独肖有鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。关于独肖(xiào)有哪几个以及独肖有(yǒu)哪几个肖，独肖有哪几个生(shēng)肖，什么叫独(dú)肖，独肖(xiào)是哪六(liù)个(gè)生肖，哪几个生肖(xiào)是独肖等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识(shí)答案：

独(dú)肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的起(qǐ)源与(yǔ)动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化(huà)中的形象哲(zhé)学，如婚(hūn)配上的属相(xiāng)、本命年等(děng)。

　　现(xiàn)代(dài)，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱(yú)乐文化活动(dòng)的象征。

　　十二生肖是由(yóu)十一种(zhǒng)来自大自然界的动物：鼠、牛(niú)、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还(hái)有传说中的龙(lóng)所组成的。

　　古人(rén)以这(zhè)十二种动物的习性来分配各个地支，例如：老鼠是夜间活动(dòng)的(de)动物(wù)，因此以子时(午夜11时(shí)至1时)配合鼠(shǔ)、兔在日出之时出来(lái)觅食，因(yīn)此以卯(5时至7时(shí))配(pèi)兔(tù)，和当时农业社会(huì)的生(shēng)活起居作息(xī)系(xì)系相关。

起源

　　古文(wén)献(xiàn)记载未解决十二生肖(xiào)的文(wén)化(huà)源头，古今学(xué)者对此众(zhòng)说(shuō)纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄道与赤道附(fù)近的恒星分为二十八星宿(sù)。

　　二(èr)十八宿分别代表一种动物(wù)。

　　古代(曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗dài)将周天等分十二分(fēn)，用十(shí)二支(zhī)表(biǎo)示，而十二(èr)支(zhī)配属(shǔ)生肖，生肖与二十八星宿存在对应关系(xì)。

　　明代大学士王鏊认(rèn)为，二十八种(zhǒng)动物(wù)配属二十八星宿，并以七(qī)曜统之，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子也的(de)格局。

　　清代李长卿在《松霞馆(guǎn)赘言》认(rèn)为，二十八宿(sù)配动物即前十二属加(jiā)一(yī)倍者也(yě)，亢金(jīn)龙，辰官(guān)也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生(shēng)肖为基(jī)础(chǔ)凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附(fù)会，二八(bā)星宿配动物(wù)的(de)记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年(nián)运行(xíng)一(yī)周天，从木星位置(zhì)可确(què)定年度支(zhī)序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认为每十(shí)二年，三(sān)岁穰，三岁毁(huǐ)，三岁康(kāng)，三岁旱，另说是(shì)天下六岁一穰，六岁(suì)一康(kāng)，几十(shí)二岁一(yī)饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物生活环境(jìng)存在(zài)周期，食草动物（鼠(shǔ)、牛(niú)、马、羊）和肉(ròu)食杂食动(dòng)物在不同年份的生活(huó)条件大不相同，不(bù)同(tóng)年份出生(shēng)的(de)人(rén)如能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物，以此推定动物(wù)兴衰与木星年有关(guān)，十二生肖和十二辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某(mǒu)种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏(shì)族(zú)的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸(zhū)如人和(hé)野(yě)兽的混(hùn)合形象形(xíng)象(xiàng)就(jiù)是远古各(gè)地的(de)图腾(téng)神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或(huò)鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的(de)图(tú)腾则有龙、鸟、龟(guī)、犬(quǎn)、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见(jiàn)。

　　其中可分两类，即六畜（马牛(niú)羊(yáng)鸡狗(gǒu)猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后者(zhě)则(zé)一定程度骚(sāo)扰(rǎo)人类生活，先民对其心(xīn)生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这(zhè)些动(dòng)物被作为(wèi)本氏族(zú)的名号标记来(lái)崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝(yí)族(zú)的图腾遗(yí)迹，反推十二兽历的来源，桂西彝和毛(máo)道彝(yí)的(de)十二兽(shòu)历法将(jiāng)人(rén)与(yǔ)纪历十二兽同列，是(shì)原始(shǐ)人人兽(shòu)不分的(de)思想意识在(zài)现(xiàn)实(shí)的遗(yí)留。

　　彝族(zú)仍用(yòng)十(shí)二兽历(lì)纪日并用于集市之名（如曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗(rú)虎街、兔街）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎(yán)帝战于阪泉之(zhī)野(yě)，文中(zhōng)所言(yán)是(shì)各部落图腾，绝非(fēi)真有降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二生肖来源于原始社会的图腾崇拜，成(chéng)令(lìng)人信服(fú)的学说。

外(wài)来(lái)说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所(suǒ)谓子(zi)丑寅卯之十二(èr)辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流(liú)传于中国，遂相(xiāng)沿不废耳，认定(dìng)生肖的外(wài)来性质。

　　郭(guō)沫若在《释干(gàn)支》中，认为生肖源于巴比伦(lún)的黄道十二宫，汉代(dài)西域诸(zhū)国仿十二(èr)宫而造十二生肖。

　　古(gǔ)希腊、古埃及、巴比伦等古(gǔ)国也有类似的十二生肖，仅动物不(bù)同(tóng)，由(yóu)此生肖(xiào)也许并非起源(yuán)于中国。

　　但秦(qín)简的出土(tǔ)推翻(fān)此(cǐ)说，世界各国都(dōu)有类似的动物崇拜，反加(jiā)强(qiáng)图(tú)腾说的合理性。

独(dú)肖是那几肖

　　独(dú)肖是指十二生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊这(zhè)七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜(bài)有关。

　　每一种生(shēng)肖都有丰富的传(chuán)说，并(bìng)以此形(xíng)成一(yī)种观念阐释(shì)系(xì)统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等(děng)。

　　现代，更多人(rén)把生(shēng)肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之(zhī)一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖(xiào)是鼠(shǔ)的(de)人很坦率，而(ér)且很诚实，可是其的友(yǒu)好(hǎo)举动往往使别人感(gǎn)到很拘谨，他们经(jīng)常患得患失，不(bù)过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨慎小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎(zhā)稳打的习性。不会轻易受他人或环境的影响，按照自(zì)已意念和(hé)能(néng)力做事。生肖猪性(xìng)格沉稳，心地善良，善解(jiě)人意(yì)。他(tā)们只注重眼前的事(shì)物(wù)，所以生(shēng)肖(xiào)猪人(rén)特别容(róng)易从(cóng)当下(xià)短(duǎn)暂的痛苦中(zhōng)解脱出来。

未经允许不得转载：美阿密—女性私护高端品牌|女性生殖保养|女性私密健康养护|女性私护微商代理产品|美阿密官网 曹操的观沧海是什么体裁的诗，观沧海是什么体裁的诗古体诗