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方(fāng)生方死方死方生方(fāng)可方不(bù)可方不可(kě)方可是什么意思，方(fāng)生方死(sǐ)方(fāng)死(sǐ)方生方可方不可方不可方(fāng)可(kě)翻译

　　“方(fāng)生方死，方死方(fāng)生。

　　方可方不(bù)可，方不可(kě)方可”的意思是(shì)：生就是死(sǐ)，死就是生，可以就是不可以，不可以就是可以(yǐ)。

　　出自(zì)庄周《庄子(zi)·齐物论》。

　　主要阐述的是庄(zhuāng)子的哲学(xué)观点，庄子只承(chéng)认绝对运动，否定相(xiāng)对静止。

　　在(zài)道家(jiā)观点中，这代表了事物没有绝对(duì)的生与(yǔ)死。

　　从(cóng)哲学的角度，这属于(yú)一种相对主义诡(guǐ)辩论(lùn)。

　　在马克思主(zhǔ)义世界观中，“方生方死(sǐ)”的观点承认事物都在不停地(dì)运(yùn)动变化，但否认了相(xiāng)对静(jìng)止的存在绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思，否认事物运动变化中也(yě)存在相对稳定性。

　　这(zhè)种观(guān)点会导(dǎo)致相对主义诡辩论(lùn)。

方生(shēng)方(fāng)死 方死方(fāng)生 方可方不可 方不可方可是什(shén)么(me)意思?

　　意思是：万事万物正在不断(duàn)地出生成长，也在不断地(dì)死亡消失。

　　出处(chù)：

　　1、惠(huì)施(shī)说：“日方(fāng)中方睨，物方生(shēng)方死。绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思>

　　”

　　2、战国·宋(sòng)·庄周《庄子·齐(qí)物论》：“方生方(fāng)死，方死方生。

　　方可方不可(kě)，方(fāng)不可方可。

　　”

　　《齐物论(lùn)》是《庄子》的又一代表篇目桥孙。

　　“齐物论”包含齐物与齐论两个意思。

　　庄子(zi)认为世界万物(wù)包括(kuò)人(rén)的品性和感情，看起(qǐ)来是千差万别，归根结底却(què)又是齐一的，这就是“齐物”。

　　庄子还认为人们的各种看法和观点，看起来也是千差万别的。

　　生存到死(sǐ)亡(wáng)

　　注定了我们遵循的逻辑(jí)秩序是暂(zàn)时的、不可持(chí)续(xù)的、不稳(wěn)定的、必(bì)然会失(shī)序的(de)（几十年时间）、一(yī)种难(nán)以(yǐ)坚持的行为(wèi)。

　　如果在(zài)感知逻辑秩序中，这(zhè)种(zhǒng)逻辑(jí)秩(zhì)做(zuò)判序中没敏胡链有生(shēng)存与死亡，只有感(gǎn)知的形(xíng)态与内容绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思(róng)。

　　这(zhè)意味着(zhe)，感(gǎn)知的逻辑(jí)秩序是可持续(xù)的、稳定的、活跃的，与生(shēng)存逻辑秩序完全相反。

　　如果人(rén)类执行的(de)是感知的逻(luó)辑秩序(xù)，那存在状态就是稳(wěn)定的、活(huó)跃的(de)、可持续的，整体状态就是有(yǒu)序的存(cún)在。

　　而不像生存逻辑(jí)秩序中对于死亡的紧张(zhāng)、焦虑、恐惧和为了生存权的激烈(liè)、残酷(kù)的竞争。

　　两种秩序(xù)显然是两种不同的(de)存(cún)在形态。

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