敬(jìng)告：本文包含一定非常识(shí)的(de)边缘知识，以(yǐ)及(jí)部(bù)分未(wèi)经证实的信息(xī)，可能会影响观看者三观(guān)，请自带良好(hǎo)的(de)分辨能力和接受(shòu)态度。如(rú)感到不适(shì)，请当作故事。

这(zhè)是牛顿的亲笔手(shǒu)稿，在著名的苏富比拍卖会(huì)上被人(rén)以37万(wàn)8千英镑所拍得(dé)，这份手稿总共有三张纸和六面的(de)内容，而且(qiě)呢手稿的每条边都有烧(shāo)毁的痕(hén)迹。

这据说是当时牛顿养了一条狗叫做钻(zuān)石，狗狗不小心(xīn)撞倒了放(fàng)在桌上的蜡烛，结果(guǒ)房(fáng)子就烧了起(qǐ)来，这份手稿就是在火灾之后被(bèi)救出来(lái)的(de)文(wén)件。令人感兴趣(qù)的地(dì)方是(shì)，这份手稿上面研(yán)究的不是物理或者数学，而是牛顿想通过研究古埃及的(de)金字塔(tǎ)，来一窥圣经上末世论的研究过(guò)程(chéng)。

今(jīn)天我们(men)就来聊一(yī)聊牛顿。牛顿毋庸置(zhì)疑是一位伟(wěi)大的科学家，提出(chū)了万有引力(lì)牛顿三(sān)大(dà)运动定律，还(hái)跟莱布(bù)尼(ní)兹(zī)几(jǐ)乎同(tóng)时。其实牛顿(dùn)除(chú)了是物理(lǐ)学家数(shù)学(xué)家以外，他也很热(rè)衷于天文(wén)学自然(rán)哲(zhé)学还有炼金术，很(hěn)多(duō)人觉得很奇怪为什么如(rú)此(cǐ)伟大的(de)科学家(jiā)，在晚年的时候为什么会去钻研一些与科学对立的玄学东西呢？比如(rú)说神学。

马云移民到哪国籍lt="牛(niú)顿(dùn)唯一(yī)被烧毁的手稿，它记载了(le)什(shén)么(me)秘密(mì)？他晚(wǎn)年为(wèi)何研究神学？_黑料(liào)正能量" decoding="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/83d7eacb156a4f0.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.6454545454545455" data-type="jpeg" data-w="660">

但是(shì)实(shí)际上牛顿一生都(dōu)信(xìn)仰上帝，他(tā)写了许多的(de)书，这些书中几乎有80%是写关于神学的。所以牛顿是一个完(wán)完(wán)全(quán)全有神论者(zhě)，他做的一系列的科学研究也是为(wèi)了更(gèng)好地去证明上帝的存在，所(suǒ)以他从一开始就在研究神学(xué)而并非后期转行。用牛顿(dùn)的(de)话来说(shuō)，小到(dào)纽扣，大到(dào)飞机(jī)看(kàn)一眼就知(zhī)道(dào)这(zhè)不是(shì)自然形成的，而(ér)是出于(yú)智(zhì)慧的(de)设计(jì)和创造，更何况这个规(guī)律有序的宇宙(zhòu)万物，万物(wù)非常精(jīng)妙的规则(zé)证明(míng)了(le)上(shàng)帝有多厉害。

著名(míng)的经济(jì)学家(jiā)凯恩斯就曾经这样形容牛顿。他说牛(niú)顿不是理性时代的第一人，他是最后一位魔(mó)法师，所以我们(men)可(kě)以(yǐ)知道(dào)物(wù)理学(xué)成就(jiù)只是牛顿毕生所研究的(de)领域里(lǐ)面，其中(zhōng)一小部分而已。

那在开头提到了(le)牛顿亲(qīn)笔的手(shǒu)稿里面，牛顿到(dào)底在研(yán)究(jiū)什么呢？他(tā)其实(shí)是想要了解古埃及(jí)人所使用的长度(dù)单(dān)位实(shí)际上到底是多长。那他为什么(me)要研(yán)究这个呢？其中最重(zhòng)要(yào)的一个原因是想(xiǎng)用来在(zài)天文的尺度上(shàng)面验证自己提出的(de)万有引力(lì)的定律，为了(le)做到这点他就必须知道地(dì)球(qiú)的(de)周(zhōu)长是多少，其实(shí)地球的(de)周(zhōu)长有多长，早在公(gōng)元(yuán)前200年左(zuǒ)右就(jiù)有古(gǔ)希腊的数(shù)学家厄拉托西尼给(gěi)计算出来(lái)了。

但(dàn)牛顿觉得厄拉(lā)托西尼这个数据不够准确，于是他又找到了(le)另一位古(gǔ)希腊的哲学(xué)家阿(ā)纳科西曼德所提出的数据(jù)。这(zhè)位阿(ā)纳科西曼德是(shì)世界上第一位绘制(zhì)出世(shì)界地图的人，牛顿就觉得他的(de)数(shù)据会比较准确。但是这(zhè)里出现了一个问题，阿纳科西曼德所使用(yòng)的数据长度单位(wèi)跟(gēn)牛(niú)顿所使用的长(zhǎng)度单位完全不同，古希腊人所使用的长度(dù)单位是Stadion，牛顿经过一番(fān)推测认为(wèi)古希腊人(rén)所使用(yòng)的长度单(dān)位很可能源自于埃及人(rén)所使用的单位。

于(yú)是，牛顿找了在当时研究古希(xī)腊(là)金字塔的第一人约翰格利弗(fú)的著作。试图去了解古希腊(là)人在建筑金(jīn)字塔(tǎ)的时候(hòu)，所(suǒ)使用的(de)长度单位到底有多长(zhǎng)，所以只要了解金(jīn)字塔所使用的长度单位到底有多长，他就可(kě)以反推出阿纳(nà)科(kē)西曼德(dé)所提出的(de)地球周(zhōu)长数(shù)据。从而尽(jǐn)可能(néng)地从天文学的程度上(shàng)去验(yàn)证他的万有引力定律。所以统(tǒng)一(yī)度量衡这个(gè)东西实在是太重要了(le)。

除(chú)此之外，牛顿之(zhī)所(suǒ)以研究(jiū)古埃(āi)及的(de)长度单位(wèi)还有(yǒu)另(lìng)一个原因(yīn)，那(nà)就是他想要了解旧(jiù)约圣经上(shàng)所描述的末世论的奥秘。在圣经中(zhōng)就描述了以西(xī)结在异象(xiàng)中看到(dào)了一座(zuò)宏伟的圣殿，根据犹太(tài)教的末世论(lùn)这很(hěn)有可能就是(shì)所谓的(de)那第(dì)三圣殿(diàn)。第一(yī)圣殿指(zhǐ)的就是所罗门(mén)王所建造(zào)的所罗门圣(shèng)殿，在(zài)公(gōng)元前960年建造完成，但是在公元前(qián)587年(nián)被巴比伦王(wáng)尼布贾尼撒二世(shì)给摧毁了。

后(hòu)来圣(shèng)殿在公(gōng)元前516年重建(jiàn)，这就是第二圣殿。但(dàn)是(shì)这(zhè)第二圣殿(diàn)在公(gōng)元(yuán)70年的时候又被罗马(mǎ)帝国镇压(yā)犹太人(rén)的将军(jūn马云移民到哪国籍)提图斯(sī)给(gěi)摧毁掉，只留下一面(miàn)墙，这就(jiù)是著名的哭墙。在犹(yóu)太教的(de)末(mò)世论之中，未来将会有一位(wèi)弥赛亚降(jiàng)临，并且在圣殿山上(shàng)建立起第三圣殿复兴伟大古老的以色列王国，然后人类将会进(jìn)入到一个(gè)幸福的时代。所(suǒ)以犹太教所谓(wèi)的末世论其实(shí)指的就是一个悲惨(cǎn)时(shí)代的结(jié)束(shù)，然后进入到一个幸福的新时代。

在圣经里就(jiù)有很多完整(zhěng)的对于第(dì)三圣殿外观的描述。记载了(le)它(tā)有多宽(kuān)、多高、多长以及有哪(nǎ)些出入口，有什么殿、祭坛等(děng)等。牛顿(dùn)认(rèn)为圣(shèng)经里所有的(de)内容都有(yǒu)他的奥秘在里(lǐ)面，不是可以随(suí)便瞎(xiā)写的，他之所以写得这(zhè)么详(xiáng)细一定(dìng)有他的原因。所以只要(yào)了解了(le)这个第(dì)三圣殿的实际尺度就可以知道末世论什(shén)么时候(hòu)会发生，弥赛亚什么时候会降临，这就是他为什(shén)么研究金字塔的原因。

有趣的(de)是，目前已经(jīng)有许(xǔ)多圣(shèng)经里描写的(de)建筑都在(zài)现(xiàn)实(shí)考古中(zhōng)被一一(yī)发现，所以这也让很多人(rén)相信圣经里面(miàn)的内(nèi)容现实存在的可信度(dù)很高，包括里(lǐ)面还蕴藏着(zhe)一些圣经密码，解读了一些(xiē)对于未来世界的预测，这个有机会再详细讲解，当然这(zhè)里不是为了宣扬一些宗教信仰，只是想(xiǎng)让(ràng)大家更加地了解牛顿到底做了(le)什(shén)么，包括他为什么(me)转行(xíng)研究神学。

我(wǒ)们(men)也能从这份手稿里感(gǎn)受到(dào)牛顿对于追求(qiú)真理的较真，不惧怕麻烦的研究精神。仅仅是(shì)一个长度单位(wèi)，他就(jiù)愿意花费这(zhè)么多精力去研(yán)究，这也是他(tā)站(zhàn)在科学角度上(shàng)对待科学的严谨和尊重。

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