青衣:以唱为主(zhǔ)，扮(bàn)演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花(huā)艳为特(tè)色(sè)，以演皇后、公主、贵夫人(rén)、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦:为(wèi)演武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不干净，故反其意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分如下(xià)几种角(jiǎo)色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风(fēng)格上(shàng)均有不同的特(tè)色(sè)。

　　4、末(mò)行 简称(chēng)“末”。

　　该行(xíng)当(dāng)多为中(zhōng)年以(yǐ)上的(de)男性(xìng)。

　　实(shí)际末行专司引(yǐn)戏职能(néng)，如打(dǎ)头出场(chǎng)者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大(dà)区(qū)别。

　　 丑行又(yòu)分文(wén)丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文丑(chǒu)中(zhōng)又分为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等(děng)武技角(jiǎo)色。

　　根据动(dòng)物属(shǔ)相(xiāng)，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上(shàng)的(de)武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳(tiào)，而(ér)能说能跳，表(biǎo)演出(chū)活泼伶(líng)俐(lì)，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的(de)角色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮(pí)、二黄为主，用胡(hú)琴(qín)和锣鼓(gǔ)等伴(bàn)奏(zòu)，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年(nián)）起，原在南(nán)方演出(chū)的三庆(qìng)、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆(lù)续进入北(běi)京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接(jiē)受(shòu)了昆(kūn)曲、秦腔的部分(fēn)剧目(mù)、曲(qū)调和表演方(fāng)法，吸收了一些(xiē)地方民间曲(qū)调(diào)，通(tōng)过不断的交流、融(róng)合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开始(shǐ)快速发展，直至民国得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧(jù)走遍(biàn)世(shì)界各地，成为介绍、传播中国传统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布(bù)地(dì)以北(běi)京(jīng)为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧(jù)被列入“人(rén)类非物质文化遗产(chǎn)代表作(zuò)名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是(shì)某个(gè)人凭空臆(yì)造的产物，而(ér)是(shì)戏曲艺(yì)术(shù)家们在长期艺(yì)术实(shí)践中，对生活现象的观察(chá)、体(tǐ)验(yàn)、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色的不(bù)断(duàn)分(fēn)析、判断，作出评价，才逐步形(xíng)成了一整(zhěng)套完整的艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系(xì)由唐(táng)朝(cháo)乐舞(wǔ)大面（传统(tǒng)戏曲角色(sè)行当之(zhī)一，是(shì)京(jīng)剧和某(mǒu)些地(dì)方(fāng)戏(xì)中净的别(bié)称）所戴面具和(hé)参军戏副(fù)净(jìng)的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家(jiā)翁(wēng)偶虹曾撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图(tú)腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐(táng)的代面，发展为宋、元(yuán)的涂(tú)面(miàn)，形(xíng)成为明(míng)、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面(miàn)具仍然交(jiāo)替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面(miàn)具，每(měi)剧多至百余，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴面(miàn)具，并(bìng)不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱，可是加官(guān)、财神(shén)、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具(jù)。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的(de)由简至繁(fán)，可以看出中国戏曲累(lèi)递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧(jù)表演(yǎn)艺术一样，是和(hé)演(yǎn)员一起出(chū)现在舞(wǔ)台上(shàng)的(de)活(huó)的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上(shàng)，虽只有二百(bǎi)余(yú)年的历史，但与其他戏(xì)曲相比，它发(fā)展快，流(liú)传(chuán)广(guǎng)，深受人民群众的喜爱，有(yǒu)广(guǎng)泛的群(qún)众基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的(de)地(dì)位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一(yī)种写意和夸张的艺术(shù)，常(cháng)以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图(tú)案(àn)勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的表(biǎo)情。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲(bēi)伤(shāng)或暴(bào)戾的脸谱多(duō)是曲眉合(hé)目(mù)。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高低曲直来反映年龄(líng)，用“法令纹”的上下开合来(lái)表现气质(zhì)，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象征人物(wù)性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有(yǒu)民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每个历史人物或某(mǒu)一种类型的人物都有(yǒu)一(yī)种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏乐都要按(àn)照乐谱一(yī)样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种(zhǒng)性(xìng)格、性情或某种特殊(sh一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的ū)类型(xíng)的人物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈，如关羽(yǔ)、姜(jiāng)维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示(shì)刚烈(liè)、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包(bāo)拯、张飞、李逵等(děng)；黄色的脸(liǎn)谱表示凶狠残暴(bào)，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝(lán)色或绿色的(de)脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱(pǔ)一(yī)般表示奸臣(chén)、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类(lèi)：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　一般上大一是多少岁，大一是多少岁哪年的　脸谱最初(chū)的作(zuò)用，只是夸大剧中角色的五官部位(wèi)和(hé)面部的纹理，用夸张的手(shǒu)法表(biǎo)现(xiàn)剧中人的性格(gé)、心(xīn)理和生理上的特征，以此来为整(zhěng)个戏(xì)剧的情节服务，可是发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到(dào)繁、由(yóu)粗到(dào)细、由表及里、由(yóu)浅到深，本身就逐(zhú)渐成为(wèi)一种具有民族特(tè)色的(de)、以(yǐ)人的面部(bù)为表现手段的图案艺术了。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)：百度(dù)百(bǎi)科-京剧

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