君(jūn)子不立危墙(qiáng),不(bù)行陌路,不(bù)入深(shēn)水，君(jūn)子不立危(wēi)墙是(shì)什么意(yì)思？是“君子不立危墙(qiáng)之下”意思是：君子要(yào)远(yuǎn)离危险的地方的。

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君子不立危墙(qiáng),不(bù)行陌路(lù),不入深(shēn)水，君子不立危墙是什么意思(sī)？

　　“君(jūn)子不立危墙之下”意思是：君子要远离危险的地(dì)方(fāng)。

　　出自《孟子·尽心》：“莫非命也，顺受其正(zhèng)，是故知命者不立乎岩墙之(zhī)下(xià)。

　　尽其道而死者，正命(mì吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗ng)也；

　　桎(zhì)梏死者(zhě)，非正命也。吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗

　　”“君子不立于危墙之(zhī)下”讲的是做(zuò)人(rén)的道理(lǐ)和方法。

　　这包括两方面(miàn)：一是防患于未(wèi)然(rán)，预先觉(jué)察潜在的危(wēi)险，并(bìng)采(cǎi)取防范措(cuò)施；

　　二是一旦发现(xiàn)自己处于危险境吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗地，要及时离(lí)开。

　　孔子的弟子(zi)子路(lù)要去卫(wèi)国(guó)做大司马(mǎ)，可是(shì)卫(wèi)国国君无力(lì)，太子无德，国内权利交错。

　　孔(kǒng)子不赞成子路去，就说(shuō)：“危(wēi)邦不入，乱(luàn)邦不居，天(tiān)下有(yǒu)道(dào)则入，无道则(zé)隐(yǐn)。

　　邦有道，贫且贱焉(yān)，耻(chǐ)也。

　　邦无道(dào)，富(fù)且贵焉，耻也。

　　”子(zi)路说(shuō)他有信心治(zhì)理好(hǎo)卫国(guó)。

　　孔(kǒng)子便说：“防祸(huò)于先而(ér)不(bù)致于后(hòu)伤(shāng)情。

　　知而慎(shèn)行，君(jūn)子(zi)不立(lì)于危墙(qiáng)之下，焉可等闲视之(zhī)。

　　”

"君子不立危墙”怎么解释？

　　君子不立于危墙(qiáng)之下”出自于(yú)孔(kǒng)子(zi)，讲得是做(zuò)人(rén)的道理和方(fāng)法

　　君子要远离危(wēi)险(xiǎn)的地方。

　　这包括两方面(miàn)：一是防患于(yú)未然，预先觉察(chá)潜(qián)清(qīng)肢(zhī)在答旦世的危(wēi)险，并(bìng)采取防范(fàn)措施(shī)；二是(shì)一(yī)旦(dàn)发现自己处于危(wēi)险境迟悉地(dì)，要及时(shí)离开(kāi)。

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