京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种，京(jīng)剧(jù)的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色(sè)可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng)角(jiǎo)色(sè)

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类(lèi)型之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称(chēng)为(wèi)生行。

　　按其(qí)扮演的人物的年龄、身(shēn)份、性格(gé)特征和表演特点，大致分为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃(wá)娃生(shēng)几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其(qí)他都是(shì)素脸(liǎn),也就(jiù)是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京(jīng)剧中扮(bàn)演(yǎn)各(gè)种不(bù)同(tóng)年(nián)龄(líng)、性格(gé)、身份的女(nǚ)性的一类角(jiǎo)色的总称(chēng)。

　　旦(dàn)角又(yòu)分为正旦、花(huā)旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花(huā)脸；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二(èr)花脸言红(hóng)净，在表演风格(gé)上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性又(yòu)完全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮演中年以上男子，多(duō)数挂(guà)须(xū)。

　　又(yòu)细分为(wèi)老生、末(mò)、老外。

　　在北杂剧(jù)中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与(yǔ)宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末(mò)”的涵义不(bù)同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副(fù)末”，除(chú)担任(rèn)报台，介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场外(wài)，还在(zài)戏中扮演社(shè)会(huì)地位(wèi)低(dī)下的(de)次要角色。

　　昆剧(jù)“末(mò)”行是继宋元南(nán)戏脚色制度发展(zhǎn)而来(lái)，按(àn)照南(nán)昆的路子，包括老生、副末(mò)、老外三个家门，约在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京(jīng)剧(jù)中的(de)重要行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年(nián)以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身(shēn)份的不同，可分为安工老生或称(chēng)唱工老生(如扮演帝(dì)王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演(yǎn)武将(jiāng))，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸(liǎn)的须生，如(rú)扮演(yǎn)关(guān)羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带雉翎的(de)大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏(xì)中(zhōng)的武打角色，穿厚(hòu)底靴的叫(jiào)长靠(墩(dūn)子)武为什么梅西的人缘远比c罗好(wǔ)生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简称“旦(dàn)”。

　　分青(qīng)衣、花旦(dàn)、武旦、刀(dāo)马旦、老(lǎo)旦、贴旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以(yǐ)服装花艳为(wèi)特色(sè)，以演皇后、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为(wèi)演武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净(jìng)，故(gù)反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下(xià)几(jǐ)种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架(jià)为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花(huā)脸与(yǔ)摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花(huā)脸名武(wǔ)净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上均(jūn)有(yǒu)不同的(de)特(tè)色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“末”。

　　该行当多(duō)为中年(nián)以(yǐ)上的(de)男(nán)性。

　　实际末行专司引戏职(zhí)能(néng)，如(rú)打头出场(chǎng)者(zhě)，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别(bié)。

　　 丑行(xíng)又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑(chǒu)属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名(míng)词。

　　但(dàn)舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　京剧，曾称(chēng)平(píng)剧，中(zhōng)国五(wǔ)大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等(děng)伴奏(zòu)，场景布置注(zhù)重写意。

　　被(bèi)视为中国(guó)国粹，中国戏曲三(sān)鼎(dǐng)甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南(nán)方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他们与来(lái)自湖北的汉调艺人(rén)合作，同(tóng)时又接受(shòu)了昆曲、秦腔(qiāng)的部分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸收了一(yī)些(xiē)地方(fāng)民间曲(qū)调，通过不断的交流、融合(hé)，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成(chéng)后(hòu)在(zài)清朝宫廷内开始快(kuài)速发展，直(zhí)至民(mín)国得到空前的(de)繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧走(zǒu)遍世(shì)界各地，成为(wèi)介(jiè)绍、传播中国传统艺(yì)术(shù)纯尘文化(huà)的(de)重(zhòng)要媒介。

　　分布(bù)地以(yǐ)北京(jīng)为中心，遍(biàn)及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧(jù)被列入“人类(lèi)非物质文化遗产代(dài)表(biǎo)作(zuò)名录”。

　　京剧(jù)一(yī)般用油彩(cǎi)化(huà)妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人(rén)凭空臆造(zào)的产物(wù)，而是戏曲艺(yì)术家(jiā)们在长期艺术实践(jiàn)中，对生(shēng)活现象(xiàng)的观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角色的(de)不(bù)断分析、判(pàn)断，作出评价(jià)，才逐步(bù)形成了(le)一整(zhěng)套完整的艺术手(shǒu)法(fǎ)。

　　据史料(liào)记载，脸(liǎn)谱(pǔ)系由唐朝乐舞大(dà)面(miàn)（传统戏曲角(jiǎo)色行(xíng)当之一(yī)，是京剧和(hé)某些地方(fāng)戏中(zhōng)净的别(bié)称(chēng)）所戴面具和参军戏副净的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎(tāi)于上古(gǔ)的(de)图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭(jì)，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽(huī)的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生旦净丑，都(dōu)戴(dài)面具，每剧多至(zhì)百余(yú)，少者亦须数(shù)十(shí)。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼(guǐ)怪(guài)，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧(jù)是具有(yǒu)全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官(guān)、财神、魁星、土地、为什么梅西的人缘远比c罗好雷公，仍戴面具(jù)。

　　从脸(liǎn)谱(pǔ)、面具(jù)的混合(hé)使用与脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以看出中(zhōng)国(guó)戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京(jīng)剧表演艺术一样(yàng)，是和演员(yuán)一(yī)起出现在舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中(zhōng)国(guó)戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年(nián)的历史，但与其(qí)他(tā)戏曲相比，它发展快，流传广，深受人民(mín)群众的喜(xǐ)爱，有(yǒu)广泛的(de)群众基(jī)础。

　　因此，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地(dì)位(wèi)。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意(yì)和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

　　开(kāi)朗(lǎng)乐(lè)观的脸谱总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼，悲伤或(huò)暴戾(lì)的脸谱(pǔ)多(duō)是曲(qū)眉合(hé)目(mù)。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直来反映年(nián)龄，用“法令纹”的(de)上下开合来表现气质(zhì)，用“印堂纹(wén)”的不同图(tú)案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特色的一种特(tè)殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于(yú)每(měi)个历史人物或(huò)某(mǒu)一种类(lèi)型(xíng)的人物都有(yǒu)一(yī)种大(dà)概的谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要(yào)按照乐谱一样，所以称(chēng)为(wèi)“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱(pǔ)的(de)来源，一(yī)般的说法是(shì)来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)根据某种性(xìng)格、性情(qíng)或某种特(tè)殊类型(xíng)的人物为采用某些(xiē)色彩的。

　　红(hóng)色(sè)的脸谱表示(shì)忠勇义烈(liè)，如关羽(yǔ)、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱表示(shì)刚烈、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴(bào)，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝(lán)色或绿(lǜ)色(sè)的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏(huài)人，如(rú)曹操(cāo)、赵(zhào)高等(děng)。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画方法，基本上分(fēn)为(wèi)三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初(chū)的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹(wén)理，用夸张(zhāng)的手(shǒu)法表(biǎo)现剧中(zhōng)人(rén)的性(xìng)格、心理和(hé)生(shēng)理上的特征，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服(fú)务，可是发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到(dào)深，本身就(jiù)逐渐成为一种(zhǒng)具有民族(zú)特(tè)色(sè)的、以人的面部(bù)为表现手段(duàn)的图案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧(jù)

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