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一公里等于多少千米,一公里等于多少千米等于多少米 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑什么意(yì)思啊,贪嗔痴慢(màn)疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢(màn)、疑”的意(yì)思是:贪(tān):释义:欲求多、不知(zhī)足的(de)。

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贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑什么意思啊(a),贪嗔痴慢(màn)疑(yí)的(de)对应一句

  “贪、嗔、痴、慢、疑”的(de)意(yì)思是:

  1、贪:

  释(shì)义:欲求(qiú)多(duō)、不知足。

  拼音(yīn):tān。

  出处(chù):《说文解字》:“贪,欲物也。

  从贝(bèi)、今声。

  ”

  组(zǔ)词:贪占(zhàn)、贪嘴(zuǐ)、贪图、贪婪、贪生怕死。

  2、嗔:

  释义:一(yī)是指怒,生气(qì);

  二是指(zhǐ)对人不满,怪(guài)罪,仇恨(hèn)心和愤(fèn)怒心(xīn)。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解(jiě)字》:“嗔(chēn),盛气也。

  从(cóng)口,真声。

  ”

  组词:嗔怪(guài)、娇嗔、嗔(chēn)怒、嗔视(shì)、嗔责。

  3、痴:

  释义:本义:胡诌(zhōu),讲话没(méi)有逻辑,思(sī)维(wéi)混乱。

  引(yǐn)申义(yì):不聪慧、迟钝;

  疯(fēng)癫、癫狂;

  持久不止(zhǐ);

  天真(zhēn)的昵称;

  佛教语;

  指对某事或某人非常着(zhe)迷;

  对某(mǒu)些事(shì)物难以自拔无(wú)法自拔,同“瘾(yǐn)”字一(yī)样。

  拼音:chī。

  出(chū)处:《说文解(jiě)字》:“痴,不慧也。

  字俗作痴。

  ”一公里等于多少千米,一公里等于多少千米等于多少米p>

  组词:痴迷、白痴(chī)、娇痴(chī)、痴想、痴呆。

  4、慢(màn):

  释(shì)义:指速度低;

  走路(lù)做事费得时间长(zhǎng);

  慢也可以解释为(wèi)态度冷淡、没礼貌、不敬、傲慢、怠慢(màn)、涣散(sàn)。

  拼音(yīn):màn。

  出处:《左传·襄公三十一(yī)年》:“我(wǒ)远(yuǎn)而(ér)慢之。

  ”

  组(zǔ)词:且慢、快慢、傲慢、轻(qīng)慢、怠慢。

  5、疑(yí):

  释义:本义是迷(mí)惑(huò),引申(shēn)为疑问、猜(cāi)疑(yí)、犹豫(yù)、估计、畏惧、类(lèi)似、好像、怪异、安定(dìng)、凝(níng)聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范升(shēng)传》:“愿陛下疑先帝(dì)之所(suǒ)疑,信先(xiān)帝之所信,以示反本,明(míng)不专己(jǐ)。

  ”

  组(zǔ)词:疑问、疑惑(huò)、猜疑、嫌疑、质疑(yí)。

贪嗔痴慢疑的(de)下一句是什(shén)么?

  贪(tān)嗔痴(chī)慢疑的下一句是:怨恨恼(nǎo)怒(nù)烦。

  贪(tān)、嗔、痴、慢、疑五种心会使人(rén)造作恶业,像毒药会妨碍人的(de)修行,故称(chēng)为五毒(dú)心。

  清除五毒(dú)心是修(xiū)行(xíng)者的重要工作(zuò),若五(wǔ)毒心不(bù)除而修禅定,则(zé)终(zhōng)究是邪定;修(xiū)大神(shén)通或各种玄(xuán)妙大法,若五毒心尚存,则可能(néng)会变成(chéng)魔通或各种恶(è)法(fǎ)。

  因此(cǐ),欲修佛道必先除五(wǔ)毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸,一个(gè)成熟的人握住自己快(kuài)乐(lè)的钥(yào)匙,他不期待(dài)别悔纤春人使他快乐,反而能将快乐与幸福带(dài)给别(bié)人。

  世人(rén)的(de)理(lǐ)解(jiě):

  其(qí)实普通人在酒桌上都懂得适可而止,并(bìng)非(fēi)别人让我们饮多少我们就饮多少,都会担心饮多了(le)会醉,会失态,会干(gàn)傻事儿,这种能自我约束的竖或行为,遵纪守法等等(děng)就是一种持戒的表现(xiàn)。

  因(yīn)此学佛不能太刻(kè)板和迂腐(fǔ),并非是我们滴酒(jiǔ)不沾就(jiù)正确。

  我们要以智慧心明白戒律产(chǎn)生的初衷和目的是什(shén)么(me),戒律绝不(bù)是修(xiū)行的目的,只是一种防(fáng)患的手(shǒu)段。

  戒律就象(xiàng)“补丁”,它是有(yǒu)了(le)漏洞才会(huì)有“补(bǔ)丁”,我相信释(shì)迦牟尼佛(fú)若是现在(zài)驻世的(de)话,订制(zhì)的(de)戒律肯定(dìng)会(huì)根据具体情况的不同而碧耐有所调(diào)整。

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