世界四大(dà)文化名人是哪4个，世(shì)界四大文化名人(rén)不包括谁是世(shì)界四大文化(huà)名(míng)人包括屈原(yuán)、哥白尼、弗(fú)朗索瓦(wǎ)·拉伯雷(léi)、威(wēi)廉(lián)·莎士比亚的(de)。

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世界四大(dà)文化名人(rén)是哪4个，世界四(sì)大文化(huà)名人不(bù)包括谁

　　1953年(nián)在赫尔辛基(jī)颁布了四位世界(jiè)文化名人(rén)。

　　他们(men)是中(zhōng)国的屈原，波兰的天(tiān)文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期重要的(de)人文主义作家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期(体校怎么考,上体校需要什么条件呢，体校需要什么条件可以考？qī)最重要的作家，杰出的戏剧家(jiā)和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是(shì)中国(guó)历史上(shàng)一位伟(wěi)大的爱国(guó)诗(shī)人，中国浪漫(màn)主义文学(xué)的奠基(jī)人，“楚(chǔ)辞(cí)”的创立者和代表作家，开辟(pì)了“香(xiāng)草美人”的(de)传(chuán)统，被誉为“楚辞(cí)之祖”，楚(chǔ)国有名的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到(dào)屈原的影响。

　　屈原作品的(de)出现，标志(zhì)着中(zhōng)国诗歌进入了一(yī)个由(yóu)大雅歌唱到(dào)浪漫独创的(de)新(xīn)时(shí)代，其主要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是(shì)中(zhōng)国浪漫主义文(wén)学(xué)的源(yuán)头之一，《楚辞》中最著(zhù)名的篇章是(shì)《离骚》与《诗(shī)经》中(zhōng)的(de)《国风(fēng)》并称为“风骚”，对(duì)后世诗歌产(chǎn)生了深远影响。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日，享年70岁(suì)），是文艺复兴时(shí)期的波(bō)兰天文学家、数学(xué)家、教会法博(bó)士(shì)、神父。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他提(tí)出(chū)了日心说，否定了教(jiào)会的(de)权(quán)威，改变了人类对自(zì)然对自身的看(kàn)法。

　　当(dāng)时罗马天(tiān)主教廷认(rèn)为他的日心(xīn)说违反《圣(shèng)经》，哥白(bái)尼仍(réng)坚信日心说，并认为日(rì)心说与其并无矛盾，并(bìng)经过(guò)长年(nián)的观察和计算完(wán)成他(tā)的伟大著作《天体(tǐ)运行(xíng)论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯(bó)雷出生(shēng)于法国中(zhōng)部的希农(nóng)城，十几岁后，拉伯雷接(jiē)受了宗教教育，进修道院当了修士(shì)。

　　期间开始学习希腊文(wén)，来了解(jiě)希(xī)腊和(hé)罗马(mǎ)的古代文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进大(dà)学攻读(dú)医学，用了两个月的时间(jiān)获得了学士学位，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨人传》第一(yī)部出版，次年出(chū)版第二(èr)部(bù)，虽然(rán)受到民众欢迎，但被法院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获(huò)得蒙彼利埃大学(xué)的(de)博士学位。

　　1545年，在(zài)国王的特许发行证(zhèng)的保护下，拉伯雷以真实姓名出版了《巨(jù)人传》的(de)第(dì)三部(bù)。

　　但不久国王死去，小说又被列为(wèi)禁书，拉伯雷(léi)被迫外逃(táo)，直(zhí)至1550年才获准回(huí)到法国(guó)。

　　回国后的拉伯雷(léi)在学校教书，教书期间(jiān)，他完成了《巨人传》的第四(sì)部(bù)和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯雷(léi)在巴黎(lí)去世(shì)。

　　威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚在华人社会常尊称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中，称莎(shā)翁为“狭(xiá)斯(sī)丕尔”，是英(yīng)国文学史上最杰出的戏剧家，欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴时期(qī)最重要(yào)、最伟大的作家，全世界最卓越的文学(xué)家之(zhī)一。

　　德(dé)国的狂飙(biāo)运动也是高唱(chàng)着莎士(shì)比亚(yà)的赞歌，举着他的(de)旗帜前(qián)进(jìn)的。

　　歌德说(shuō)：“我读(dú)到他的第一页．就使我一生都属于他了。

　　读完(wán)第(dì)一部，我就像一个生下来(lái)的盲人(rén)，一(yī)只奇异的手在瞬(shùn)间(jiān)使我的双眼看到了光明(míng)……感谢赐(cì)我智慧的神灵(líng)。

　　”

　　而且，莎士比亚(yà)在马克思的心目中所占的位(wèi)置也是独一无二的，没有任何其他作(zuò)家可以(yǐ)与之(zhī)相比(bǐ)。

　　在马克(kè)思的著作(zuò)中(zhōng)，仅以数(shù)量来(lái)说，引用或谈到莎士比亚竟有三四百(bǎi)处之多。

　　所以有人说，莎士(shì)比(bǐ)亚是马克思科学研究(jiū)过程(chéng)中从始(shǐ)至终的最好伴侣。

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