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嘉峪关诗句最出名的句子,嘉峪关诗句名句赞美 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法(fǎ),无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性是助词,用(yòng)在(zài)主谓间,取消句子的独(dú)立性(xìng);“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳的。

  关于无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法,无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词(cí)性以及无丝竹之乱耳的(de)之是什么(me)用法?,无丝竹之乱耳的之是什么意思?,无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性,无丝竹之(zhī)乱耳中(zhōng)的之,无丝竹之乱耳的之怎么翻(fān)译(yì)等(děng)问题,小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识:

无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么用法,无(wú)丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性

  助词,用在主谓间(jiān),取消句子的(de)独立性(xìng);

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

  全文短(duǎn)短八十(shí)一字,作者借(jiè)赞美陋室抒写自己志(zhì)行高洁,安贫乐道,不与世(shì)俗同(tóng)流合污的意(yì)趣(qù)。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活(huó)用(yòng)动词,出名。

  例句:山不在高,有(yǒu)仙则名

  ⒉灵:形容(róng)词活用为动(dòng)词,显出有灵气。

  例句(jù):水不在(zài)深,有龙(lóng)则灵

  ⒊馨(xīn):名词活用为动词,有了芳馨。

  例(lì)句:斯是(shì)陋室,惟吾(wú)德(dé)馨

  ⒋乱:形容词的使动用(yòng)法,使……受到扰乱(luàn)。

  例句(jù):无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳

  ⒌劳(láo):形容(róng)词的使动用法,使……感到劳累。

  例句(jù):无案牍之劳形

  ⒍上(shàng):方位名(míng)词作动词(cí),蔓上(shàng)。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形(xíng)容(róng)词作动词,变绿。

  例句:苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

《陋室(shì)铭(míng)》古今(jīn)异义

  ⒈无案牍(dú)之(zhī)劳形(形(xíng):身体;

  今常用义为:样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品(pǐn)德(dé)高尚(shàng);

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今义(yì)为:鸿雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(丝(sī)竹:琴瑟(sè)箫笛等管(guǎn)弦乐器,这里指奏乐(lè)乐器的声音;

  今义为:丝绸和竹子(zi))

  5.可以调素琴(qín)(调(diào):弹奏(zòu);

  今(jīn)义(yì)为:调解)

之有什么意思文(wén)言文

  

1. 文言文中,之有什(shén)么意(yì)思

   之

   释(shì)义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾(wú)欲(yù)~南(nán)海。

  ”

   ②指示(shì)代词,相(xiāng)当于(yú)“这个(gè)”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

  《廉颇蔺相如列传》:“均(jūn)~二策,宁许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三人(rén)称代词,相当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时(shí)而(ér)用~无度(dù)。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本(běn)人或听话者的对方。

  《捕蛇(shé)者说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃闵公之将(jiāng)死,故吊(diào)~。

  ”

   ⑥用(yòng)在定语和(hé)中心词之(zhī)间,表示修饰、领(lǐng)属(shǔ)的(de)关系(xì),相当于“的”。

  《邵公谏厉(lì)王弭谤》:“防民~口,甚于防(fáng)川(chuān)。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句子(zi)独立性,一般不(bù)必译出。

  《师说(shuō)》:“师(shī)道~不(bù)传也(yě)久矣。

  ”

   ⑧定语后(hòu)置的(de)标志。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的(de)标志(zhì)。

  用(yòng)在(zài)中(zhōng)心词(动词(cí)、形容词(cí))和补语之间,可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》:“未若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师说》:“句读(dú)~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在(zài)表(biǎo)示时间的(de)副词后,补(bǔ)足音节,没有(yǒu)实义。

  《赤壁之战》:“顷(qǐng)~,烟(yān)炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语之间(jiān),表示对(duì)方位(wèi)、时间、范(fàn)围等的限(xiàn)制。

  《教(jiào)战(zhàn)守策》:“数十年~后,甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文中的 之(zhī) 有(yǒu)什么(me) 意(yì)思

   解析: 用(yòng)作代词,分几种情况(kuàng): (一)可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称。

  译为"他(tā)"(他们)、"它(tā)"(它们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师说》以贻(yí)之(zhī)。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮(róu)使之然也。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼语。

  ) 人(rén)非生(shēng)而(ér)知之(zhī)者(zhě)。

  (《师说(shuō)》,代事理,作唯(wéi)岁宾(bīn)语(yǔ)。

  ) (二)指示代(dài)词,表近指。

  可(kě)译为"这",通(tōng)常作复指性定语。

  如: 均(jūn)之二(èr)策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用(yòng)作助词(cí),也分几种情况: (一)结构助词(cí),定语的标志。

  用在定语和(hé)中(zhōng)心语(名词)之间,可译"的",有的可不译。

  如(rú): 若能以吴(wú)、越之众(zhòng)与中国抗衡。

  (《赤(chì)壁(bì)之战(zhàn)》) 道之所(suǒ)存,师之所存也(yě)(《师说(shuō)》) (二)结构助词,补语的标志。

  用(yòng)在(zài)中心语(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可(kě)译(yì)为"得"。

  如(rú): 古人(rén)之观于天地、山川、草木、鸟兽,往(wǎng)往有得,以其求思之深(shēn)而(ér)无不在也(yě)。

  (《游(yóu)褒禅(chán)山记》) (三)结构助词(cí),宾语前置的标志。

  用在被(bèi)提前的宾语之后,动词谓语(yǔ)或(huò)介词之前,译时应省去。

  如: 宋何罪之有?(《公(gōng)输》,即"宋有何罪") (四(sì))结构助词(cí)。

  当(dāng)主(zhǔ)谓短(duǎn)语(yǔ)在句中(zhōng)作为主语(yǔ)、宾语或一个分句时,"之(zhī)"用在主语和(hé)谓语之(zhī)间,起取消句子(zi)独(dú)立性的作(zuò)用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传(chuán)也久矣!欲人之无惑也难(nán)矣(yǐ)!(《师说》) 悍吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎东(dōng)西。

  (《捕(bǔ)蛇者说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹(yóu)鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词(cí)。

  用在形容词、副词(cí)或某些动词的末尾,或用在三个字之(zhī)间,使之凑成(chéng)四个字,只起调整音节的(de)作用,无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战》) 毛先生以(yǐ)三寸之(zhī)舌,强于(yú)百万之师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文言文中之有哪些意思

   之

   一、代词(cí)

   1、人(rén)称代词(cí),译(yì)作“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公与人乘(chéng),战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之(zhī),并杀两(liǎng)尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故使之问之。嘉峪关诗句最出名的句子,嘉峪关诗句名句赞美>

  (《扁鹊见(jiàn)蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示代词,指代事(shì)物,译作“它”、“它们”或直译事物名称(chēng)。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后断其(qí)股,亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子(zi)曰(yuē):默而(ér)识之物销,学而不厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复(fù)谁?”定伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉(zhuō)鬼》)

   ⑤复(fù)投之,后狼止而(ér)前狼又至。嘉峪关诗句最出名的句子,嘉峪关诗句名句赞美p>

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构(gòu)助(zhù)词,译(yì)作“的”

   ①君之(zhī)病(bìng)在肠胃,不治将益深(shēn)。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之(zhī)力,曾(céng)不能损魁父之丘。

  (《愚(yú)公(gōng)移山》)

   ③予尝求古仁人之(zhī)心(xīn)。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力(lì)哉?(《读(dú)孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩(kòu)石垦(kěn)壤(rǎng),箕(jī)畚运(yùn)于渤海之尾(wěi)。

  (《愚公(gōng)移山(shān)》)

   2、结(jié)构语气助词,放(fàng)在(zài)主谓之间,取消(xiāo)句子独立性。

  

   ①医之(zhī)好治不病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公(gōng)》)

   ②在骨髓(suǐ),司命之所属,无奈(nài)何也(yě)!(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ③虽我之死(sǐ),有子存焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月(yuè)之行,若出其(qí)中(zhōng)。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之(zhī)出淤(yū)泥(ní)而(ér)不染。

  (《爱莲(lián)说(shuō)》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久之,目似暝(míng),意(yì)暇甚。

  (《狼(láng)》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十余骑(qí)四面集,步(bù)行负弓矢(shǐ)从者(zhě)百许人。

  (《大(dà)铁椎传(chuán)》)

   4、结构助(zhù)词,提前宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊之爱,陶(táo)后(hòu)鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲(lián)说》)

   ②何陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之有?(《墨子.公(gōng)输》)

4. 文言文中之有几种(zhǒng)意思

   一、作(zuò)助词用(yòng)。

   主要用法有四种类(lèi)型: 1、结构助词(cí)。

  相(xiāng)当于(yú)现(xiàn)代汉(hàn)语“的(de)”,放在定语和中(zhōng)心语(yǔ)之间,作(zuò)定语的(de)标志(zhì)。

   其格式(shì)为:定语+之+中心语。

   例(lì)如: ①故时有物外(wài)之趣。

   (沈复《幼时记(jì)趣》)译:物(wù)体本身以外的乐趣。

   ②于(yú)厅(tīng)事(shì)之东北角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客厅的东北角。

   ③水(shuǐ)陆草木(mù)之花。

   (周(zhōu)敦颐(yí)《陋室(shì)金铭(míng)》)——各种(zhǒng)草木的(de)花(huā)。

   ④览物之情(qíng),得无异(yì)乎?(范仲(zhòng)淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他们)观赏(shǎng)自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近。

   (陱渊明《桃(táo)花源(yuán)记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以(yǐ)径寸(cùn)之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径(jìng)一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记》)译:对于菊(jú)花的爱好。

   2、用在主谓(wèi)之间,取消句(jù)子独(dú)立(lì)性,使原(yuán)来的主谓(wèi)句成(chéng)为句子(zi)成(chéng)分或复句的成分。

   不必译出。

   其格式为:主(zhǔ)语+之+谓语。

   例如(rú): ①予独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥(ní)而不染。

  (刘(liú)禹锡(xī)《爱莲说》)译:我唯独爱(ài)莲花(huā)的(de)从淤泥中长(zhǎng)出而不受到沾染。

   ②无丝(sī)竹之乱耳,无案牍之劳(láo)形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这里没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐声侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐逸者也(yě)。

  (刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》)译:我认为菊花是花是的隐士(shì)。

   ④大(dà)道之(zhī)行也(yě)。

  (《大道之行也》礼记)译:当政治上最高(gāo)理想实(shí)施的(de)时候。

   3、用在不(bù)及物动(dòng)词、形容词或(huò)时间副词(cí)后(hòu)起协调音节、舒缓语气作用(yòng)。

  不必译(yì)出。

   例(lì)如: ①公将鼓之(zhī)。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄(zhuāng)公将要(yào)击(jī)鼓(gǔ)进攻了(le)。

   ②久之(zhī),目似(shì)暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:时间(jiān)长了, 4、宾(bīn)语前置标志(zhì)。

   通(tōng)常(cháng)出现在疑问句中,疑问代词作宾(bīn)语时,放在动词谓语(yǔ)前。

   其格式为(wèi):宾语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子云(yún):“何陋之有?” (刘禹锡《陋(lòu)室铭(míng)》)译(yì):孔子(zi)说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之(zhī)有?(墨子《公(gōng)输》)译:宋国有什么罪呢? 动词(cí)“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到动(dòng)词前面(miàn)。

  这个(gè)“之”只是提宾标志(zhì),无实在意(yì)义。

   按现代汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋有何罪?”。

   5、定语后(hòu)置(zhì)标志。

   为了强调定(dìng)语,常把定语放(fàng)在(zài)中心语的后面(miàn)。

  例(lì)如: 马之千(qiān)里者(zhě)。

   (韩愈《马说》)译(yì):日行千里的马,一顿有时吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词(cí),相当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它(tā)们(men)”。

   例(lì)如: ①具答(dá)之。

  嘉峪关诗句最出名的句子,嘉峪关诗句名句赞美(陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔人(rén)详尽地回答(dá)了(le)他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多(duō)助,失道(dào)寡助》)译:亲(qīn)戚背叛反(fǎn)对(duì)他。

   之:代指道的君主。

   ③彼(bǐ)竭(jié)我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿(guì)论战》)译:所(suǒ)以战胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):杀死了狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之(zhī)。

   (魏(wèi)学伊《核舟记》)译:用箬篷叶做成的(de)船篷覆盖在上面。

  之:代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落(luò)石出”。

  (魏学伊《核舟记(jì)》)译:关上窗户。

   之:它,代指(zhǐ)窗户。

   2、指示代词,相当(dāng)于现代汉(hàn)语“这(zhè)”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚(shèn)异之。

  (陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:渔为非常(cháng)惊异(yì)这件事。

   之(zhī):代指桃花源的情景。

   ② 南(nán)阳(yáng)刘(liú)子骥,高尚士也(yě),闻之。

   (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》)译:听说了(le)这(zhè)件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾(céng)不能(néng)损魁(kuí)父之(zhī)丘(列子(zi)《愚公(gōng)移山》)译:还不能挖掉魁父这样的小山。

   三、作(zuò)动(dòng)词用,相当于(yú)“到”、“往(wǎng)”、“去(qù)”: 例(lì)如: ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史记陈涉世(shì)家》)译:他(tā)停(tíng)止耕作,到田埂上休息。

   ②杜少府之任(rèn)蜀州(zhōu) 译:到蜀州上任。

   ③又间令吴广之次所旁(páng)丛(cóng)祠中。

  (《史记陈涉(shè)世(shì)家》)译:到驻地旁(páng)的丛林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文(wén)言文中有哪些意(yì)思

   "之"字在(zài)文言文中有到、去、的意思(sī),词性不同(tóng)意思(sī)不同。

   "之"字在文(wén)言文中用(yòng)法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙(xiān)也(yě)。

  (《醉(zuì)翁亭记》)

   当“之”用(yòng)在动词(cí)的后面(miàn),“之”的用法为代词。

  可(kě)以代人、代物、代事。

  代人多是第三人(rén)称(chēng),译为“他”(他(tā)们(men))。

  作(zuò)宾语(yǔ)或兼语,不作(zuò)主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之(zhī)南海,何如(rú)?(《蜀(shǔ)鄙(bǐ)二僧》)“之”是(shì)到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然之广陵(《送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵》)“之”是(shì)到,去的

   “之(zhī)”用(yòng)作(zuò)动词(cí)也(yě)是有规律可循(xún)的。

  动词“之(zhī)”的后面一(yī)般会跟一个地点名词(cí),前(qián)面(miàn)有人名(míng)或人称代词,整个(gè)句子合(hé)起来应为“某人去(qù)某(mǒu)地”的句式(shì)。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结(jié)构(gòu)助词“的”解。

   见(jiàn)藐(miǎo)小之物必细察其(qí)纹理,故时有物外(wài)之趣。

  (《童(tóng)趣》)

   关关雎鸠(jiū),在河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词(cí),定语的标志。

  当“之(zhī)”后(hòu)面的(de)一(yī)个(gè)词是名词(如(rú)“趣(qù)”、“洲”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或(huò)名词性短语(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有(yǒu)的(de)可不译。

   (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间,不(bù)译。

   徐公不若(ruò)君之美也。

  (《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏》)

   子(zi)非鱼,安(ān)知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结(jié)构助词(cí)。

  当(dāng)“之(zhī)”用在一个(gè)名词或代词(主(zhǔ)语)和一(yī)个动词或形容词(谓语)之(zhī)间时,起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用,可不译(yì)。

   (3)“之(zhī)”起(qǐ)调节音节作(zuò)用,不译。

   辍耕之垄上,怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   音节(jié)助词。

  用在形容词、副词(cí)或某(mǒu)些(xiē)动词(cí)的末尾,或(huò)用在三个字之间(jiān),使之(zhī)凑成四个字,只起调(diào)整音(yīn)节(jié)的作(zuò)用,无义,译(yì)时应省(shěng)去。

   扩展(zhǎn)资料:

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉(hàn)语解释】

   2、第三人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。

   3、指示(shì)代(dài)词,这(zhè)。

   4、活用为第(dì)一人称(chēng),我。

   5、可用于宾语(yǔ)前置句复(fù)代指宾语,用于(yú)动词之后(hòu)。

   6、结构助词(cí),相当(dāng)于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标志。

   8、结构助词,用在主语和谓(wèi)语之间(jiān),起取消(xiāo)句子独立性的作用。

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