君(jūn)子不立危墙,不行陌路,不(bù)入深水(shuǐ)，君(jūn)子不立(lì)危(wēi)墙是什么意思？是“君子不立危墙之下”意思是：君子(zi)要远离危(wēi)险的地方(fāng胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么)的。

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君子不立(lì)危墙(qiáng),不行(xíng)陌(mò)路,不(bù)入深(shēn)水，君子不(bù)立危墙(qiáng)是什么意(yì)思？

　　“君子不立危墙(qiáng)之下”意(yì)思是：君子要远离危(wēi)险的地方。

　　出自《孟子·尽心》：“莫(mò)非命也，顺受其(qí)正，是故知命者不(bù)立乎岩墙(qiáng)之下。

　　尽其道而(ér)死者，正命也(yě)；

　　桎梏死者，非(fēi)正命也。

　　”“君子不立(lì)于危墙之下(xià)”讲的(de)是做人的道理和(hé)方法。

　　这包括(kuò)两方(fāng)面：一是防患于(yú)未然，预先觉(jué)察潜在的危险，并采(cǎi)取防范措施；

　　二是一旦发现自(zì)己处于危险境地，要(yào)及(jí)时离开。

　　孔子的弟子子路要去卫(wèi)国做大司马，可是卫国(guó)国君(jūn)无(wú)力，太子无德，国内权利交错。

　　孔(kǒng)子不赞成(chéng)子路去，就说(shuō)：“危邦不入，乱(luàn)邦不居，天下有(yǒu)道则入，无道则隐。

　　邦(bāng)有道(dào)，贫(pín)且(qiě)胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么贱焉，耻也。

　　邦无(wú)道，富且(qiě)贵焉，耻也。

　　”子路说他有信心治理好卫(wèi)国(guó)。

　　孔(kǒng)子(zi)便说：“防祸(huò)于先而不致于后伤情。

　　知而慎行，君子不立于(yú)危墙之下，焉可等闲视(shì)之。

　　”

"君子不立(lì)危墙”怎么解释？

　　君子不立(lì)于(yú)危墙之下”出自于孔子，讲得是做人的(de)道理和(hé)方(fāng)法

　　君子(zi)要远离危险的地(dì)方。

　　这包括(kuò)两方面：一是防(fáng)患于未(wèi)然，预先觉察(chá)潜清肢在答旦世的(de)危险，并(bìng)采(cǎi)取防范措施；二是一旦发现自己处(chù)于危险境(jìng)迟悉地(dì)，要及时离开。

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