自己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自(zì)然景象的描(miáo)绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日圆”出(chū)自《使(shǐ)至(zhì)塞上》，是唐(táng)代(dài)诗人(rén)王(wáng)维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行(xíng)诗，记(jì)述(shù)出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护在燕(yàn)然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边(biān)塞(sāi)去看(kàn)望(wàng)，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一指少(shǎo)数民族附属于汉族(zú)朝廷而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝(cháo)均有一些属国。

　　二(èr)指官名(míng)，秦汉时(shí)有(yǒu)一种(zhǒng)官职名为典属国，苏(sū)武归汉后即(jí)授典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉(hàn)代(dài)称负责(zé)外交事(shì)物的官员为(wèi)典属国，唐人(rén)有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这(zhè)里诗人用(yòng)来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居延(yán)海，在(zài)今内蒙(méng)古(gǔ)额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地(dì)理(lǐ)志》），故城在今额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属(shǔ)国，辖(xiá)境在居延(yán)泽一带。

　　此(cǐ)句一(yī)般(bān)注本均言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需经(jīng)过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗歌(gē)选》认为此句是(shì)写唐(táng)王朝“边(biān)塞的(de)辽阔，附属国直(zhí)到(dào)居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的(de)枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行，这里是(shì)指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军(jūn)占(zhàn)领的(de)北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注有二(èr)解：一云古代边防报(bào)警(jǐng)时(shí)燃(rán)狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边防(fáng)使用的平安火(huǒ)。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至，大率(lǜ)相去三十(shí)里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之平(píng)安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠(mò)的一条内(nèi)陆河，这条河(hé)在唐代(dài)叫(jiào)马成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名(míng)陇(lǒng)山关，故址在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并(bìng)不经压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用过萧关，此处大概是(shì)用何(hé)逊诗“候骑出萧关(guān)，追(zhuī)兵(bīng)赴(fù)马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐朝在西北边疆置安(ān)西、安北等六大(dà)都护(hù)府，其长官(guān)称(chēng)都护，每府派(pài)大都护一人，副都(dōu)护二人，负责辖区(qū)一切事务。

　　这里(lǐ)指前敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国杭(háng)爱山(shān)。

　　这里代指前(qián)线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉书(shū)·窦(dòu)宪传(chuán)》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪(jì)汉威(wēi)德(dé)，令班固作铭(míng)。

　　”此两句意谓在途中遇到候(hòu)骑，得知主帅破敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国(guó)已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞(sāi)，北(běi)归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告诉我都(dōu)护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四年(nián)（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属(shǔ)国(guó)小(xiǎo)勃律（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元(yuán)二十五(wǔ)年（737年）春(chūn)，河西节度副大使崔(cuī)希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访(fǎng)军情，并任河西节(jié)度使判官，实(shí)际上是将(jiāng)王维排挤出(chū)朝廷(tíng)。

　　这(zhè)首诗即作于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描(miáo)绘了(le)出使边塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了作者(zhě)漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交(jiāo)待此行目的和到(dào)达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多(duō)重意蕴(yùn)，借(jiè)蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲(chuí)大(dà)漠中壮阔雄奇(qí)的景象(xiàng)，境界阔(kuò)大，气(qì)象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战(zhàn)争已取得(dé)胜利，流露(lù)出对(duì)都(dōu)护的赞叹(tàn)。

　　此诗既(jì)反映了边塞生活，同时(shí)也表达(dá)了诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞(mò)、悲伤之情以及(jí)在大漠(mò)的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化(huà)、升华后产生的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之(zhī)情(qíng)，显露出(chū)一种豁达(dá)情(qíng)怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗(shī)人(rén)以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自己像随风而去的(de)蓬草一样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的(de)游子，这(zhè)里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗写诗人(rén)内心(xīn)的激愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与(yǔ)首句(jù)的“单车”相呼应(yīng)。

　　万里行程只用了十(shí)个字(zì)轻轻(qīng)带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中(zhōng)的典型景物(wù)进行刻(kè)画：“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到达(dá)边(biān)塞：“萧关逢候骑，都护(hù)在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇(yù)到将(jiāng)官，侦察(chá)兵(bīng)告诉(sù)使臣(chén)：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了(le)他最擅胜(shèng)场(chǎng)的方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途中(zhōng)见数行(xíng)归雁北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”一联，写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到(dào)的塞外奇特壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了(le)“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一股(gǔ)浓烟(yān)就(jiù)显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物(wù)的单(dān)调，紧接(jiē)一个“直”字，却(què)又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用一个(gè)“长(zhǎng)”字不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确(què)地描(miáo)绘了沙漠(mò)的(de)景象，而且表现了(le)作者的深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化(huà)在广阔(kuò)的(de)自然(rán)景象的(de)描绘中(zhōng)。

　　【名(míng)家点(diǎn)评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其(qí)芜(wú)远(yuǎn)，故(gù)有(yǒu)“过”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字(zì)，又加一倍惊(jīng)恐，方转出(chū)七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤(xián)三(sān)昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极(jí)锤炼，亦极自然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也(yě)；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人物香菱之口评(píng)价(jià)此诗：“‘大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这两(liǎng)个(gè)，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里(lǐ)说不出来的(de)意思，想去却是(shì)逼真的；又似乎无理(lǐ)的，想去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右(yòu)丞集笺注》中(zhōng)评(píng)此诗颈(jǐng)联两句说(shuō)：“亲(qīn)见(jiàn)其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国维(wéi)在《人(rén)间词话》中高度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流(liú)日(rì)夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河(hé)落日圆(yuán)’，此种境界(jiè)，可(kě)谓千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长(zhǎng)相思(sī)》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐(zhàng)穹庐(lú)人醉，形影摇摇(yáo)欲(yù)坠’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作者(zhě)简介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍(jí)祁（今(jīn)属山西），其父迁(qiān)居蒲州（治(zhì)今山西(xī)永济(jì)西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年(nián)号(hào)，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安(ān)时(shí)曾受(shòu)职(zhí)，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田(tián)辋川，过着亦官亦隐的(de)优游(yóu)生活。

　　诗与孟(mèng)浩(hào)然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一些以边(biān)塞题材的诗篇，但其作品最主要的则(zé)为(wèi)山水诗，通过田园山水(shuǐ)的描(miáo)绘，宣扬(yáng)隐士生活和(hé)佛教禅理；体物精细，状写传(chuán)神，有独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河(hé)落日圆是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车(chē)欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆。

　　萧(xiāo)关逢候(hòu)吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车(chē)想去慰(wèi)问(wèn)边关，路经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年(nián)），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝(cháo)著名(míng)诗人、画家，字摩(mó)诘(jí)，号摩(mó)诘居(jū)士，世称“王(wáng)右丞(chéng)”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书(shū)、画(huà)、音(yīn)乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画(huà)中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是(shì)什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的(de)沙漠(mò)中孤烟直上云天，无尽的(de)黄河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

　　这是(shì)千古(gǔ)流传的名句，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条(tiáo)的画(huà)面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个(gè)“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景(jǐng)之上(shàng)，那(nà)远处独起的一(yī)股炊(chuī)烟，既显得孤单，又(yòu)格外醒目，也(yě)只有“孤烟”二字(zì)方能(néng)状其神韵。

　　“孤(gū)烟(yān)”之后随一“直”字，使景物一(yī)下子变得挺拔(bá)坚韧，刚(gāng)直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有山，没有树，只有黄河横贯其间。

　　视(shì)野(yě)所(suǒ)及，大漠无边(biān)无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长(zhǎng)”字便自然涌(yǒng)上作者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落(luò)日(rì)，这里(lǐ)的“圆(yu压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用án)”字与(yǔ)前面(miàn)的“直”字，都用得(dé)逼(bī)真传神(shén)，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱(líng)所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这(zhè)两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不(bù)是描(miáo)写(xiě)河流的句子(zi)，它其实是(shì)具体(tǐ)描写(xiě)进入(rù)边塞(sāi)后所(suǒ)看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇(qí)观异景(jǐng)，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字(zì)写出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔(bá)、坚(jiān)毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木，那横(héng)贯其间的黄河(hé)，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来(lái)容(róng)易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却(què)给人(rén)以(yǐ)亲(qīn)切(qiè)温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个(gè)“直”字(zì)，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了(le)作者的深(shēn)切的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐代(dài)诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行(xíng)诗，记述出使塞上的(de)旅程以及旅程(chéng)中所(suǒ)见的塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉(fèng)命(mìng)出使边塞。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车：一辆车(chē)，车(chē)辆(liàng)少(shǎo)，这里形容(róng)轻车简从(cóng)。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几种解(jiě)释：一指少(shǎo)数(shù)民族附属(shǔ)于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时(shí)有一种(zhǒng)官职名为典属国，苏(sū)武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属(shǔ)国的简称，汉代称负责外交事物的(de)官(guān)员为典属国，唐人有时以(yǐ)“属国”代称出(chū)使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用来(lái)指自己(jǐ)使者(zhě)的身份。

　　居(jū)延(yán)：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐代称居延(yán)海，在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北境。

　　又西(xī)汉(hàn)张掖郡有(yǒu)居延(yán)县(xiàn)（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖(yē)居延属国，辖(xiá)境在居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均言(yán)王维路(lù)过居延。

　　然而(ér)王维(wéi)此(cǐ)次出使，实(shí)际上(shàng)无需经(jīng)过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅(yuán)君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用句(jù)是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直到居(jū)延以外(wài)”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处(chù)茄键(jiàn)为诗人(rén)自(zì)喻。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是候鸟，春(chūn)天北飞，秋(qiū)天南行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是指(zhǐ)凉(liáng)州(zhōu)之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一云古代边防报警(jǐng)时燃(rán)狼(láng)粪，“其烟直(zhí)而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二(èr)云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘(gān)肃、新(xīn)疆实地考察者证实，确(què)有旋风如(rú)“孤烟直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是(shì)唐代边防使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云(yún)：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率相去三(sān)十里，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说(shuō)指流经凉州（今(jīn)甘(gān)肃武(wǔ)威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河在唐(táng)代叫马成河，疑即(jí)今(jīn)石(shí)羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名，又名陇山(shān)关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的(de)骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关(guān)，此(cǐ)处大概是(shì)用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑(yì)”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆(jiāng)置安西、安北等六(liù)大都护(hù)府(fǔ)，其长官称都(dōu)护，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里(lǐ)指前(qián)敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂(suì)登(dēng)燕然山，去塞三千余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令(lìng)班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇(yù)到候骑(qí)，得知主(zhǔ)帅破敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单(dān)车(chē)想(xiǎng)去(qù)慰问边关，路(lù)经的属国已过(guò)居延(yán)。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞(sāi)，北(běi)归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十(shí)四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度(dù)副大使崔希(xī)逸在青(qīng)涤西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军(jūn)情，并任河西节(jié)度(dù)使判官，实际上是将(jiāng)王维(wéi)排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于此次出塞途中。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于(yú)《全唐(táng)诗》卷一百二十(shí)六(liù)。

　　此(cǐ)诗描绘了(le)出(chū)使边塞的(de)艰(jiān)苦情况，抒发(fā)了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两(liǎng)句(jù)交(jiāo)待此(cǐ)行目的和到(dào)达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意(yì)蕴，借(jiè)蓬草自况(kuàng)，写(xiě)飘零之感；颈联(lián)两句描绘了(le)边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景象，境界(jiè)阔大，气象雄浑(hún)；尾联两句虚写战(zhàn)争(zhēng)已取(qǔ)得(dé)胜利，流露出(chū)对都护(hù)的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边塞生(shēng)活(huó)，同时也表(biǎo)达了诗人(rén)由于(yú)被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲伤之情(qíng)以及在大(dà)漠的雄浑(hún)景色中情(qíng)感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车(chē)前(qián)往(wǎng)，所往之处是：“属国(guó)过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在(zài)西北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风(fēng)而去的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多(duō)用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子，这里却是比喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使(shǐ)命的大(dà)臣，正是暗(àn)写诗(shī)人内心的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻画：“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两句写到达(dá)边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首(shǒu)将(jiāng)正(zhèng)在(zài)燕(yàn)然前(qián)线。

　　诗人把(bǎ)笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春(chūn)天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用归雁自(zì)比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”一联，写进入(rù)边塞后所看到的塞外(wài)奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维称之(zhī)为“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景(jǐng)，烽火台燃(rán)起的(de)那一股浓烟就显得格外(wài)醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了(le)景物(wù)的(de)单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林木，那(nà)横(héng)贯其间的黄(huáng)河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的(de)感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容(róng)易给人以感伤的印象，这里用(yòng)一(yī)“圆(yuán)”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且(qiě)表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的(de)自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家点(diǎn)评】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗：“前四(sì)写其芜远，故有“过”字、‘出(chū)’‘入’字(zì)。

　　五六写其(qí)无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍惊(jīng)恐，方(fāng)转出七八，乃为(wèi)有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字(zì)似(shì)太俗。

　　要说再找两个字换这两个(gè)，竟再(zài)找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处(chù)，有口里说不出来的(de)意思，想(xiǎng)去却(què)是逼真的(de)；又似乎(hū)无理的，想去竟是(shì)有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中(zhōng)评(píng)此(cǐ)诗颈联两(liǎng)句说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高(gāo)度评价此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句(jù)：“‘明月照积(jī)雪(xuě)’‘大江流日(rì)夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄河落(luò)日圆’，此(cǐ)种境界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若塞(sāi)上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐代诗人(rén)，字(zì)摩诘。

　　原籍祁(qí)（今属山西(xī)），其父(fù)迁居蒲(pú)州（治今山(shān)西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后(hòu)官至尚书(shū)右(yòu)丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋(wǎng)川，过(guò)着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然齐名，并(bìng)称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以边塞题材(cái)的(de)诗篇，但其作品最主要的则(zé)为山(shān)水诗(shī)，通过(guò)田园(yuán)山水(shuǐ)的描绘，宣(xuān)扬隐士生活和(hé)佛(fú)教禅理(lǐ)；体物精细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼(jiān)通音乐，工(gōng)书画。

　　有《王右丞集》。

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