但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是(shì)什么，但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思是但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思是如果(guǒ)有像李广这样骁勇(yǒng)善战(zhàn)的(de)将军立马(mǎ)阵前，一定不(bù)会让敌(dí)人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山的。

　　关于但使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是什么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思以及(jí)但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思和(hé)体会，但使龙城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡马度阴(yīn)山的(de)意思(sī)是(shì)什么，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是什(shén)么诗等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

但使(shǐ)龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是(shì)什么，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思(sī)

　　但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴山出自唐(táng)代王(wáng)昌龄的《出(chū)塞》其(qí)一：“秦(qín)时明月汉(hàn)时(shí)关，万里长征人未(wèi)还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译(yì)文：依(yī)旧是(shì)秦(qín)汉(hàn)时期的明月(yuè)和边关，守边御敌鏖(áo)战(zhàn)万里(lǐ)征人未回还。

　　倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许(xǔ)匈奴南下牧马度过阴山(shān)。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王(wáng)昌龄所处的时代，正值盛唐，这(zhè)一时期，唐(táng)在对外战争中屡(lǚ)屡取胜，全民族(zú)的(de)自信心极强，边塞诗人(rén)的(de)作品中，多(duō)能(néng)体现(xiàn)一种慷慨激昂的(de)向上(shàng)精神，和(hé)克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

　　同时(shí)，频(pín)繁的边塞战(zhàn)争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反(fǎn)映(yìng)了人民的这种和(hé)平愿(yuàn)望。

“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴山”什么(me)意思？

　　这(zhè)题我会！“但(dàn)使龙城飞将在，不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

　　”的意思是：只要(yào)龙城的飞将李广如今还在，一定(dìng)不会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌龄《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征(zhēng)人未还。

　　但(dàn)使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期(qī)的明月和边(biān)关(guān)，守边(biān)御敌鏖战万里征夫未回还(hái)。

　　只要龙城的飞将李广如今还(hái)在，一(yī)定不会让(ràng)敌(dí)人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只要。

　　龙(lóng)城飞将：汉朝(cháo)名将李广，龙城是唐代的卢龙城（卢龙城(chéng)就是汉代的李广练(liàn)兵(bīng)之地(dì)，在今河北省喜峰口附近一带，为汉(hàn)代右(yòu)北平(píng)郡(jùn)所在(zài)地），纵观(guān)李广一生主要(yào)的时(shí)间都在抗击匈奴，防止匈奴(nú)掠边。

　　这里(lǐ)指英勇(yǒng)善战(zhàn)的将领(lǐng)。

　　令有说法，龙(lóng)城飞将指的是卫青奇袭龙城的事(shì)情(qíng)。

　　《汉(hàn)书·卫青霍去病传》载(zài)，元光六(liù)年（前129年），卫青为(wèi)车骑将(jiāng)军，出上(shàng)谷(gǔ)，至笼城，斩首虏数(shù)百(bǎi)。

　　笼(lóng)城，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令(lìng)，使。

　　胡马(mǎ)：指侵(qīn)扰内地的外(wài)族(zú)骑兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴山：位于今内蒙(méng)古中部及河北北(běi)部。

　　【创(chuàng)作背景】：

　　《出塞(sāi)》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所(suǒ)作。

　　王(wáng)昌龄所处(chù)盛唐(táng)，所以在其(qí)边(biān)塞诗中，多能体现一(yī)种慷慨激昂的向上精神(shén)，和克敌(dí)制胜的(de)强烈(liè)自信。

　　但是频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平(píng)，《出塞》正(zhèng)是反映(yìng)了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是(shì)一首著(zhù)名的边塞(sāi)诗，表达了诗人希望起任良将(jiāng)，早日(rì)平息边塞战事，使人民过上安定的生活的愿望。

　　诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷(lěng)月照边(biān)关的苍凉景象。

　　“秦(qín)时明(míng)月汉时关”不能理(lǐ)解为(wèi)秦时的明月汉代的(de)关。

　　这里是秦、汉、关、月四字(zì)交错使用，在修辞(cí)上叫(jiào)“互文见义”，意思是秦(qín)汉时的明月(yuè)，秦(qín)汉时的关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉(hàn)以来(lái)一(yī)直未间(jiān)歇过，突出了时间的(de)久远。

　　次句“万里长征人(rén)未还”，“万里”指边塞(sāi)和内(nèi)地(dì)相距万里，虽属虚指，却突(tū)出了空间(jiān)辽阔。

　　“人(rén)未还(hái)”使人联想到战争给人带(dài)来(lái)的(de)灾难，表(biǎo)达(dá)了(le)诗(shī)人悲愤的情(qíng)感(gǎn)。

　　怎样(yàng)才能解脱人(rén)民的困苦呢？诗(shī)人寄希(xī)望于有才能的将军。

　　“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞(fēi)将军李广(guǎng)而今健(jiàn)在，绝不许让(ràng)胡人的骑兵跨越(yuè)过(guò)阴山。

　　“龙城(chéng)”指奇(qí)袭匈奴圣(shèng)地(dì)龙城的名(míng)将卫青，而(ér)“飞将”则指(zhǐ)威名(míng)赫赫的飞将军李(lǐ)广(guǎng)。

　　“龙城(chéng)飞将”并(bìng)不只一(yī)人，实(shí)指(zhǐ)李卫(wèi)，更(gèng)嫌世扰(rǎo)是(shì)借代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教(jiào)”，不允许，“教”字(zì)读平声(shēng)；“胡马(mǎ)”，这里指代外族入侵的骑(qí)兵。

　　“度阴山”，跨过阴(yīn)山(shān)。

　　阴山是北方(fāng)东西走向的大山脉(mài)，是汉代北(běi)方边防的天然(rán)屏(píng)障(zhàng)。

　　后两句写得含蓄、巧(qiǎo)妙，让人们在对(duì)往事(shì)的(de)对(duì)比中，得出(chū)必要的结论。

　　这首诗虽然(rán)只有(yǒu)短短四行，但是通(tōng)过对(duì)边疆景物和征人心理的描绘(huì)，表现的(de)内容(róng)是(shì)复(fù)杂的。

　　既有对久戍士卒(zú)的浓厚同(tóng)情和结束这种(zhǒng)边防不顾(gù)局面(miàn)的愿望；又流(liú)露了对朝廷不能选贤任能的(de)不满，返汪同(tóng)时又(yòu)以(yǐ)大局为重，认识到战争的正义(yì)性，因而(ér)个人利益服从国(guó)家安全的需要，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋(yáng)溢着(zhe)爱国激情(qíng)。

　　诗人并(bìng)没有(yǒu)对边(biān)塞风光进行(xíng)细致的描绘，他只是选(xuǎn)取了征戍生活(huó)中(zhōng)的一个(gè)典型画面来(lái)揭示(shì)士卒的(de)内心世界。

　　景物描(miáo)写只(zhǐ)是用来刻(kè)划人物思(sī)想(xiǎng)感情的(de)一种手段，汉关秦月，无不是融情入景，浸(jìn)透了(le)人物的感情色彩。

　　把复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉(chén)含蓄，耐人寻(xún)味。

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河(hé)东晋阳（今山西太原）人(rén)。

　　盛唐著名边(biān)塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而(ér)立(lì)之年，始中进士(shì)。

　　初任(rèn)秘(mì)书省校书郎，又中(zhōng)博学宏辞(cí)，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适(shì)、王维、王之涣(huàn)、岑(cén)参等交(jiāo)厚。

　　开元末返(fǎn)长安(ān)，改授江(jiāng)宁丞。

　　被谤(bàng)谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝见长(zhǎng)，尤以登第之前(qián)赴西北边(biān)塞所(suǒ)作边塞诗最著(zhù)，有(yǒu)“诗家夫子王江(jiāng)宁”之誉（亦有“诗家天子王(wáng)江宁(níng)”的说法）。

　　但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思是什(shén)么(me)，但使龙城飞将在不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思(sī)是但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山(shān)的(de)意思是如(rú)果(guǒ)有像李广这(zhè)样骁勇善战(zhàn)的将军(jūn)立马阵前，一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)的(de)。

　　关于(yú)但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在(zài)不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思以及但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思和体会，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡(hú)马度阴山(shān)的意思是什(shén)么(me)，但使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山是什(shén)么(me)诗等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意(yì)思是什么，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思

　　但(dàn)使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山出(chū)自唐代(dài)王昌(chāng)龄(líng)的《出(chū)塞》其一：“秦时明(míng)月汉时关，万里长征人未还。

　　但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是(shì)秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战万里征(zhēng)人未(wèi)回还。

　　倘若龙城的(de)飞(fēi)将卫(wèi)青如今还在，绝(jué)不许匈奴(nú)南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所做，《出塞》是乐府(fǔ)旧题。

　　王昌(chāng)龄所处的时代，正值(zhí)盛唐，这(zhè)一(yī)时期，唐(táng)在对外(wài)战争中屡屡(lǚ)取胜，全民族的自信心极强，边塞(sāi)诗人的作品中，多(duō)能体现一(yī)种慷慨激昂的(de)向(xiàng)上精神，和克敌(dí)制胜的强烈自信。

　　同时，频繁的(de)边塞战争(zhēng)，也使人民不堪重(zhòng)负，渴(kě)望(wàng)和(hé)平，《出塞(sāi)》正是反映了(le)人民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在，不(bù)教(jiào)胡马度阴山”什么(2197的立方根是多少，216的立方根是多少me)意(yì)思(sī)？

　　这题(tí)我会(huì)！“但使龙(lóng2197的立方根是多少，216的立方根是多少)城飞(fēi)将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”的意思(sī)是：只要龙(lóng)城的(de)飞将李(lǐ)广(guǎng)如今还在，一(yī)定不会让敌人的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【出处(chù)】：

　　唐代(dài)·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里(lǐ)长征(zhēng)人未还。

　　但使龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

　　【译文】：

　　依旧(jiù)是秦汉时芹旦(dàn)期的明月和(hé)边(biān)关(guān)，守边御敌鏖战万里征(zhēng)夫未(wèi)回(huí)还。

　　只要龙城(chéng)的飞将(jiāng)李(lǐ)广如(rú)今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只要。

　　龙城(chéng)飞将：汉朝名将李(lǐ)广，龙城是(shì)唐代的(de)卢龙城（卢龙城就是(shì)汉代的(de)李(lǐ)广(guǎng)练兵之地，在今(jīn)河(hé)北省喜峰(fēng)口(kǒu)附近(jìn)一(yī)带，为(wèi)汉代右北平郡所在(zài)地），纵(zòng)观李广(guǎng)一生主(zhǔ)要的时(shí)间(jiān)都在(zài)抗击匈奴，防止匈奴掠(lüè)边。

　　这里指英勇善战(zhàn)的将领。

　　令有说法，龙城飞将指的是(shì)卫青奇(qí)袭龙城的(de)事情(qíng)。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为(wèi)车骑将军，出(chū)上谷，至笼城，斩首虏数(shù)百(bǎi)。

　　笼城，颜(yán)师古注曰：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马(mǎ)：指侵(qīn)扰(rǎo)内地的外族骑兵。

　　度：越过(guò)。

　　阴山(shān)：位于(yú)今内蒙古中部及河北北部。

　　【创作背景(jǐng)】：

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早年赴西域时所作(zuò)。

　　王(wáng)昌(chāng)龄(líng)所处盛唐，所以(yǐ)在其边塞(sāi)诗中，多能体(tǐ)现(xiàn)一(yī)种慷慨(kǎi)激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　但是频繁(fán)的边(biān)塞战(zhàn)争，也使(shǐ)人民不堪(kān)重负，渴望和(hé)平，《出塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和(hé)平愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是(shì)一(yī)首(shǒu)著名的(de)边塞诗，表达了诗(shī)人希(xī)望起任良(liáng)将，早日平息边塞(sāi)战事(shì)，使人民(mín)过上安定(dìng)的(de)生活的愿(yuàn)望。

　　诗人从(cóng)描写景物景入(rù)手(shǒu)，首句勾勒出一幅冷月照边关的(de)苍凉景(jǐng)象(xiàng)。

　　“秦时明月汉时(shí)关(guān)”不能(néng)理解(jiě)为秦时的(de)明月汉(hàn)代的(de)关。

　　这(zhè)里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文(wén)见义”，意思是秦汉时(shí)的明月(yuè)，秦(qín)汉时的关。

　　诗人暗示，这里的(de)战(zhàn)事自秦汉以来一(yī)直未(wèi)间(jiān)歇过，突出(chū)了时间的久(jiǔ)远。

　　次句“万里(lǐ)长征(zhēng)人未(wèi)还”，“万里(lǐ)”指边塞和(hé)内地相距万里，虽属虚指，却突出了(le)空(kōng)间辽阔。

　　“人未还(hái)”使人联想到战争给人(rén)带来的(de)灾难，表达了诗人(rén)悲愤的情感。

　　怎样(yàng)才能解脱人(rén)民的困苦(kǔ)呢？诗人寄希望(wàng)于有才(cái)能(néng)的(de)将(jiāng)军(jūn)。

　　“但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài)，不(bù)教胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙(lóng)城的(de)卫(wèi)青和飞将(jiāng)军(jūn)李广而今健在，绝不许让胡人(rén)的骑兵跨(kuà)越过(guò)阴(yīn)山(shān)。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青，而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫的飞(fēi)将军李广。

　　“龙城飞将”并不只一人(rén)，实指李卫，更嫌(xián)世扰(rǎo)是(shì)借代众多汉朝(cháo)2197的立方根是多少，216的立方根是多少抗(kàng)匈(xiōng)名(míng)将。

　　“不(bù)教”，不允许(xǔ)，“教”字读(dú)平声(shēng)；“胡马”，这里指代外族(zú)入侵的骑(qí)兵。

　　“度阴山(shān)”，跨过(guò)阴山(shān)。

　　阴山是北方(fāng)东西走(zǒu)向的大(dà)山脉(mài)，是汉代北方边防的天然屏障。

　　后两句写得(dé)含(hán)蓄(xù)、巧(qiǎo)妙，让(ràng)人们(men)在对往事的对比(bǐ)中(zhōng)，得出必要的结论。

　　这首(shǒu)诗虽然只有短(duǎn)短四(sì)行，但(dàn)是通过(guò)对(duì)边(biān)疆景物和征人心理的描绘(huì)，表现的内容是(shì)复杂的。

　　既有对久(jiǔ)戍士卒的浓厚(hòu)同情和结束这种边(biān)防不顾局面的愿望；又流(liú)露了对朝廷不能选(xuǎn)贤任能的不满，返汪同时(shí)又以大局(jú)为重，认识到战争(zhēng)的正(zhèng)义性(xìng)，因而个(gè)人利益服从国家安全的(de)需要(yào)，发出了“不教胡马度阴(yīn)山”的誓言(yán)，洋溢着(zhe)爱国激情。

　　诗(shī)人并没(méi)有(yǒu)对(duì)边(biān)塞风光进行细致的描(miáo)绘，他只是选(xuǎn)取了征(zhēng)戍生活中的一(yī)个(gè)典型画面来揭(jiē)示(shì)士卒的内(nèi)心世界。

　　景物(wù)描写只是(shì)用来刻划人物思想感(gǎn)情的一种手段，汉关秦月，无不是融情入(rù)景，浸透了(le)人物的感情色(sè)彩。

　　把(bǎ)复杂的内容熔铸在四行诗(shī)里，深(shēn)沉含蓄，耐人(rén)寻味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗(shī)人，后(hòu)人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕，而立(lì)之年，始中进士。

　　初任秘书(shū)省校(xiào)书(shū)郎(láng)，又中博学宏辞，授汜水尉，因(yīn)事(shì)贬岭南。

　　与(yǔ)李白、高适(shì)、王维、王之(zhī)涣、岑参等(děng)交厚。

　　开元末返(fǎn)长安(ān)，改授(shòu)江宁丞。

　　被谤谪龙标尉(wèi)。

　　安史乱(luàn)起，为(wèi)刺史闾丘晓(xiǎo)所杀。

　　其诗以七(qī)绝见长，尤以登(dēng)第之(zhī)前赴西(xī)北边(biān)塞所作边塞诗最著，有“诗家(jiā)夫子王江宁(níng)”之誉（亦有“诗(shī)家(jiā)天子王江(jiāng)宁”的说法）。

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