周公吐哺天下(xià)归心的(de)意思是什么意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意思(sī)是什么解(jiě)释(shì)是我要像周公一样，像天下(xià)英雄一样真诚地臣服于我的(de)。

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周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么解释

　　至(zhì)于“周公赐养”的典故(gù)，据说周公(gōng)说：“文王之子，武(wǔ)王之(zhī)弟，成(chéng)王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一亩三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕(pà)失去天下男人。

　　”这也(yě)表达(dá)了诗人(rén)当时的(de)心情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早晨的露(lù)水更难(nán)去(qù)。

　　慷(kāng)慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的缘故(gù)，我现在(zài)一(yī)直在(zài)思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我有个(gè)客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能(néng)修好？

　　忧(yōu)虑来自于此，无(wú)法(fǎ)割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜(xǐ)鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转(zhuǎn)三圈，靠(kào)什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界的(de)中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦（周(zhōu)公之子）赐给鲁国(guó)。

　　周(zhōu)公曰：“去(qù)！他的儿子不能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿(ér)子，武(wǔ)王的弟(dì)弟，成王的(de)叔叔(shū)，他也在这个世界(jiè)上(shàng)。

　　我(wǒ)不是世界上的小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思光。

　　但(dàn)是，一次(cì)洗澡、三(sān)次染(rǎn)发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕(pà)在这(zhè)个世(shì)界上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各地的人才，周公不得不(bù)多(duō)次在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来，他用“周公食(shí)、一浴(yù)、三抱(bào)、一顿饭、三(sān)吐”来表达他对人(rén)才的渴求和(hé)对人才(cái)的(de)追求。

周公(gōng)吐哺(bǔ)天下归(guī)心是(shì)什么(me)意思

　　首先来看(kàn)“哺(bǔ)”这(zhè)个字的(de)意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的(de)意思(sī)就是，周(zhōu)公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心”的意思是我愿如(rú)周公一(yī)般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝。

　　越陌(mò)度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩(ēn)。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕(rào)树(shù)三匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归(guī)心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久(jiǔ)蓄于怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌(yǒng)而出汇成长河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来(lái)探望我(wǒ)。

　　久别重(zhòng)逢(féng)欢宴(yàn)畅(chàng)谈，争着将往日的(de)情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮(liàng)星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去(qù)。

　　绕树(shù)飞了三(sān)周(zhōu)却没敛(liǎn)翅，哪(nǎ)里(lǐ)才(cái)有它们栖身(shēn)之所？高山(shān)不辞土石才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓(juān)流才(cái)见壮阔。

　　我愿(yuàn)如周公一般礼贤(xián)下士(shì)，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性很强的诗作，主要是为曹渗祥操(cāo)当时所实行的政治路线和政治策略服务的(de)；然而它那政治内容和意义却完全熔铸在(zài)浓(nóng)郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全(quán)诗充分发挥了诗歌的(de)特长，准确而巧妙(miào)地运用了(le)比兴手法，达(dá)到寓理于情、以情感(gǎn)人的目(mù)的丛锋(fēng)搏。

　　在(zài)那(nà)个时代(dài)，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊(shū)规律来取得预期的社会效果，这一创作(zuò)经(jīng)验是值得后(hòu)人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在当(dāng)时强调“唯才(cái)是(shì)举”有一定的进步(bù)意义，所(suǒ)以(yǐ)他对“求贤”这一主(zhǔ)题(tí)所作的(de)高度艺(yì)术化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什(shén)么(me)意思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什么(me)解释是我要(yào)像周(zhōu)公一样，像天下英雄一样真(zhēn)诚地(dì)臣服(fú)于我的(de)。

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周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么意(yì)思，周公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意思是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据说周公说(shuō)：“文王之子，武王之弟，成王伯(bó)父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。小小心意,不成敬意请笑纳，小小心意 不成敬意是什么意思>

　　”这也(yě)表达了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌(gē)的(de)时候，生活(huó)如何(hé)！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠(yōu)闲(xián)我的心。

　　但为(wèi)了国王的(de)缘故，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹(píng)果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时候能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此(cǐ)，无法割断(duàn)。

　　多(duō)了莫都钱(qián)，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不(bù)厌倦高，海不(bù)厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传(chuán)》第(dì)三卷：“成王(wáng)将(jiāng)伯秦（周公之(zhī)子）赐(cì)给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这(zhè)个(gè)世界上。

　　我不是世(shì)界上(shàng)的(de)光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次喂(wèi)食，仍然(rán)害怕在这个世(shì)界上失(shī)去一个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引(yǐn)来自世界各地的人才，周公(gōng)不得不多次在洗澡时抱(bào)着头发，在一顿饭中多次(cì)吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周(zhōu)公食(shí)、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来表达他对人才(cái)的渴求(qiú)和对人才(cái)的追求。

周公(gōng)吐哺天下归心是什(shén)么(me)意思(sī)

　　首先(xiān)来看“哺”这个(gè)字的(de)意思，是指嘴中正(zhèng)在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐哺(bǔ)”的意(yì)思就(jiù)是，周公吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着的(de)食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天(tiān)下的英(yīng)杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　出(chū)自曹操(cāo)《短歌(gē)行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷(qǐng)鹊南(nán)飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依(yī)？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久(jiǔ)蓄于怀的(de)忧愤(fèn)哟，突(tū)然喷(pēn)涌而(ér)出(chū)汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一个(gè)个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢(huān)宴畅谈(tán)，争(zhēng)着(zhe)将往(wǎng)日的情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光(guāng)稀疏，一(yī)群(qún)寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅(chì)，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土(tǔ)石才见巍(wēi)峨(é)，大海不弃涓流才(cái)见(jiàn)壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般(bān)礼贤下(xià)士，愿天(tiān)下的英杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行》是(shì)政治(zhì)性很强(qiáng)的诗(shī)作，主要是为曹渗祥操当时所实行(xíng)的(de)政治路线和政治策(cè)略(lüè)服务的；然(rán)而它(tā)那(nà)政治内容和意义(yì)却完全熔铸在(zài)浓郁的抒情意境(jìng)之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌的特(tè)长(zhǎng)，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法，达(dá)到寓理于情、以情(qíng)感人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那个(gè)时代，曹操(cāo)就已经能够按照抒情诗的特殊规律来取得(dé)预期的社会效果(guǒ)，这(zhè)一创作经验是值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一定的进步(bù)意义，所以他对“求贤(xián)”这一主题所作的高度(dù)艺术化的表现，也得到了历史的肯(kěn)定。

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