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非练实不食的(de)练实是(shì)什么意思，练实指的是什么

　　练实是竹(zhú)子开花后结(jié)的果(guǒ)实。

　　竹实以色白，故名(míng)。

　　出自(zì)《庄子·秋水》：“夫鵷鶵(chú)，发於南海而飞於北海(hǎi)，非梧桐(tóng)不(bù)止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练(liàn)实，竹实(shí)也。

　　”练(liàn)的(de)解释(shì)：1、练（練）白绢：素练、江(jiāng)平如练(liàn)、把(bǎ)生(shēng)丝、麻或布(bù)帛煮熟。

　　2、使柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反(fǎn)复(fù)学习，多次操作：练(liàn)习(xí)、练笔、练操(cāo)、训练。

　　4、练(liàn)功、经验(yàn)多，精熟(shú)：老练、熟练(liàn)、干（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实(shí)（實）充满：实心(xīn)、充实、虚实。

　　2、符合客(kè)观情(qíng)况，真，真(zhēn)诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行(xíng)：实体、实施(shī)。

　　4、植物结的果：果(guǒ)实、开花结(jié)实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一(yī)长篇，用(yòng)篇首的两个字作为篇名，中心是(shì)讨(tǎo)论人应怎样去认识外物。

　　全篇由两大部分(fēn)组(zǔ)成。

　　前一部(bù)分写北海海神跟河神(shén)一里地等于多少米，一里地等于多少米千米的谈(tán)话，一问一答一气呵成，构成本篇的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄，名(míng)周，字子休（亦说子(zi)沐(mù)），宋(sòng)国(guó)蒙人(rén)。

　　他是东周战(zhàn)国中(zhōng)期著(zhù)名的(de)思想家(jiā)、哲(zhé)学(xué)家和文学家。

　　创立了华夏重要的哲(zhé)学学派庄学(xué)，是(shì)继(jì)老(lǎo)子之后(hòu)，战国时(shí)期(qī)道家学派的代(dài)表(biǎo)人物(wù)，是(shì)道(dào)家学派(pài)的主要代表人(rén)物之(zhī)一。

非练实不食(shí)《庄子秋水》中的练实是通假字(zì)吗

　　不是通假字(zì)，练实是指竹子开花后结的果实。

　　出(chū)自战国庄子《庄子·秋水》，原文节选(xuǎn)：

　　惠子相(xiāng)梁，庄(zhuāng)子往(wǎng)见之。

　　或谓惠子(zi)曰(yuē)：“庄子(zi)来(lái)，欲代(dài)子相。

　　”于是惠子恐(kǒng)，搜于国中三日(rì)三夜(yè)。

　　庄子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为(wèi)鹓雏，子知之乎(hū)？夫鹓雏发(fā)于(yú)南(nán)海，而飞于(yú)北海(hǎi)；非(fēi)梧桐(tóng)不止，非(fēi)练实不食(shí)，非(fēi)醴泉不饮。

　　于是鸱(chī)得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓！’今子(zi)欲以子(zi)之梁国而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰(zǎi)相(xiāng)，庄(zhuāng)子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁(liáng)国，是想取代你做宰(zǎi)相。

　　”于是惠子恐慌起来，在(zài)都城内搜寻庄(zhuāng)子(zi)，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去(qù)见他(tā)，说：“南方(fāng)有一(yī)种鸟，它的顷此(cǐ)名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北(běi)海去，不是梧(wú)桐树不栖息，不是竹子的果(guǒ)实(shí)不吃，不是(shì)甜美(měi)的泉水(shuǐ)不(bù)喝。

　　在此时(shí)猫头鹰拾到(dào)一只腐臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵从它面(miàn)前飞(fēi)过，鹞鹰仰头看(kàn)着(zhe)，发出‘喝！’的怒(nù)斥(chì)声。

　　现在你(nǐ)也想用你(nǐ)的(de)梁国相位(wèi)来(lái)威胁(xié)我吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创作背景(jǐng)：

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄子·外篇》，是《庄子(zi)》中的又一(yī)长篇，用篇首的两(liǎng)个字作为篇(piān)名(míng)，中心是讨论人应怎样(yàng)去认识外物(wù)。

　　篇之(zhī)强(qiáng)调了认识事物的复杂性，即事物本身的相对(duì)性和(hé)认知(zhī)过程的变异性，指(zhǐ)出了(le)认知之不(bù)易和准确判断(duàn)的困难。

　　但篇文过(guò)分强调了事(shì)物变化的不定(dìng)因素，因而最终仍只(zhǐ)能顺物(wù)自(zì)化(huà)，返归无(wú)为(wèi)，这便是庄子的(de)无为(wèi)思想。

　　主(zhǔ)旨(zhǐ)赏析：

　　这则(zé)故事，辛辣地讥讽了醉心于功名(míng)富贵者的嘴脸，表(biǎo)现了(le)庄(zhuāng)子对(duì)功名利禄的态(tài)度。

　　文章善于运用比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功(gōng)名利禄比作腐(fǔ)鼠，表明(míng)自己鄙弃(qì)功名(míng)利禄的立(lì)场和志趣(qù)，讽刺(cì)了惠子醉心(xīn)于功名利禄且无端(duān)猜(cāi)忌别(bié)人的丑态。

　　作者简介：

　　庄子，战国中期思想家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周，字子(zi)休（亦说(shuō)子沐(mù)），宋国蒙人，先祖是宋国君(jūn)主宋(sòng)戴公。

　　他创(chuàng)立了华(huá)夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时(shí)期道家(jiā)学派(pài)的代表人(rén)物，是道家学派的主要(yào)代表人物之(zhī)一。

　　与老子并称为老(lǎo)庄。

　　庄(zhuāng)子的想象力极为丰富(fù)，语言运用自如(rú)，灵活多变，能把一些微妙难(nán)言的哲理说得引人入胜。

　　他的作品被人称之为“文学的(de)哲学(xué)，哲学的文学”。

　　代表(biǎo)作品为《庄(zhuāng)子》，其中的名一里地等于多少米，一里地等于多少米千米篇(piān)有《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等。

　　参考资料来(lái)源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资料(liào)来源：百度百科-庄子(zi)

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